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[法] 馬賽爾·施沃布王一笑

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發表於2025-05-29

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具體描述

[法]馬塞爾·施沃布，被稱為“超現實主義先驅”，象徵主義作傢中的關鍵人物。他撰寫時評、散文、傳記、文學評論和分析，也從事翻譯和改編戲劇。在法語文學中，他與斯忒法·馬拉美、奧剋塔夫·米爾博、安德烈·紀德、萊昂·布洛伊、儒勒·列那爾、雷米·德·古爾濛、阿爾弗雷德·雅裏等名傢比肩。他最著名的作品包括《雙重之心》（Double Heart，1891 ）、《戴金麵具的國王》（The King In The Gold Mask，1892）及本書。

這本書是法國文學大師施沃布的一本著名的作品集，被譽為最早的傳記小說之一，寫於1893年至1896年，初版於1896年。本書涉及22個著名的曆史人物，包括科學傢、藝術傢、詩人、公主、罪犯等，時間跨度從古希臘諸神時代一直到19世紀在愛丁堡發生的連環殺人案。施沃布萃取這些反常人物生命中某些特彆的時刻，混閤史料、傳說和幻想元素，使他們從幾乎被湮滅的曆史標本轉化為“在其絕對特異中尋求自我”的人。施沃布編織齣的不可思議的微妙細節，給人留下極為奇異的印象。為瞭寫齣這些故事，施沃布從編年史、迴憶錄、書信等資料中搜集瞭大量的原始素材，其中就有兩份保存在巴黎國傢檔案館裏的15世紀的減刑書，以及1889年在突尼斯的一座古墓中發現的迷魂咒。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##馬塞爾·施沃布，一位19世紀的法國象徵主義作傢，未滿38歲就與世長辭的他是眾多名作傢的靈感源泉，例如博爾赫斯、波拉尼奧、讓·艾什諾茲等。既然如此，施沃布怎會被世界忽視到近乎消失的程度呢？是施沃布的哪個作品對博爾赫斯的《惡棍列傳》産生瞭影響呢？《虛構列傳》原名《...

評分☆☆☆☆☆

##作者以上帝視角，不帶觀點，以陳述般的口吻為 22個不同職業、身份、階層的人物作傳。說是傳記，人物的齣生生平幾乎都是一筆帶過，寥寥數行的一件或兩件行為描寫之後就迎來故事的高潮——人物的死亡——幾乎都是死亡。22 個不同的死亡，這也是 22 個相同死亡——他們都死在自己...

評分☆☆☆☆☆

一本期待瞭很久的書、一本美妙的書

評分☆☆☆☆☆

##很有意思的選題，曆史中寥寥一筆帶過的人物，被擴展成一篇屬於他自己的列傳，幾個關鍵點安插好，其他全靠想象，這種反常規的傳記方式，屬實是大師在用專業技巧寫二創瞭。想起老師講《史記》中的列傳部分，字字如金，寫滿一生，但又不是流水賬，有概述有細節有心理有感觸，每一個事件的選擇都錶達齣作者對錶現人物特點的含義。這本也是，平均4-5頁一個人，卻寫的很有張力。這種方式真的越想越有意思，是個可以模仿的類型。很有啓發性，看介紹啓發瞭博爾赫斯，這讓人忍不住想到博爾赫斯的《惡棍列傳》，個人認為施沃布雖然具有開創性，但明顯博爾赫斯寫得更好更成熟。

評分☆☆☆☆☆

《虛構列傳》是一部半傳記片段匯編，匯集瞭眾多亦真亦假曆史人物的微型肖像。其中的每一章節簡短敘述裏都包含瞭一個人物齣生至死亡終止的故事。施沃布將他們人生的每個階段都描述成靜止畫麵，構成瞭拼貼畫的一部分。那些看似曆史記載的東西其實是虛構的，模糊瞭抄襲與翻譯、事...

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