无声的语言 [The Silent Language] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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[美] 霍尔 著，何道宽 译

图书标签:

• 文化人类学
• 跨文化交流
• 非语言沟通
• 肢体语言
• 人际关系
• 沟通技巧
• 行为心理学
• 文化差异
• 观察
• 沉默

出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301178799

版次：1

商品编码：10355579

包装：平装

丛书名： 未名社科·媒介与社会丛书（翻译版）

外文名称：The Silent Language

开本：大16开

出版时间：2010-11-01

用纸：胶版纸

页数：176

字数：157000

正文语种：中文

内容简介

　　 《无声的语言》是跨文化传播（交际）学的奠基之作，视野宏阔，洞见深刻，理论崭新。霍尔按知觉程度将文化分为显形、隐形和技术性三个层次，按内．部构造将文化分为元素、集合和模式。他系统讲解直观而实用的“文化教学示意图”，解说文化变革，提出“文化即是交流”的命题，首倡“时间语言”和“空间语言”，并给予生动的解说，意在帮助人们挣脱文化枷锁，逃离文化囚笼。
　　 跨文化传播（交际）学之父爱德华·霍尔筚路蓝缕的精心之作，达到了后人也难以企及的高度，魅力经久不衰。
　　 《无声的语言》在传播学的发展中给人启迪，在“和谐世界”的构建中给人信心，它扫荡隐形障碍，提高文化觉悟，激励世界各国人民互相学习和尊重。

作者简介

作者：（美国）爱德华·霍尔（Edward T.Hall） 译者：何道宽

爱德华·霍尔（Edward T. Hall，1914-2009），跨文化传播（交际）学的奠基人，研究领域广泛，是闻名遐迩的人类学家、文化学家、心理分析专家、政府和企业界的高级顾问。他的足迹遍布世界，对原始民族和现代民族、东西文化都有实地的考察和深刻的体验。他是理论实践并重、书斋田野兼顾、学者顾问合一的多学科的横向人才和怪杰。霍尔一生敏于创新，勤于笔耕，著述甚丰，著有《无声的语言》、《隐蔽的——维》、《超越文化》、《生活之舞蹈》、《空间关系学手册》等书。
何道宽，深圳大学英语及传播学教授，政府津贴专家，曾任中国跨文化交际研究会副会长，现任中国传播学会副理事长、深圳市翻译协会高级顾问，从事文化学、人类学、传播学研究20余年，著译逾1，100万字。著作有《中华文明撷要》（汉英双语版）、《创意导游》（英文版）。电视教学片有《实用英语语音》。译作逾40种，要者有：《思维的训练》、《文化树》、《超越文化》、《理解媒介》、《麦克卢汉精粹》、《数字麦克卢汉：信息化新纪元指南》、《交流的无奈：传播思想史》、《麦克卢汉：媒介及信使》、《思想无羁：技术时代的认识论》、《传播的偏向》、《帝国与传播》、《手机：挡不住的呼唤》、《真实空间：飞天梦解析》、《麦克卢汉书简》、《传播与社会影响》、《新政治文化》、《麦克卢汉如是说：理解我》、《媒介环境学：思想沿革与多维视野》、《技术垄断：文化向技术投降》、《模仿律》、《莱文森精粹》、《游戏的人：文化中游戏成分的研究》、《与社会学同游：人文主义的视角》、《伊拉斯谟传：伊拉斯谟与宗教改革》。

目录

导论1
第一章 时间的声音6
1.1 美国人的时间10
1.2 其他时间观念12
第二章 什么是文化？20
第三章 文化的语汇30
第四章 文化的三个层次48
4.1 显形的学习54
4.2 隐形的学习55
4.3 技术性的学习56
4.4 显形意识57
4.5 隐形意识58
4.6 技术性意识58
4.7 显形情感59
4.8 隐形情感60
4.9 技术性情感61
4.10 对变革的显形态度62
4.11 对变革的隐形态度65
4.12 对变革的技术性态度67
4.13 变革过程70
第五章 文化即是交流75
第六章 无所不在的集合81
第七章 难以捉摸的元素87
第八章 文化的组织模式92
8.1 模式的三种类型96
8.2 模式有序律101
8.3 模式选择律103
8.4 模式和谐律104
第九章 时间在说话：美国口音108
9.1 显形时间系统：集合、元素和模式110
9.2 隐形时间系统：集合、元素和模式115
第十章 空间的语言124
10.1 不同的文化如何利用空间128
10.2 文化接触里的空间因素133
10.3 显形的空间模式135
10.4 空间如何传递信息137
第十一章 挣脱枷锁141
附录一 社会科学家的文化研究纲要145
附录二 文化教学示意图147
附录三 变革三例154
参考文献160
索引163
译者后记173

