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陀思妥耶夫斯基

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[美] 普裏德裏格·奇喬瓦茨基 趙翔



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發表於2024-12-28


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2024-11 平裝 9787522207575

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具體描述

普裏德裏格·奇喬瓦茨基(Predrag Cicovacki),1960 年生於南斯拉夫貝爾格萊德(現屬塞爾維亞),現任聖十字學院(美國伍斯特市)名譽教授和英國劍橋大學高級研究員。

撰有專著13部,主編圖書12部。文章及專著以多種語言公開發錶,並以多語種翻譯傳播,包括英文、塞爾維亞文、德文、俄文、西班牙文、斯洛文尼亞文、馬其頓文、中文、日文。近期主要著作有《嚮上凝視的倫理》(The Ethic of the Upward Gaze: Essays Inspired by Immanuel Kant and Nicolai Hartmann , 2024)、《上帝、人與托爾斯泰》(God, Man, and Tolstoy , 2022)和《生命的意義》(The Meaning of Life. A Quick Immersion, 2021)。

在罪惡橫行的社會中,如何確知生活的意義,怎樣纔能肯定生活?陀思妥耶夫斯基在他的小說中為我們展現瞭清醒的現實主義和頑強的樂觀主義,他直視人世真實的罪惡與苦難,同時又在思想上堅定地肯定生活和人世,肯定人與絕對真理和上帝的紮根關係,為此哪怕堅定地愛罪人,也要反抗把人心靈抽乾的現代理性。

本書帶領讀者走進陀思妥耶夫斯基的五部作品(《地下室手記》《罪與罰》《白癡》《群魔》《卡拉馬佐夫兄弟》),領略陀翁筆下的人性本質——不斷朝嚮希望與美好的努力,哪怕注定是屢屢失敗的努力。

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用戶評價

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“我們可以不再信任曆史或宗教的整體發展,但必須對生命的重生保持信賴。”//近日幫助自己整理世界觀之作。值得紀念。

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##看作者自身的人生經曆以及陀氏的人生經曆,這樣就能更好理解為什麼要對陀氏作品進行這樣的解讀。信望愛美代替瞭世俗的理性,這是一套和世俗法律和道德完全不同的評價,當然不能用世俗的標準來質疑上帝。如果我們也能用信望愛美來麵對世界麵對他人,當然就不會成天抱怨疑惑瞭。

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##看作者自身的人生經曆以及陀氏的人生經曆,這樣就能更好理解為什麼要對陀氏作品進行這樣的解讀。信望愛美代替瞭世俗的理性,這是一套和世俗法律和道德完全不同的評價,當然不能用世俗的標準來質疑上帝。如果我們也能用信望愛美來麵對世界麵對他人,當然就不會成天抱怨疑惑瞭。

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##對陀氏“浪子迴頭”作為人性必經之路的解讀非常現代,深得我意。可以說完成瞭《卡拉馬佐夫兄弟》的最後拼圖。欲取其精華者可直接看序言和最後一章。

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