##或許老錢寫本書的本意就是“以震其艱深”吧。記得小時候初翻《管錐編》，被開篇震懾到瞭：半頁的注解，引文來自英法德等國的偏僻書目，談論的確是《易經》，用的還是文言……翻瞭幾頁，不知所雲，於是從此不看錢鍾書。 　　 　　直到幾年前看瞭《寫在人生邊上》，纔又動瞭...  

##重讀瞭《全六朝文》和《太平廣記》部分。錢論佛教、道教及佛道交涉精義特多，又著意收羅偏僻材料，治中古宗教史不可不讀，應該專門輯齣。

##或許老錢寫本書的本意就是“以震其艱深”吧。記得小時候初翻《管錐編》，被開篇震懾到瞭：半頁的注解，引文來自英法德等國的偏僻書目，談論的確是《易經》，用的還是文言……翻瞭幾頁，不知所雲，於是從此不看錢鍾書。 　　 　　直到幾年前看瞭《寫在人生邊上》，纔又動瞭...  

##摘要：錢鍾書博貫中西、匯通古今，其畢生所願乃將“文藝提升到科學的高度來”，《管錐編·毛詩正義》乃是錢鍾書關於中國經部之首《詩經》的解釋，一改古代治《詩》之經學維度的窠臼，使《詩》迴歸到“文學”本身，提齣瞭許多重要的詩學規律。而真正使《詩三百》在現代學術視域...  

##作者簡介：劉躍進，中國社會科學院文學研究所所長、研究員、博士生導師。《文學遺産》雜誌主編、中華文化史料學學會會長、中國現代文化研究會副會長、中國大百科全書第三版中國文學捲副主編及先秦捲、秦漢捲主編等。本文原載於《求索》2014年第3期，感謝作者授權本公眾號推送。...