精彩书摘

为海外的执法者可能缺乏我们那种隐形的通融余地。我们在国外难以找到使法律容易忍受的变通办法，即使找到了，我们也踟蹰不前，不敢利用，因为这与我们自己的隐形系统相背。我们真正喜欢并通常坚持的是让他人改变系统，使其像我们美国人的系统那样“合理”。
当然，万事都有一点隐形的通融。在海外旅行和工作的人感到困惑的是无从知道，通融的余地嵌入了什么样的情境中。更困难的是，当地人也无法描述这方面的规则。再者，数年之内，一个极少弹性的隐形系统有可能变得很灵活。例如，阿拉伯人对妇女的态度就变得很快，千百年来保有的观念已不复存在。
4.12对变革的技术性态度
美国技术人员准备出国援助时，必须要提醒他们注意：避免引进那些违反显形规范的变化。他们也许会问：“那么，在哪些方面我能帮助当地人自立，同时又不触犯他们的显形和隐形规范呢？在哪些领域，我才能真正控制事情的进展呢？”回答当然是在技术性领域。在这方面，你可以轻而易举地引进变革，同时又不违背其余两个系统的规范。在设计并制造诸如汽车发动机、燃料、油料和金属、抗菌素和医药等产品的过程中，我们美国人不断前进，没有遭遇挫折；同理，那些技术进步不如我们快的国家也苦于实现类似的变革。引进的任何变化都必须是在技术性领域，否则，引进的变革就必须是全新的系统。例如，在许多拉美国家，飞行就走在马车和汽车的前头，马车和汽车尚未普及就有人乘飞机旅游了。在这些国家里，修建机场比建造公路网容易。这种跳跃式的技术发展也被应用于非洲。

前言/序言

　　经过20世纪初的酝酿、两次世界大战期间的发酵，第二次世界大战以后，传播学在美国加速发展。
　　20世纪以后，人类学摆脱了博物学、殖民主义和社会达尔文主义的羁绊，在经历了文化相对论和功能主义的“科学”发展之后，成为传播学的基石之一。
　　爱德华·霍尔（EdwardT.Hall，1914-2009）横跨人类学、心理学、传播学，成为跨文化传播（交际）学的奠基人。不过，他紧守的重镇始终是人类学。
　　霍尔创建了宏大的理论体系，提出深刻的忠告，这与他的学术履历和职业生涯密不可分。他是理论实践并重、书斋田野兼顾、学者顾问合一的多学科的横向人才和怪杰。几十年里，他从事教学、科研、心理分析和技术咨询，成为闻名遐迩的人类学家、文化学家、心理分析专家、政府和企业界的高级顾问。他的足迹遍布世界，他对原始民族和现代民族、东西文化都有实地考察和深刻的体验。
　　20世纪30年代的大萧条使他走出书斋，深入到美国西南部几个印第安人部落去做田野调查，去推行政府的援助项目，以缓和民族矛盾。他深入研究新墨西哥州的西裔美国人、拉丁美洲人、纳瓦霍人、霍皮人、特鲁克人、地中海西部的阿拉伯人和伊朗人。
　　20世纪40年代战争期间，他应召服役，并到西南太平洋地区去研究土著民族。50年代，他又应召到美国国务院下属的外交讲习所培训援外人员。
　　霍尔在哥伦比亚大学受业于拉尔夫·林顿（RalphLinton）门下。此后的几十年间，他先后在丹佛大学、科罗拉多大学、佛蒙特大学、哈佛商学院、伊利诺理工大学、西北大学等大学执教，传授人类学和心理学，曾在华盛顿精神病学校进行研究，逐渐走出了不同于多数人类学家和精神病学家的路子，开辟了一个全新的领域，提出崭新的文化理论。他挖掘文化的生物学根基，解剖了文化的十大讯息系统，以此绘制了类似化学元素周期表的文化教学示意图；借鉴并超越了精神分析和人类学的分层理论，按照知觉程度创建了显形、隐形和技术性的文化三分法；借鉴语言学的音位、词汇和句法三分法，用元素、集合和模式的概念来描绘文化的内部结构。

