##劉勃的隨筆集，特彆推薦《科舉考什麼》，科舉麵臨的問題其實跟現在教育部麵臨的問題差不多，怎麼調整都會有人不滿意，怎麼考試終究還是那些人能考好。 有人做的事情很有價值，也能清清楚楚闡釋齣這些事情的價值； 有人順其自然也不知道自己在乾啥，做齣來的東西就很瞭不起； 有人做的事沒啥價值也承認自己的東西沒啥價值； 有人做的事毫無價值但一張嘴就說得自己在從事偉大的事業。 第一種人是我們敬佩的成功人士。 第二種人有點...  

##中國然本有狗的傳統,但自從佛教之後,人的念還是發瞭一些變化。不過不吃的理由,和現在的愛約人士可能好相反。佛經裏常以狗喻貪婪、爭鬥等種種惡行，所以不是“狗狗那麼可愛,為什麼要吃它一,而是“吃狗,你不怕變得像它那麼壞嗎” 現在一般人對舊學自然是荒硫瞭連《赤兔之死》那樣...  

##平生所見，筆下文字具備“凝練”之美的，唯凱撒、鹽野七生、劉勃等寥寥數人。劉勃的書，齣一本，我收一本。愛其文字，更喜其視角。他的視角很刁。沒錯，這既非“新穎”，亦非“犀利”，就是“刁鑽”。

##此書是對文化決定論的調侃，文化應該根植於非常具體的曆史事實，迷戀傳統或狂信西方，都是騰騰虛火，本書是潑過去的一瓢冷水。作者縱論古今，橫貫中西，文化掌故，信手拈來，在浩大曆史角落中，一葉窺鞦，探尋人性的復雜與幽微。

##此書是對文化決定論的調侃，文化應該根植於非常具體的曆史事實，迷戀傳統或狂信西方，都是騰騰虛火，本書是潑過去的一瓢冷水。作者縱論古今，橫貫中西，文化掌故，信手拈來，在浩大曆史角落中，一葉窺鞦，探尋人性的復雜與幽微。

##作者劉勃的雜文集。文章包括中國古典文學解讀，曆史隨筆和西方文化介紹。總之是一本雜燴，難以界定，所以叫《不是東西》。還有另一層原因，本書對於東方文化和西方文化的態度不偏不倚，無論古今中外，作者皆信手拈來，當作烹飪素材，最後亂燉成一道不土不洋的東西方融閤菜。這...  

##第一輯錶麵上侃學問，主要還是隨筆，酒潑下去，澆己塊壘，激漾起深淺不同的漣漪。後麵兩輯漸入佳境，逐漸有瞭深入淺齣的講學範兒，還是原來的味道，雖然如往常那樣讓人驚艷的亮點並不多。

在古文中泡瞭幾十年，所寫白話文卻無文言氣，我目之所見，也就是劉勃瞭。其他我愛的文字，趙越勝羽戈陳嘉映，於此都有不及。隻是有時也反思，文字太過流利如劉勃之文，是否也會讓讀者因讀得太過暢快以緻過目即忘，畢竟思想是需要頓挫的，流利的文字，顯然不利於營造閱讀過程中的頓挫感。