主體性是指不同於傳統哲學的對主體認識而提齣的一個概念。傳統哲學認為:主體是相對獨立的一方,可以做齣道德和美學的判斷。然而,新近的人文科學研究認為:“人生活在世界上並認識世界,這並不是一個主觀與客觀的封閉雙嚮關係,人在認識過程中受到現存的各種思想體製的製約和束縛。人的主體是一個受到各種限製,早已由一係列對世界的代錶係統所決定瞭的‘屈從體’(subject既是主體也有屈從的意思)”已經被安置在儀式形態結構為..主體性是指不同於傳統哲學的對主體認識而提齣的一個概念。傳統哲學認為:主體是相對獨立的一方,可以做齣道德和美學的判斷。然而,新近的人文科學研究認為:“人生活在世界上並認識世界,這並不是一個主觀與客觀的封閉雙嚮關係,人在認識過程中受到現存的各種思想體製的製約和束縛。人的主體是一個受到各種限製,早已由一係列對世界的代錶係統所決定瞭的‘屈從體’(subject既是主體也有屈從的意思)”已經被安置在儀式形態結構為..主體性是指不同於傳統哲學的對主體認識而提齣的一個概念。傳統哲學認為:主體是相對獨立的一方,可以做齣道德和美學的判斷。然而,新近的人文科學研究認為:“人生活在世界上並認識世界,這並不是一個主觀與客觀的封閉雙嚮關係,人在認識過程中受到現存的各種思想體製的製約和束縛。人的主體是一個受到各種限製,早已由一係列對世界的代錶係統所決定瞭的‘屈從體’(subject既是主體也有屈從的意思)”已經被安置在儀式形態結構為..主體性是指不同於傳統哲學的對主體認識而提齣的一個概念。傳統哲學認為:主體是相對獨立的一方,可以做齣道德和美學的判斷。然而,新近的人文科學研究認為:“人生活在世界上並認識世界,這並不是一個主觀與客觀的封閉雙嚮關係,人在認識過程中受到現存的各種思想體製的製約和束縛。人的主體是一個受到各種限製,早已由一係列對世界的代錶係統所決定瞭的‘屈從體’(subject既是主體也有屈從的意思)”已經被安置在儀式形態結構為..主體性是指不同於傳統哲學的對主體認識而提齣的一個概念。傳統哲學認為:主體是相對獨立的一方,可以做齣道德和美學的判斷。然而,新近的人文科學研究認為:“人生活在世界上並認識世界,這並不是一個主觀與客觀的封閉雙嚮關係,人在認識過程中受到現存的各種思想體製的製約和束縛。人的主體是一個受到各種限製,早已由一係列對世界的代錶係統所決定瞭的‘屈從體’(subject既是主體也有屈從的意思)”已經被安置在儀式形態結構為..主體性是指不同於傳統哲學的對主體認識而提齣的一個概念。傳統哲學認為:主體是相對獨立的一方,可以做齣道德和美學的判斷。然而,新近的人文科學研究認為:“人生活在世界上並認識世界,這並不是一個主觀與客觀的封閉雙嚮關係,人在認識過程中受到現存的各種思想體製的製約和束縛。人的主體是一個受到各種限製,早已由一係列對世界的代錶係統所決定瞭的‘屈從體’(subject既是主體也有屈從的意思)”已經被安置在儀式形態結構為..
評分書很棒,物流很給力。 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。京東物流很快。書質量很好,也沒有損壞。同桌說挺好的,她很喜歡,就是發的快遞說發的其他快遞,迴來一看ems害的我,查不到物流。很喜歡的書,不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭,一本的硬質封麵上有個坑,不過塑封很完整,不錯,包裝仔細,發貨及時,價廉物美啊好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物,動輒就要十多元的運費,往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時,京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆,不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭,支持京東。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:《婚姻是女人一輩子的事》簡介:最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典;婚姻不是最終歸宿,幸福的婚姻纔是真正的目的;內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作;研究男女情感問題數年,陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人,毫無保留地剖析男人的弱點,告訴女人應該如何分辨男人的愛情,如何掌控男人,如何獲得婚姻的幸福。事實上,男人和女人是兩種完全不同的動物,用女人的思考方式,永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度,深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式,讓女人能夠有的放矢、知己知彼,不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量(實踐版)》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書!心理自助全球第一品牌書!銷量突破600萬冊!“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾,為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作!他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位,曾任紐約聖約翰大學教授,是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書,製作瞭許多廣播節目和電視錄像,而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久,在全球取得瞭極高的贊譽,曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量(實踐版)》——內容最實用、案例最詳實,10周改善你的人生!這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢,耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法,以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人,過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢,詳細論述瞭各種自我挫敗行為,分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因,把人們日常生活中所暴露的性格缺陷(如自暴自棄、崇拜、依賴)和不良情緒(如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒)逐條分析,揭開你最想知道的心理學真相,每章結尾都提供瞭簡易的方法,使得你即刻改變惡行,擁抱新生。
評分 評分清華大學齣版社的編輯為這本書費心良多,她的不斷催促和用心校訂是本書順利齣版的重要因素。
評分中國傳媒大學的兩位青年教師段鵬、張磊參與瞭修訂工作,其中段鵬負責第一、二、三、六、十、十一、十二章,張磊負責第四、五、七、八、九章。兩位閤作者貢獻瞭他們在教學實踐中的所思所得,使得本書麵貌煥然一新。
評分好書推薦 看完很受啓發
評分看起來是正版,挺好的
評分《傳播學總論》自1997年齣版以來,獲得瞭廣泛關注,曾獲得北京市第五屆哲學社會科學成果二等奬。對於著者來說,更令人欣慰的是,這本教科書在學生和教師中廣泛使用,並獲得大量好評。
評分衝著鬍老師來的,經典著作,值得一讀
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