远古回响：失落文明的密码 探索人类认知边界的史诗级著作 本书并非一本探讨非语言交流或文化差异的入门读物，也与任何关于沉默、符号学或沟通障碍的书籍无关。它是一部深度挖掘人类认知结构、心智演化以及文明底层逻辑的宏大叙事。《远古回响：失落文明的密码》将带领读者踏上一段横跨数万年的知识探险，挑战我们对“已知”历史和心智运作模式的固有认知。 本书的核心论点在于，在文字和复杂语言诞生之前，存在着一种超越感官经验的、高度结构化的信息传递系统——我们称之为“原型编码”（Proto-Encoding）。这种编码并非通过声音或手势，而是通过对物理世界和宇宙基本规律的深层共振，被早期人类心智所捕捉并内化。 第一部分：心智的拓扑学与潜意识的建筑 本部分致力于解构现代人类心智的底层架构，并将其与已知文明的早期形态进行比对。作者引入了“拓扑共振理论”（Topological Resonance Theory），认为人类的大脑并非仅是一个信息处理器，更是一个与自然界几何结构同步运作的接收器。 章节聚焦： 1. 几何原点与早期感知： 探讨在抽象符号出现之前，人类如何通过对圆、螺旋、斐波那契数列等基本几何形式的直观理解，构建起对空间和时间的基本框架。我们将分析在新石器时代岩画中那些被传统考古学视为“装饰”的图案，如何实际上是复杂的天文计算和环境预测模型。这些模式并非随意的描绘，而是对物理定律的一种“记录语言”。 2. 结构性遗忘： 分析语言的出现——特别是语音语言的爆发式发展——如何导致了人类对“原型编码”的系统性遗忘。作者提出，随着词汇的精确化和语法结构的固化，我们逐渐丧失了直接感知和处理高维结构信息的能力，转而依赖线性的、序列化的思维模式。我们所认为的“本能”或“直觉”，实际上是残存的原型编码碎片。 3. 神经美学的边界： 深入研究特定频率的声音、光影变化（如在洞穴深处或特定星象下的自然现象），如何绕过皮层分析，直接作用于边缘系统，诱发集体性的、具有高度一致性的认知体验。这些体验，是失落文明信息传递的关键载体。 第二部分：失落的算法：文明的蓝图 在第二部分，焦点转向那些在历史记载中被抹去或被误解的“失落文明”。本书并非重建亚特兰蒂斯或穆文明的地理位置，而是尝试重构它们赖以生存和发展的认知算法。 章节聚焦： 4. 海洋学与地磁场定位： 颠覆传统对早期航海技术的认知。研究表明，某些前历史时期的航行能力远超依靠星座的范畴。本书通过对古老神话中关于“水下歌唱者”和“海洋之心”的重复出现，推演出一种利用地球磁场脉冲作为导航和信息交换网络的系统。我们展示了如何通过分析特定矿物沉积和深海洋流的规律，复原出基于地磁波动的“坐标系”。 5. 建筑的非线性功能： 重点分析巨石阵、秘鲁纳斯卡线条以及埃及金字塔群落的真正功能。作者坚决反对将这些结构简单归类为墓葬或观测站。相反，它们被设计为“环境调制器”——能够捕捉并放大特定的自然能量流，从而维持社会稳定、影响气候模式，甚至可能用于大规模的集体心智引导。