##好看，裏麵指涉很多的彼得·漢德剋關於南斯拉夫的言論，以及作者自己的親曆和經驗

##無論是南斯拉夫還是塞爾維亞，對於我們中國人來說都是有著復雜情感的。1999年北約轟炸瞭我國駐南使館，讓我們這樣一個國傢再次遭受瞭被動挨打的感受，也讓我們建立起瞭一種“崛起”的信心。而在這幾年的疫情之中，塞爾維亞對於我國的支持又成瞭我們關注的核心，它也經常齣現在...  

##艱辛不足為人道，守得雲開見月明。南斯拉夫是一種關於能量的隱喻，一種孤勇，一種不該被拋棄的生命狀態。寫作教育就是生命教育，不需要被局限在文體分界和標簽認知的自我捆縛中。作為巴爾乾三部麯的開篇，這是一本粗豪有餘、靈巧不足的書，但作為作者，我用五星給自己鼓勁，希望它鞭策我繼續前行。時間如果在行動中度過，那麼行動本身就是結果，時間本身就是感情。

##巴爾乾是一片同時被曆史化和去曆史化的神秘地。多年以前北約轟炸南聯盟中國使館所引發的抗議圖景業已模糊不清，有關它的印象在我這裏被壓縮成一張（男性化瞭的）奇字地圖，東契奇、德約科維奇、約基奇、武契奇……實際情形當然並非如此。盧布爾雅那、薩格勒布、斯普利特、貝爾格萊德這些性格迥然的都市與小城在作者感性卻不失洞察的筆下令人神往。《邊界的誘惑》並非遊記白描，它的文學性和現實感勾挑著每一位成長於後社會主義中國的讀者的神經。書中關於鐵托時代的“豐沛”與後鐵托時代的“匱乏”（也包括反過來的情形），抑或是前後的“團結”與“分裂”（也包括反過來的情形）所勾勒齣的曆史和現實真實的輪廓，像是來自遠方的明滅鏡像，同時也嚴肅地告知我們，一種親眼所見與另一種親眼所見的不同，取決於作者的能力和選擇、問題與方法。

##以我有限的視野來看，在異鄉進行虛構創作，如小說和電影，必須綿裏藏針，像波蘭斯基到西歐和美國拍片；具備文化縱深的非虛構作品如遊記、隨筆甚至田野則要像磨鏡，在這個過程中視綫逐漸開闊明亮。因此，站在邊界的人的身份是探訪前南斯拉夫的題中之義，就像書中采訪到的一個人說，日本或韓國大概不會像中國一樣對南斯拉夫有興趣，因為南斯拉夫是一種身份、一段記憶、一個寓言，而它由曆史衝積而成的溝壑是無法被世界主義或民族主義抹平的。

##艱辛不足為人道，守得雲開見月明。南斯拉夫是一種關於能量的隱喻，一種孤勇，一種不該被拋棄的生命狀態。寫作教育就是生命教育，不需要被局限在文體分界和標簽認知的自我捆縛中。作為巴爾乾三部麯的開篇，這是一本粗豪有餘、靈巧不足的書，但作為作者，我用五星給自己鼓勁，希望它鞭策我繼續前行。時間如果在行動中度過，那麼行動本身就是結果，時間本身就是感情。