##繁杂的套话和人情，感谢赞助商，学术方面反而是最少的。一上来的新疆居民考察报告，译者标注删节的应该恰好是对当地居民（非汉人）的描写。重点居然是王子皇孙和苏将军王道士，前五十页，已经有三个人写了三遍王道士了。并不是我想要的西域学研究论文集，而是笔力和文学性不强的游记集。没有敦煌学和民族学，只有套话和流水账。穆斯林毁坏佛教造像壁画不论，而只认为斯坦因伯希和是强盗，究竟是什么原理？感觉更该是杂志文章合集而不是一本书。找不到它的正确打开方式。

##给了读者一个不用阅读过于精深的学术作品而了解伯希和非凡才能和伟大经历的机会；书中有多处有小误，打了折扣，装帧可以再好一点。 这个人的书不象其他人那么好懂,都比较学术我感觉.不过这本还比较容易看，全都是短文章.伯希和是才子和名副其实的学者,文章里没有多少噱头也没有废话,但是能特别敏锐地点出问题所在.研究西域的人里头偶最崇拜他聊.  

##给了读者一个不用阅读过于精深的学术作品而了解伯希和非凡才能和伟大经历的机会；书中有多处有小误，打了折扣，装帧可以再好一点。 这个人的书不象其他人那么好懂,都比较学术我感觉.不过这本还比较容易看，全都是短文章.伯希和是才子和名副其实的学者,文章里没有多少噱头也没有废话,但是能特别敏锐地点出问题所在.研究西域的人里头偶最崇拜他聊.  

##繁杂的套话和人情，感谢赞助商，学术方面反而是最少的。一上来的新疆居民考察报告，译者标注删节的应该恰好是对当地居民（非汉人）的描写。重点居然是王子皇孙和苏将军王道士，前五十页，已经有三个人写了三遍王道士了。并不是我想要的西域学研究论文集，而是笔力和文学性不强的游记集。没有敦煌学和民族学，只有套话和流水账。穆斯林毁坏佛教造像壁画不论，而只认为斯坦因伯希和是强盗，究竟是什么原理？感觉更该是杂志文章合集而不是一本书。找不到它的正确打开方式。