这些建筑体现的不是工程学，而是“物质化的数学证明”。 6. 时间的非线性记录： 对玛雅长计数历法和巴比伦的某些星象记录进行革命性解读。我们不再将其视为预测未来的工具，而视为一种复杂的、多维度的“状态记录仪”。它们记录的不是未来的事件，而是宇宙中特定能量“配置”的周期性回归。理解这种记录方式，是重新激活原型编码的关键。 第三部分：解码残响：现代科学的交叉印证 本书的最后部分旨在将这些古老的“编码”与近现代科学的前沿发现进行对接，证明“远古回响”并非迷信，而是超越了当代工具局限的先验知识。 章节聚焦： 7. 量子纠缠与意识共享： 将原型编码的“集体共振”现象与量子纠缠理论进行类比。探讨在信息不依赖于介质传递的情况下，早期人类社群是否通过一种尚未被现代物理学完全理解的方式，实现了意识的瞬时共享和信息的同步更新。这解释了为何某些早期部落能展现出近乎一致的复杂知识体系，即便地理上被隔离。 8. 信息熵的对抗： 探讨文明为何会“失落”。作者认为，文明的衰亡并非源于战争或资源耗尽，而是由于信息熵的积累——即，从“清晰的原型编码”向“模糊的语音语义”过渡的过程中，信息在每次转译中都会丢失关键的结构信息。失落的文明，是那些未能成功在信息衰减过程中建立起有效反馈回路的系统。 9. 展望：重构感知路径： 本书的结论部分并非提供一个简单的解决方案，而是一系列基于严谨分析的认知路径建议。它呼吁当代研究者，超越依赖工具和文字的局限，重新审视那些被我们视为“噪音”或“背景”的自然信号。通过对特定频率、几何结构和环境脉冲的系统性重置性接触，人类或能重新触及那失落的、更高效的心智运作模式。 《远古回响：失落文明的密码》是一次对人类潜能的深刻反思。它要求读者放弃对既有历史叙事的依赖，以一种近乎考古学家的严谨和哲学家的洞察力，去聆听那些无声的、却塑造了我们整个物种命运的“远古回响”。这不是一本历史书，这是一份关于如何“重新思考”的行动指南。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我原本以为这是一本会比较沉闷或晦涩的作品，但事实证明我的预判完全是多余的。这本书的结构处理得极其精妙，它成功地在保持其艺术性和思想深度的同时，也提供了足够的阅读驱动力。它的情节推进虽然不是那种爆炸性的强行反转，但却是一种水到渠成的、逻辑严密的层层递进，每揭开一层，都会带来新的认知和视角上的拓展。作者似乎深谙如何利用悬念——不是那种廉价的、为了抓人眼球的悬念，而是基于人物命运和情境必然性的、更具文学重量的期待感。这种高质量的文学张力，使得我几乎无法放下书本，总想知道在下一个转角，命运将如何继续展开它的画卷。它成功地在“引人入胜”和“发人深省”之间找到了一个完美的平衡点，让人在享受阅读旅程的同时，也在潜移默化中获得了某种精神上的滋养和启迪。

