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[英] 克里斯蒂安·福克斯周延云

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发表于2024-11-13

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2020-11 精装 9787010230115

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具体描述

译者周延云，女，西北大学哲学学士；中国人民大学马克思主义原理专业硕士研究生；西安交通大学产业经济学博士。现为西安交通大学副教授，硕士研究生导师。主要从事马克思主义理论的教学与研究，国外马克思主义研究中的前沿问题等。

先后在CSSCI等刊物上发表中英文学术论文15篇，主持并参与省级、***等不同级别的科研项目10余项。译作《大失败：资本主义生产大衰退的根本原因》一书2013年7月由中央编译出版社出版。

福克斯认为，计算机、互联网和“社交媒体”(例如Facebook, Google, YouTube 和Twitter)时代，人类的劳动正在发生着变化，这种变化表现在全球价值链生产方式下各种不同形式的数字劳动国际分工(international division of digital labour . 简称为：IDDL)，这包括：非洲采矿业工人的奴隶般劳动——一个采集制造电脑顶部和移动电话的矿物质的矿工劳动形式；(富士康)硬件装配工厂每天超过12小时的高强度、无加班费的工人劳动；新帝国主义通过工程外包而从发展中国家攫取超额利润的印度软件工程师的劳动；高报酬、高强度劳动、工作与休闲界限模糊的谷歌贵族工人的劳动；低工资、高度不稳定的服务性工作，即呼叫中心的泰勒制﹑主妇式劳务服务等。但是，所有这些劳动方式有一个共同特征，即人类的劳动力被剥削。福克斯对这些案例的经验数据和实证分析进行了系统化和理论化阐释。而其理论化阐释是以马克思主义政治经济学为基础的。他在数字劳动理论化以及分析过程中，把“全球价值链”范畴批判性地运用于理解复杂而多维的马克思的“生产方式”之中。

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用户评价

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##政经必读。看完了，简直是神书，只不过译者吃相太难看了，学术不诚。（但翻译还是很好的）全书的主要论点就是，我们使用资本家的社交媒体，实际上是给资本家免费打工，我们使用app就是出卖了自己的模型，然后卖给广告商。剥削率为无穷大。本书提供了许多理论视角来反驳互利非剥削论，就说我用社交媒体我开心，虽然资本家得到了好处但是并不能被认为是剥削。还有，本书还详细记载了刚果的奴隶矿场，深圳富士康自杀员工，反映出信息时代的资本主义只有更加邪恶。

评分☆☆☆☆☆

##帮助很大！

评分☆☆☆☆☆

##一本厚重的文献综述和材料整理，作者对此也十分自觉：“提出一种多层面概念化的数字劳动理论工具箱”。作者将自己的任务定位为在数字媒体背景下劳动和价值的生成问题。马克思或者古典政经语境下的劳动价值论在今天无孔不入、信息化和数字化的生产模式下面临多重挑战：非物质劳动、玩劳动、劳动时间的界定与价值的衡量。马克思给出的剥削逻辑和价值规律在信息社会并没有过时，因为信息和通信技术产品的价值链仍然是以物质劳动分工为基础的。

评分☆☆☆☆☆

##難看死了不管是這個中譯還是這本書本身，Fuchs你放過數字勞動吧⋯ 请问如何才能在豆瓣上看到这本书的？谢谢最近写课程论文需要用到（毕业论文也想往这一方向），但不知道是否如评论区读者所说该书是抄袭的？（正文要写到140字？我写不下去了，以下为重复，可省略不看）请问如何才能在豆瓣上看到这本书的？谢谢最近写课程论文需要用到（毕业...

评分☆☆☆☆☆

##其中对我而言比较新奇的点就是关于facebook的用户其实是在被infinitely exploited这个点，主要观点是说用户在创造数据来和别人保持社会通信的同时，其数据也被资本家利用然后用来创造targeted advertisement，然后资本家赚了很多，但是用户却没有被分到一分钱。更可怕的后果就是当facebook这种巨无霸垄断了社交之后，所有人都离不开facebook，你不用facebook就相当于和别人无法交流，这个时候大家就必须去用facebook，那么也就是说用户必然是要给facebook创造数据的，根本没有的选。同理看看豆瓣也是一个道理了。。。

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