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[英] 理查德·奧文登 劉佳玥



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發表於2024-07-02


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具體描述

『著者簡介』

理查德•奧文登(Richard Ovenden),畢業於杜倫大學和倫敦大學學院,並在牛津大學貝利奧爾學院擔任研究員。他自2014年起任牛津大學博德利圖書館的館長。在此之前,他曾在杜倫大學圖書館、上議院圖書館、蘇格蘭國傢圖書館和愛丁堡大學任職。他是古文物研究學會和皇傢藝術學會的會員,美國哲學學會的成員,還是《攝影師約翰•湯姆森(1837—1921)》的作者。他於2019年英國女王壽辰榮獲大英帝國勛章。

『譯者簡介』

劉佳玥,倫敦大學學院碩士,近代早期研究專業,主要研究方嚮為英國17世紀女性作者的手稿和齣版物。

★入圍2021年沃爾夫森曆史奬短名單、《新政治傢》年度圖書、《星期日泰晤士報》年度圖書

★牛津大學圖書館館長傾情講述,幾韆年來焚書與救書的辛酸血淚史!

『編輯推薦』

“哪裏有人放火燒書,最後就會有人放火燒人。”

對知識的肆意破壞常常是係統性的,是一個群體對另一個群體發起 的攻擊。古代中國有“焚書坑儒”,英格蘭有宗教改革運動對修道院藏書的打擊, 德國則有納粹開展的焚燒猶太典籍的行動。另一方麵,仍然有無數仁人誌士為瀕於滅絕的知識和檔案赴湯蹈火,付齣生命也在所不惜……除瞭知識存儲所麵臨的政治災難,本書還提到瞭圖書館由於疏於管理造成的悲劇,作者及其親屬的意願導緻的不可挽迴的損失,數字時代信息保存與監管的缺失,以及巨頭科技公司壟斷的威脅……正如本書所言: “圖書館和檔案館幾個世紀以來遭到的反復攻擊是人類曆史上一個令人擔憂的趨勢,值得我們研究,而人們為瞭保護這些機構所持有的知識而做齣的驚人努力值得我們贊頌。”

本書作者理查德•奧文登自2014 年以來擔任英國第二大圖書館——也是牛津大學主圖書館——博德利圖書館的館長,他在《焚書:知識的受難史》中對知識保存的危機逐一進行瞭生動的描述和重現,不僅具有權威性,更傳達瞭作為一名知識保存者的洞見和擔憂。對於普通讀者而言,這本“書之書”所具有的價值不僅在於帶領我們重迴書籍受難的曆史情境,更在於喚起我們對知識存儲和保護的清醒意識,特彆是意識到在“互聯網沒有記憶”的時代個人與社會麵臨的危機。

『媒體與學者盛贊』

一部佳作,滿是精彩的故事和燃燒的熱情。

——《星期日泰晤士報》

引人注目,十分迷人,收獲良多。

——《文學評論》

當書被燒毀時,受到攻擊的不僅僅是文字……這本非同尋常的書應該激起我們思考和行動。

———《金融時報》

關於智慧和極大勇氣的故事。

———《衛報》

嚴厲的警告——真相本身正受到攻擊。

———《泰晤士報》

及時又權威。不僅觸及上層政治,還涉及信息技術和生死大戲。沒有誰比理查德•奧文登更有資格書寫這個主題。我太愛《焚書》瞭。

———菲利普•普爾曼,“黑暗物質三部麯”作者

如果你關心書籍,如果你相信我們必須勇敢地麵對知識和文化遺産的破壞,那麼這將是一本精彩的讀物:既有力量又有先見之明。

————艾麗芙•沙法剋,《名譽》作者

關於知識的價值和銷毀書籍所帶來的危險的重要警告,這個時代的必讀之作。

———彼得•弗蘭科潘,《絲綢之路》作者

『內容簡介』

知識的保存從來都是一項艱苦的鬥爭:享譽古代的亞曆山大圖書館因管理不善而日漸式微;博德利爵士的巨額投入纔使牛津的新圖書館得以建成;納粹政權縱火焚燒瞭成韆上萬冊猶太人的書籍;卡夫卡的手稿則有可能因為他生前的遺囑而不見於後世。在本書中,博德利圖書館館長理查德•奧文登橫跨三韆年的曆史記錄和資料,介紹瞭從泥闆到雲數據存儲時代的知識受難史,探討瞭知識保存的現狀及其對社會産生的影響。圖書管理員和檔案館館員等眾多有識之士的努力和犧牲也在書中有精彩的呈現。

這是一部引人入勝的書籍保存史和震撼人心的人類文明史。通過此書,我們應該理解,圖書館和檔案館不僅僅是存儲文獻的地方,也與當下的政治、教育和文化産生緊密的互動,為社會的健康運轉提供重要支持。理查德•奧文登也嚮整個社會提齣倡議:凝聚製定公共政策的共識,並為這些重要的知識保存機構爭取該有的資源。

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用戶評價

評分

##啊啊啊啊啊!在書店偶遇譯者!!!拿到瞭譯者親筆簽名!!!!!書很好看!!(譯者也超美!很有氣質!)是我喜歡的類型(指書??),感覺就像一個老者在講述人類的圖書檔案曆史和知識受難的曆史。讓我想到瞭著名哲學傢黑格爾這一段名言:人類從曆史中學到的唯一教訓,就是沒有從曆史中吸取到任何教訓。哎…

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##講知識的威脅,也講知識的保護。 看完之後在想,是最近法國馬賽圖書館被毀離這本書更“近”一些,還是這本書被刪減更“近”一些。

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##還行

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##很喜歡這本,知識特彆是書籍的被毀史。內容包括瞭亞述巴尼拔圖書館、亞曆山大圖書館、格拉斯頓伯裏修道院、牛津大學博德利圖書館、1814年華盛頓大火和美國國會圖書館、拉金、休斯與普拉斯以及目錄中可以看齣來的那些信息。一個疑問,講博德利圖書館的這一部分數字相關資源,是不是能夠用來補充錢鍾書在牛津的研究?

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##講知識的威脅,也講知識的保護。 看完之後在想,是最近法國馬賽圖書館被毀離這本書更“近”一些,還是這本書被刪減更“近”一些。

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##篇幅倒也不長,都是一些關於圖書館和檔案書籍的故事,作為一個喜歡買書的人(雖然買來經常不看)看到那麼多的書籍一次又一次被毀真的好心疼,怎麼人類就不長記性呢?並且除瞭人為損害的書我倒是也比較關注因為自然災害被毀的圖書(比如最近的河北中圖網)故事

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##知識受到的攻擊各式各樣,而其動機則是同一:抹去曆史,扼殺真相。作者檢視瞭從國傢到個人再到信息時代的焚書史,愈接近晚近則其道德麵相愈復雜。值得注意的是,作者將私人決定書籍和檔案命運的行動,同樣劃歸為公共範疇的政治權力問題,比如特德·休斯處理其妻普拉斯作品的舉動,從此限定瞭人們研究和解讀普拉斯的方式。作者論述數字時代知識的睏境既讓人失笑又憂懼叢生:野心勃勃想要取代圖書館和檔案館的數字知識,卻在假新聞迭齣和商業利潤的腐蝕下全綫潰敗,到頭來還需要圖書館檔案館和開發新的數字存檔技術來挽救其朝不保夕的名聲。一言以蔽之,對知識的大規模操控往往是對人的大規模操控的前兆和預演。某種意義上,此書屬實是對喬治·奧威爾的緻敬。

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