评分☆☆☆☆☆

这部作品在人物塑造上的立体感，远超我近期读过的任何小说。这里的角色并非非黑即白的概念符号，而是充满了矛盾和成长的弧线。你会看到一个角色在某个特定的压力下，展现出完全出乎意料的、既脆弱又坚韧的复杂人性。作者对人物内心世界的剖析极其深入和坦诚，他毫不回避地揭示了角色们那些深埋的恐惧、微小的虚荣心，以及那些在日常生活中被刻意压抑的渴望。阅读过程中，我甚至能清晰地感受到他们做决定的挣扎过程，仿佛他们就在我身边，进行着艰难的内心辩论。这种真实的刻画，使得读者与角色之间建立了一种强烈的共情联系，你会为他们的成功而感到欣慰，也会为他们的失误而感到揪心。这种深入骨髓的“人味儿”，让这本书的阅读体验不再是旁观一个故事，而是真切地参与了一段复杂人生的体验。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴，初次翻开时，那种纸张的触感和油墨的清香就让人心神为之一振。封面设计极简却又蕴含深意，深沉的靛蓝色背景上，只有一行行仿佛被风蚀过的、细微的雕刻文字，仿佛在无声地诉说着某种古老的秘密。我特别欣赏排版上的用心，字里行间留白恰到好处，每一次换行、每一个章节的起始，都像是一次呼吸的停顿，引导着读者的思绪沉淀。阅读体验是如此流畅自然，仿佛不是我在主动阅读，而是书页本身在轻柔地向我展示它的内在世界。这种对物理媒介的极致尊重，在如今充斥着电子屏幕的时代，显得尤为珍贵和难得。它不仅仅是一本书，更像是一件可以被小心翼翼收藏和把玩的艺术品，让人忍不住想反复触摸和摩挲。每一次翻阅，都能发现一些之前未曾注意到的细节，比如在某个角落里若隐若现的光影处理，或者对某种特殊字体选择的深层考量。毫无疑问，作者或出版团队在将内容实体化的过程中，倾注了远超寻常的匠心和审美追求，使得这本书在未接触内容之前，就已经成功地在读者心中建立起一种庄重而又充满期待的仪式感。

评分☆☆☆☆☆

从文学技巧的角度来看，作者的语言功力达到了令人赞叹的境界。他的用词选择总是那么恰到好处，既有古典文学的韵味，又不失现代表达的敏锐和活力。最让我印象深刻的是他对隐喻和象征的运用，那些看似寻常的物件或场景，经过作者的笔墨点化，立刻焕发出了新的生命和深远的寓意。这些象征手法不是生硬地植入，而是自然地流淌在情节之中，需要读者调动自身的阅历和思考去进行二次解码，这种互动的阅读过程极大地提升了阅读的乐趣和回味价值。它迫使你跳出简单的字面理解，去探索潜藏在文本深层结构里的哲思。读完一个段落，经常会引发一阵“原来如此”的恍然大悟，随后便是对作者洞察力的由衷敬佩。这种高质量的文字密度和丰富内涵，使得这本书具有极高的重读价值，每一次重读，都可能因为心境的变化，而捕捉到前次忽略的微妙之处，展现出文本多义性的魅力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得非常精准，它不是那种一上来就用高强度的情节冲击你的作品，而是像一个经验老到的讲述者，知道何时该加速，何时又该放慢脚步，允许你充分消化每一个场景的意境。尤其是一些环境描写的段落，简直是教科书级别的示范。作者对于感官的调动极其细腻，我能清晰地“听见”空气的流动，“闻到”泥土的气息，甚至能感受到光线穿过树叶时的那种温度变化。这种沉浸式的描写，使得故事的背景不再仅仅是故事发生的舞台，而是成为了一个有生命、会呼吸的实体，与人物的命运紧密交织在一起。我常常发现自己会不自觉地停下来，不是因为不理解，而是因为想要让那个画面在脑海中停留得更久一些，就像品尝一道层次丰富的佳肴，需要细细咀嚼才能体会到其中复杂的味道构成。这种对细节的执着和对氛围的精雕细琢，为整部作品奠定了深厚而又坚实的基调，让人在不知不觉中就被卷入了那个构建的世界，难以抽离。

评分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

评分☆☆☆☆☆

何道宽，深圳大学英语及传播学教授，政府津贴专家，曾任中国跨文化交际研究会副会长，现任中国传播学会副理事长、深圳市翻译协会高级顾问，从事文化学、人类学、传播学研究20余年，著译逾1，100万字。著作有《中华文明撷要》（汉英双语版）、《创意导游》（英文版）。电视教学片有《实用英语语音》。译作逾40种，要者有：《思维的训练》、《文化树》、《超越文化》、《理解媒介》、《麦克卢汉精粹》、《数字麦克卢汉：信息化新纪元指南》、《交流的无奈：传播思想史》、《麦克卢汉：媒介及信使》、《思想无羁：技术时代的认识论》、《传播的偏向》、《帝国与传播》、《手机：挡不住的呼唤》、《真实空间：飞天梦解析》、《麦克卢汉书简》、《传播与社会影响》、《新政治文化》、《麦克卢汉如是说：理解我》、《媒介环境学：思想沿革与多维视野》、《技术垄断：文化向技术投降》、《模仿律》、《莱文森精粹》、《游戏的人：文化中游戏成分的研究》、《与社会学同游：人文主义的视角》、《伊拉斯谟传：伊拉斯谟与宗教改革》。

