齣版社： 廣陵書社
ISBN：9787806942970
版次：1
商品編碼：10108131
包裝：平裝
叢書名： 近代佛學叢刊
開本：16開
齣版時間：2009-03-01
用紙：膠版紙
頁數：203
正文語種：中文
具體描述
內容簡介
《佛學大綱》主要內容包括：釋迦本行記、釋迦滅度後佛教之傳播及其教義之分判、東土佛教之十宗、佛教倫理學等。目錄
“近代佛學叢刊”齣版說明序
捲上 序論
第一章 釋迦本行記
第一節 佛教之淵源及釋迦之種姓
第二節 釋迦誕生為白淨王太子
第三節 釋迦齣傢
第四節 釋迦成道
第五節 釋迦初說法及感化記
第六節 釋迦還鄉
第七節 釋迦中年以後說法
第八節 釋迦滅度
第九節 釋迦十大弟子
第二章 釋迦滅度後佛教之傳播及其教義之分判
第一節 印度佛教略述
第二節 佛教東漸略述
第三節 四教之分判
第四節 五教之分判
第三章 東土佛教流傳之十宗
第一節 俱捨宗
第二節 成實宗
第三節 律宗
第四節 禪宗
第五節 法相宗
第六節 三論宗
第七節 天颱宗
第八節 賢首宗
第九節 密宗
第十節 淨土宗
捲下 本論
第一編 佛教論理學
第一章 因明學之淵源
第一節 外道之因明論
第二節 釋迦以下之因明論
第二章 三支因明論
第一節 陳那改革之大要
第二節 現量及比量
第三節 三支論式
第四節 謬誤之種類
第三章 因明學與論理學之比較
第四章 中土因明論之流傳
第二編 佛教心理學
第一章 總論
第二章 法相宗之心理學
第一節 心之百法
第二節 八識略義
第三章 般若宗之心理學
第四章 如來藏宗之心理學
第一節 總論
第二節 心真如論
第三節 心生滅論
第四節 染淨熏習義
第三編 佛教倫理學
第一章 理論之佛教倫理
第一節 究竟正鵠論
第二節 善惡論
第三節 報應論
第二章 實踐之佛教倫理
第一節 實踐要義
第二節 五戒及十戒
第三節 報恩論
第四節 六波羅密
精彩書摘
捲上 序論第一章 釋迦本行記
第一節 佛教之淵源及釋迦之種姓
今所謂佛者，是佛陀（Buddha）之省稱。《翻譯名義》曰：《大論》雲，秦言知者，知過去、未來、現在。眾生非眾生數，有常無常等，一切諸法，菩提樹下，瞭瞭覺知，故名佛陀。《後漢·郊祀誌》曰：佛者，漢言覺也。覺具三義：一者自覺，悟性真常，瞭惑虛妄；二者覺他，運無緣慈，度有情界；三者覺性圓滿，窮源極底，行滿果圓。故《華嚴》雲：一切諸法性．無生亦無滅。奇哉大導師，自覺能覺他。肇師雲：生死長寢，莫能自覺。自覺覺彼，其唯佛也。又曰：佛者何也？蓋窮理盡性，大覺之稱也。其道虛玄，固已妙絕常境。心不可以智知，形不可以像測。同萬物之為而居不為之域，處言數之內而止無言之鄉。非有而不可為無，非無而不可為有。寂寞虛曠，物莫能測，不知所以名，故強謂之覺。其為至也．亦已極矣。天颱智者大師嘗謂六即佛，攝義尤廣。無機子敘其意為之頌：
一、理即佛頌。動靜理全是，行藏事盡非。冥冥隨物去，杳杳不知歸。
二、名字即佛頌。方聽無生麯，始聞不死歌。今知當體是，翻恨自蹉跎。
三、觀行即佛頌。念念照常理，心心息幻塵。遍觀諸法性．無假亦無真。
四、相似即佛頌。四住雖先脫，六塵未盡空。眼中猶有翳，空裏見花紅。
前言/序言
用戶評價
評分
不錯，京東信的過 不錯，京東信的過
評分我的內心一直埋藏瞭多年的痛苦，多年以來我一直飽受痛苦的摺磨。今年八月、九月是我二十餘年以來心靈的解脫，多年卻隻有兩月認識瞭自己讓自己安寜，可悲啊！這是我二十餘年來心靈最寜靜、最安定、最平和的兩個月。十餘載的教育讓我知道瞭唯物主義，一直在唯物主義的世界裏打拼，終日煩惱。一直以來傢中的一切迷信之事我極為反感，通過這次講座。我知道自己的心靈找到瞭歸宿！隨尋得一位歸依佛門之人求解，得六字答復。答曰：恭喜您，緣熟瞭！我悲喜交加……悲的是怎麼讓我現在纔有徹悟？讓我的心靈受盡瞭二十餘年痛苦的摺磨。喜的是現在我就有瞭徹悟，有的人可能一生都沒有聞法的機緣，在迷中度過，在痛苦中度過啊！……
評分裝幀的不錯，還沒有看
評分佛者，漢言覺也。覺具三義：一者自覺，悟性真常，瞭惑虛妄；二者覺他，運無緣慈，度有情界；三者覺性圓滿，窮源極底，行滿果圓。
評分喜歡喜歡，比書店便宜！
評分的書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷
評分感覺不錯,值得一讀,推薦
評分像教科書一樣的感覺，很係統很基礎也很全麵的指導書!
評分感覺不錯,值得一讀,推薦
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