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齣版社： 上海三聯書店
ISBN：9787542637970
商品編碼：1027630589
齣版時間：2013-01-01
具體描述
作 者:王小波 定 價:22.8 齣 版 社:上海三聯書店 齣版日期:2013年01月01日 頁 數:246 裝 幀:軟精裝 ISBN:9787542637970 ●自序
●沉默的大多數
●思維的樂趣
●中國知識分子與中古遺風
●知識分子的不幸
●花刺子模信使問題
●積極的結論
●跳齣手掌心
●道德墮落與知識分子
●論戰與道德
●道德保守主義及其他
●我看文化熱
●文化之爭
●“行貨感”與文化相對主義
●王朔的作品
●極端體驗
●洋鬼子與辜鴻銘
●我看國學
●智慧與國學
●理想國與哲人王
●部分目錄
《沉默的大多數》這本雜文隨筆集包括思想文化方麵的文章，涉及知識分子的處境及思考，社會道德倫理，文化論爭，國學與新儒傢，民族主義等問題；包括從日常生活中發掘齣來的各種真知灼見，涉及科學與邪道，女權主義等；包括對社會科學研究的評論，涉及性問題，生育問題，同性戀問題，社會研究的倫理問題和方法問題等；包括創作談和文論，如寫作的動機，作者的師承，作者對小說藝術的看法，作者對文體格調的看法，對影視的看法等；包括少量的書評，其中既有對文學經典的評論，也有對當代作傢作品的一些看法；很後，還包括一些域外生活的雜感以及對某些社會現象的評點。 王小波 王小波，當代有名學者、作傢。1952年齣生於北京，1969年到雲南插隊，後來在山東轉插，做過民辦教師。1974年以後在北京街道當工人。1978年考入中國人民大學讀本科，1986年在美國匹茲堡大學獲文科碩士學位，1988年迴國，曾在北京大學、中國人民大學任教。1992年辭職，成為自由撰稿人。1997年4月11日病逝於北京。代錶作品有《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《我的精神傢園》、《沉默的大多數》等，是專享一位兩次獲得颱灣地區聯閤報係文學奬中篇小說大奬的中國大陸作傢。他的專享一部電影劇本《東宮·西宮》獲阿根廷靠前電影節很好編劇奬，並且榮膺1997年的戛納靠前電影節入圍作品，使王小波成為等 在文學藝術及其他人文的領域之內，國人的確是在使用一種雙重標準，那就是對外國人的作品，用藝術或科學的標準來審評，而對中國人的作品，則用道德的標準來審評。這種想法的背後，是把外國人當成另外一個物種，這樣對他們的成就就能客觀地評價；對本國人則當做同種，隻有主觀的評價，因此我們的文化事業很主要的內容不是它的成就，而是它的界限；此種界限為大傢所認同，誰敢越界就要被群起而攻之。當年孟子如此來評價楊硃和墨子：“無君無父，是禽獸也。”現在我們則如此地評價《廢都》和一些在國外獲奬的電影。這些作品好不好可以另論，總不能說人傢的工作是“禽獸行”，或者是“崇洋媚外”。身為一個中國人，優選的痛苦是忍受彆人“推己及人”的次數，比世界上任何地方的人都要多。我要說的不是自己不喜歡做中國人（這是我很喜歡的事），我要說的是，這對文化事業的發展很是不利。
&n;等
●沉默的大多數
●思維的樂趣
●中國知識分子與中古遺風
●知識分子的不幸
●花刺子模信使問題
●積極的結論
●跳齣手掌心
●道德墮落與知識分子
●論戰與道德
●道德保守主義及其他
●我看文化熱
●文化之爭
●“行貨感”與文化相對主義
●王朔的作品
●極端體驗
●洋鬼子與辜鴻銘
●我看國學
●智慧與國學
●理想國與哲人王
●部分目錄
內容簡介
《沉默的大多數》收錄瞭是王小波很初發錶於1996年第4期《東方》雜誌的雜文。《沉默的大多數》這本雜文隨筆集包括思想文化方麵的文章，涉及知識分子的處境及思考，社會道德倫理，文化論爭，國學與新儒傢，民族主義等問題；包括從日常生活中發掘齣來的各種真知灼見，涉及科學與邪道，女權主義等；包括對社會科學研究的評論，涉及性問題，生育問題，同性戀問題，社會研究的倫理問題和方法問題等；包括創作談和文論，如寫作的動機，作者的師承，作者對小說藝術的看法，作者對文體格調的看法，對影視的看法等；包括少量的書評，其中既有對文學經典的評論，也有對當代作傢作品的一些看法；很後，還包括一些域外生活的雜感以及對某些社會現象的評點。 王小波 王小波，當代有名學者、作傢。1952年齣生於北京，1969年到雲南插隊，後來在山東轉插，做過民辦教師。1974年以後在北京街道當工人。1978年考入中國人民大學讀本科，1986年在美國匹茲堡大學獲文科碩士學位，1988年迴國，曾在北京大學、中國人民大學任教。1992年辭職，成為自由撰稿人。1997年4月11日病逝於北京。代錶作品有《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《我的精神傢園》、《沉默的大多數》等，是專享一位兩次獲得颱灣地區聯閤報係文學奬中篇小說大奬的中國大陸作傢。他的專享一部電影劇本《東宮·西宮》獲阿根廷靠前電影節很好編劇奬，並且榮膺1997年的戛納靠前電影節入圍作品，使王小波成為等 在文學藝術及其他人文的領域之內，國人的確是在使用一種雙重標準，那就是對外國人的作品，用藝術或科學的標準來審評，而對中國人的作品，則用道德的標準來審評。這種想法的背後，是把外國人當成另外一個物種，這樣對他們的成就就能客觀地評價；對本國人則當做同種，隻有主觀的評價，因此我們的文化事業很主要的內容不是它的成就，而是它的界限；此種界限為大傢所認同，誰敢越界就要被群起而攻之。當年孟子如此來評價楊硃和墨子：“無君無父，是禽獸也。”現在我們則如此地評價《廢都》和一些在國外獲奬的電影。這些作品好不好可以另論，總不能說人傢的工作是“禽獸行”，或者是“崇洋媚外”。身為一個中國人，優選的痛苦是忍受彆人“推己及人”的次數，比世界上任何地方的人都要多。我要說的不是自己不喜歡做中國人（這是我很喜歡的事），我要說的是，這對文化事業的發展很是不利。
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用戶評價
評分
包裝紙質都很好~
評分書還沒有看 不過質量還行看著
評分值得一讀，好書。
評分挺好吧。。
評分書不錯，還沒怎麼看，很便宜
評分有趣的男人寫齣來的東西不會太無趣
評分人醜就要多讀書啊，學習學習。喜歡他的特立獨行的豬
評分王小波的文體很特彆，任何龐大深刻的道理，都被一個個或幽默或精巧的故事解構，語言平實，他的文章，單拎齣一句，覺得太直白，沒文化，整篇讀下來，確渾然一體，趣意盎然，過目難忘。王小波的文字是嫻熟的，思想是反復琢磨後的深沉質樸，這部散文集子是最好的啓濛讀本，也是學習寫作，如何用簡單平實的文字把道理說清楚說明白的範本。
評分書是正版，就是快遞不給力呀~~~
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