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史记的读法

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杨照



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发表于2025-04-01

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2019-11 精装 9787559820600

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具体描述

杨照,作家、文学评论家。台湾大学历史系毕业,曾为哈佛大学史学博士候选人,师从杜维明教授,研究专长为中国古代思想史、社会人类学。最近十几年来,一直致力于各种东西方经典著作的解读,并担任“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师,“看理想”古代中国经典节目主讲人。

主要著作有:《史记的读法:司马迁的历史世界》《经典里的中国》《故事照亮未来》《想乐》《我想遇见你的人生》及现代经典细读系列等四十余种。

★ 白岩松、俞敏洪、许宏、梁文道、许知远等人共同推荐的《史记》入门读本

★ “看理想”口碑节目完整再现,看司马迁如何精准地捕捉人性的高光时刻

★ 打破《史记》的顺序,在司马迁的世界里看到历史

★ 用历史式读法还原社会时代背景,用文学式读法解读视角和态度

本书是看理想的口碑节目《古今:杨照史记百讲》精编而成。作者打乱《史记》原来的篇章次序,以“历史式读法”还原当时的社会背景,解释重大事件的因由,以“文学式读法”去接近司马迁的视角、态度与理念,把经典带入今天的时空。他从《太史公自序》和《报任安书》开始,解读司马迁的切身遭遇,进而从《项羽本纪》《高祖本纪》《吕后本纪》等篇章分析汉代初期的历史,表现司马迁对汉初政治运作的锐利观察。在多重时间维度的观念中,《史记》中的“表”和“书”可以突显司马迁的突破性创意;而本纪和列传的布局谋篇中,也可以发现司马迁眼中谁才是值得载入史册的典范,哪些价值才是让他耗尽全部心神写完《史记》的动力所在。

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##感觉大部分内容只是把史记白话文翻译一遍,再加上作者的逻辑顺一下,历史材料也基本只有史记一本书。不过作为音频节目的底稿,也不太可能分析的太深入。史记里不少故事零零碎碎的读过,重读仍然令人动容。提前看过剧本的张良,相爱相杀的萧韩,一人创造五六个成语的项羽,盗取知识火种的孔仲尼,“士为知己者死”的豫让,汉代扫黑除恶的最大目标郭解,还有对抗天道的司马迁本人。作为史官,他有着强烈的责任感,不仅要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,而且要记录那些“疾没世而名不称”的君子,因此他对历史的选择与记录都自己的标准,也有自己的史观。不过,本书主要分析了司马迁对史记的主观态度,但现代人应该如何看待史记,作者却只是泛泛而谈,多体悟而少考据。史记是否可信?当时的价值观念与现在的区别?史记的史观对后世有什么影响?

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##Grossly oversimplifies history into dramatized stories and personifies historical figures. 平平無奇,不看也罷。這個節目在喜馬拉雅上竟然要花128元人民幣之巨,心痛。 如熊十力先生教训徐复观先生所言,读书应先看其长处,不可认为自己比作者高明,尽给他挑错,这样读书毫无益处。 这本书的好处是“俗”,适合入门,不少地方采纳了多家观点,缺点是不深,精读过《史记》和很多著作的人很容易会不满意。我个人倒是很愿意在火车上、地铁上很悠闲地...  

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##这本书其实最后没有看完,但是有一些值得自己以后看书的技巧和方法的借鉴。 尤其是读历史书,前期看的时候一直觉得看完了没有作用,看完了就忘记了。 书中给的答案是总结内容: 需要考虑什么性格的人、 在有什么样的经历背景下 做了什么样的决定 在什么环境下 得到了什么样的结...  

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##在高中课堂讲《史记》选的参考书目之一,在飞机上看完,这次是看完,比上回走马观花看一遍好好些。这本书为啥畅销 ,因为它消除了一般读者对“言”的隔膜,生动有趣;杨照按照他自己的方式对《史记》中的事件建立了联系,然后阐发道理。这就是维舟所说的"以经解史”的读法,符合读者的胃口。但既然是“以经解史”,必然也就抛弃了的另外两个更重要的维度,“以文读史”和“以史看史“,前者要求读者有相当程度的文言和文章素养,否则只能将司马迁文笔的精华视为障碍;后者要求读者有历史、考古、文献学的训练,否则琐碎无聊。因而,我怀疑,我在学校里上《史记》是在上语文还是历史课呢?这本书就是给更多希望接近《史记》的人以一条看似合适的道路,是其成功吧;我只能在古代汉语和语文的层面上讲《史记》,这是我得到的教训吧。

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##中国记录历史的起源源于西周时期,周人把商人用来崇巫祭鬼(商人认为活人和死人的世界是连续的,因此信鬼而不信神)的青铜器和占卜问卦的甲骨文结合起来,去除掉青铜器上繁复的装饰花纹,用来记录战争、盟约和家族的荣耀,也为上古历史的断代提供了重要依据,两年前去宝鸡的青...  

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