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《國學經典:幼學瓊林》是書冠之幼學,顯而易見,它是一部童濛讀物。雖說是童濛讀物,然而書中廣輯天文地理、典章製度、倫理道德、風俗人情、衣食住行、技藝製作、神話傳說等各方麵的古代知識與典故,又儼然一部小百科全書。故四部分類,多屬之類書。全書按內容分類編排,計四捲三十三類,文法取諸駢體,閤轍押韻,易於誦讀。
捲一
天文
地輿
歲時
朝廷
文臣
武職
捲二
祖孫父子
兄弟
夫婦
叔侄
師生
朋友賓主
婚姻
女子
外戚
老幼壽誕
身體
衣服
捲三一
人事
飲食
宮室
器用
珍寶
貧富
疾病死喪
捲四
《幼學瓊林》的前身是《幼學須知》,明程登吉撰,黃汪若注,錢元龍厘正。清乾隆時鄒聖脈作瞭增補,並重新為注,這個本子方是今天所說的《幼學瓊林》。至於道光時董成重注,改名《幼學求源》;民國後,費有容、葉蒲遜、蔡東藩等人亦為增補之事,無關本書,姑不論之。
是書冠之幼學,顯而易見,它是一部童濛讀物。雖說是童濛讀物,然而書中廣輯天文地理、典章製度、倫理道德、風俗人情、衣食住行、技藝製作、神話傳說等各方麵的古代知識與典故,又儼然一部小百科全書。故四部分類,多屬之類書。全書按內容分類編排,計四捲三十三類,文法取諸駢體,閤轍押韻,易於誦讀。
這次整理,以清同治十年(1871)文盛堂刻本《幼學瓊林》(捲端題《新增幼學故事瓊林》)為底本,進行注釋、譯文。注釋當中,凡經多方查考無從解釋的字詞或典故,明標未詳。(黃侃先生嘗謂:“治學之病有四,其一日不能闕疑。讀古書當擇其可解者而解之,以闕疑為貴,不以能疑為貴也”,詳見《量守廬學記續編·黃先生語錄》。)茲舉二例:《天文》:“欺火、謝仙,俱掌雷火。”即注為:“數火:未詳。或為掌管雷火的神。”《文臣》:“俗美化醇,尹翁歸去思蜀郡。”即注為:“‘去思蜀郡’,意者未詳。譯文強解之。”
不錯的書,可以學到很多很多知識,現在的課堂上學不到的
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日月五星,謂之七政;天地與人,謂之三纔。日為眾陽之宗,月乃太陰之象。虹名螮蝀,乃天地之淫氣;月裏蟾蜍,是月魄之精光。風欲起而石燕飛,天將雨而商羊舞。鏇風名為羊角,閃電號曰雷鞭。青女乃霜之神,素娥即月之號。雷部至捷之鬼曰律令,雷部推車之女曰阿香。雲師係是豐隆,雪神乃是滕六。欻火、謝仙,俱掌雷火;飛廉、箕伯,悉是風神。列缺乃電之神,望舒是月之禦。甘霖、甘澍,俱指時雨;玄穹、彼蒼,悉稱上天。雪花飛六齣,先兆豐年;日上已三竿,乃雲時晏。蜀犬吠日,比人所見甚稀;吳牛喘月,笑人畏懼過甚。望切者,若雲霓之望;恩深者,如雨露之恩。參商二星,其齣沒不相見;牛女兩宿,惟七夕一相逢。後羿妻,奔月宮而為嫦娥;傅說死,其精神托於箕尾。披星戴月,謂早夜之奔馳;沐雨櫛風,謂風塵之勞苦。事非有意,譬如雲齣無心;恩可遍施,乃曰陽春有腳。饋物緻敬,曰敢效獻曝之忱;托人轉移,曰全賴迴天之力。感救死之恩,曰再造;誦再生之德,曰二天。勢易盡者若冰山,事相懸者如天壤。晨星謂賢人寥落,雷同謂言語相符。
評分 評分挺高的,紙張質感很好
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