##精彩啊精彩。阿波利奈尔看了也要挑起大拇指，博尔赫斯看了也要列入收藏书目。作者只活了38岁，本书出版于1896年，他说“传记作家的特殊技艺在于选择，他不必拘泥于真实。他必须从混沌中创造出人的独特性。” 出于好奇，对照其它材料检查了画家乌切洛一篇，啊，他“改编”了瓦萨里《艺苑名人传》里的相关章节，看来没有多做研究——后来发现的税务材料证明乌切洛并非穷愁潦倒，可是，施沃布天外飞来地写了那个被饿死的女孩，一把将乌切洛拉进了“短篇小说”。妙哉！虚构是虚构，传记是传记，但“虚构传记”是一种特殊的类别。

##对经典人物的想象性改写和边缘小人物的发明式书写，在对庄重、清晰和精准的史传书写范式的互文、戏仿和消解中，马赛尔•施沃布以坚硬的质地、细密的肌理和快速转换的节奏，浓缩了丰富的知识信息和人性奥秘，渗透着深刻的洞察力。他呈现的，不仅是幽微人性的压缩包，也是历史和历史语境之中人之命运的解码器。

##这是博尔赫斯《私人藏书》里提到的一本，没想到能有中译出来，先直接给个五星

##之前看过博尔赫斯的《恶棍列传》，曾惊叹于其中的想象力和传奇色彩，看了这本书后才得见博尔赫斯受到了怎样的作品的启发。 《虚构列传》中记载的不只有恶棍，还有神棍，以及那些历史中的“疯子”。在历史的长河中，人类记载功绩，歌颂伟大，反思罪孽，在各个时代中试图展示当下...  

##这本书仅有115页，22个短故事，可是里面所含的意蕴极其丰富，可谓是一座座宝藏，每一个故事都可以排成一部电影，每一故事都存在一个鲜活的命运。故事中人物的命运开始是一番景象，最后又换了样貌，让人回味变化的标志观点在哪里，细细一看，每一处都是拐点，甚至起点已经预兆了终点。喜欢新奇、喜欢探险、喜欢哲思、喜欢看人间命运的我，会一读再读这本书。 这本有趣的书会引领读者思考沉重的命运问题，也算是很有趣的啦。 故事中人物的独特、个体性是唯美的精彩的。 我还感兴趣于作者施沃布是索绪尔的学生，他曾经在巴黎高等师范学校学习，且在巴黎的法国高等社会科学研究学院授课，且是史蒂文森、普鲁斯特、罗丹和王尔德的朋友，毕加索曾经参加过他的课程，寻着这条线，也感觉陌生的施沃布变得熟悉起来。希望有更多施沃布的作品来到身边。

##蛮好看的。莫名联想刘义庆。确实能看出来《诗人的餐巾》所立足的东西。