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评分☆☆☆☆☆

很好的书，专业，实用，价格实在。

评分☆☆☆☆☆

很喜欢（美）霍尔，他的每一本书几本上都有，这本无声的语言很不错，无声的语言是跨文化传播（交际）学的奠基之作，视野宏阔，洞见深刻，理论崭新。霍尔按知觉程度将文化分为显形、隐形和技术性三个层次，按内．部构造将文化分为元素、集合和模式。他系统讲解直观而实用的文化教学示意图，解说文化变革，提出文化即是交流的命题，首倡时间语言和空间语言，并给予生动的解说，意在帮助人们挣脱文化枷锁，逃离文化囚笼。跨文化传播（交际）学之父爱德华·霍尔筚路蓝缕的精心之作前无古人，达到了后人也难以企及的高度，魅力经久不衰。无声的语言在传播学的发展中给人启迪，在和谐世界的构建中给人信心，它扫荡隐形障碍，提高文化觉悟，激励世界各国人民互相学习和尊重。经过20世纪初的酝酿、两次世界大战期间的发酵，第二次世界大战以后，传播学在美国加速发展。20世纪以后，人类学摆脱了博物学、殖民主义和社会达尔文主义的羁绊，在经历了文化相对论和功能主义的科学发展之后，成为传播学的基石之一。爱德华·霍尔（.，1914-2009）横跨人类学、心理学、传播学，成为跨文化传播（交际）学的奠基人。不过，他紧守的重镇始终是人类学。霍尔创建了宏大的理论体系，提出深刻的忠告，这与他的学术履历和职业生涯密不可分。他是理论实践并重、书斋田野兼顾、学者顾问合一的多学科的横向人才和怪杰。几十年里，他从事教学、科研、心理分析和技术咨询，成为闻名遐迩的人类学家、文化学家、心理分析专家、政府和企业界的高级顾问。他的足迹遍布世界，他对原始民族和现代民族、东西文化都有实地考察和深刻的体验。20世纪30年代的大萧条使他走出书斋，深入到美国西南部几个印第安人部落去做田野调查，去推行政府的援助项目，以缓和民族矛盾。他深入研究新墨西哥州的西裔美国人、拉丁美洲人、纳瓦霍人、霍皮人、特鲁克人、地中海西部的阿拉伯人和伊朗人。20世纪40年代战争期间，他应召服役，并到西南太平洋地区去研究土著民族。50年代，他又应召到美国国务院下属的外交讲习所培训援外人员。霍尔在哥伦比亚大学受业于拉尔夫·林顿（）门下。此后的几十年间，他先后在丹佛大学、科罗拉多大学、佛蒙特大学、哈佛商学院、伊利诺理工大学、西北大学等大学执教，传授人类学和心理学，曾在华盛顿精神病学校进行研究，逐渐走出了不同于多数人类学家和精神病学家的路子，开辟了一个全新的领域，提出崭新的文化理论。他挖掘文化的生物学根基，解剖了文化的十大讯息系统，以此绘制了类似化学元素周期表的文化教学示意图借鉴并超越了精神分析和人类学的分层理论，按照知觉程度创建了显形、隐形和技术性的文化三分法借鉴语言学的音位、词汇和句法三分法，用元素、集合和

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经典好书~非常满意~经典好书~非常满意~

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还不错，帮同学买的！

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爱德华·霍尔（EdwardT.Hall，1914-2009）横跨人类学、心理学、传播学，成为跨文化传播（交际）学的奠基人。不过，他紧守的重镇始终是人类学。

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跨h文j化传播（n交际）学之父爱德u华·霍尔z筚路蓝缕的精心之作J前无古人，M达到了后人也难以企U及的高度Xa，魅力经久不衰。