【作者】

理查德·G.紐豪瑟（Richard G. Newhauser）

亞利桑那州立大學（Arizona State University）英語與中世紀研究教授，其研究方嚮是道德傳統與感官史。他的著作包括：《貪婪的早期曆史》（The Early History of Greed ，2000；再版於2006年）；《罪惡：西歐中世紀道德傳統論集》（Sin: Essays on the Moral Tradition in the Western Middle Ages，2007）；（閤編）《中世紀和近代早期文化中的罪惡觀》（Sin in Medieval and Early Modern Culture，2012）等。

【譯者】

錢文逸，藝術史學者、譯者。早年求學於英國倫敦大學學院，獲藝術史與材料研究學士學位（2014年）和藝術史碩士學位（2015年）。2019年至今，在多倫多大學美術史係進行博士階段的訓練與研究，研究方嚮為近代早期歐洲的藝術實踐、物質文化與工匠群體，也兼及對20世紀東亞與歐美之間思想互動和翻譯政治的考察。她曾在休斯頓美術館歐洲藝術部門參與協助策展，並在2016—2017年間供職於OCAT研究中心公共項目部，策劃組織瞭同年的年度講座係列學術活動。她在國內外期刊發錶有中英文學術研究和藝術批評，並譯有《空間的美術史》（中譯英）、《“畫作”的誕生：近代早期歐洲的元繪畫》（法譯中，即齣）和《中世紀感官文化史》。

編輯推薦

本書是中世紀感官文化研究中裏程碑式的著作，其中的篇章齣自不同領域的優秀中世紀研究學者，從城市感官、集市感官、宗教感官、哲學與科學感官、文學感官、藝術與感官、感官媒介等廣泛多元的角度切入，綜閤考量歐洲各地的文本和考古證據，力圖構建視覺、聽覺、味覺（和言語）、嗅覺、觸覺以及內感官在中世紀的發展進路。

本書是“十四五”時期國傢重點齣版物齣版專項規劃項目之一。

內容簡介

理解感官對於理解中世紀是不可或缺的，因為在這一時期的思想架構和文化實踐的發展中，對諸感官的理論探討和實際運用扮演著至關重要的角色。在漫長的中世紀韆年裏，人們對於感官的認知與如今並不相同：例如，言說就被認為是嘴巴的感官之一；視覺和聽覺並不總是最主要的感官；對於醫學界來說，味覺更具有決定性……感官也不僅僅是被動的感受器官，人們認為它們在感知過程中發揮著積極的作用，也是每個人的道德身份形成的重要因素。

從具體的都市或集市中的感官到醫學、科學乃至哲學中的感官，從作為社會地位象徵的感官到用於學術分析中的感官，本書揭示瞭中世紀有關感官的多種解釋，並揭示瞭感官經驗的重要性。