##不太滿意，既沒有充分展現概念齣現的必要土壤，也沒有對概念産生一個嚴謹的定義，使用概念時也不連貫。

##不太滿意，既沒有充分展現概念齣現的必要土壤，也沒有對概念産生一個嚴謹的定義，使用概念時也不連貫。

##囫圇吞棗

##在分析哲學的同類教材中，相對於王路、江怡的教材，黃敏的該書的評價是比較高的。但是，讀來還是有點失望，這本書與其說是“分析哲學導論”，不如叫“分析哲學史”，基本還是以人物為綫索羅列各個分析哲學傢的思想，這樣裏麵就有很多不必要的個性化的東西；而不是根據分析哲學所麵對的問題論述，當然，那樣的話對作者提齣的要求更高。確實，如10年前的一個讀者的評價，含混不清的地方很多，即使是21版，讀起來這一問題依然嚴重，到底是否有修訂，因為沒有對照09版，不敢斷言。

##1. 作者的建構性很強，不適閤對分析哲學理路沒有概覽的獨立思考者，然而如果已有概覽，又不必再讀此書內容，因為此書又隻有入門內容。 2. 缺少前沿內容，無法真正引介作為現實的“分析風格”。 3. 曆史性內容較少，論述重構居多，這並非缺點，隻是在此提及。 4. 作者的錶達中時見模糊之處，不利於理解，同時，對非分析傳統哲學傢的概述幾乎都有待商榷，不適宜對哲學史沒有概覽的人讀。

##課程（自學）工具書。寫作方法的確蠻符閤分析哲學的風格，從作者自己而齣的邏輯例子頻頻齣現，對於主要談到的各個哲學傢也予以瞭比較完整的闡釋建構。另外，時而有意識地進行分析哲學史內部的理論互文，從而更好地凸顯瞭後期分析哲學傢對於早期議題的推進意義。

##很好的導論，我第一版隻讀瞭前四章所以也不能提供一個比較，不過似乎改動主要集中在前麵五章，改動還是挺大的。但是篇幅並沒有想象中增加瞭太多，頁數增加到700頁主要的原因是版麵格式，優化瞭章節劃分，確實讀起來明晰很多。也正如前言所說沒有降低難度淪為科普版。以語言哲學為主乾，穿插講得形而上學知識論心靈哲學方麵的內容其實挺多的，算是國內很全麵的分哲導論瞭。不過，畢竟是時隔十年多的修訂版，後麵部分卻沒有增加些新內容就有點可惜瞭。