具体描述
【作者简介】
沃尔弗拉姆•希曼，慕尼黑大学近代和现代史退休 教授。另著有Vom Staatenbund zum Nationalstaat. Deutschland 1806-1871，Metternich. Staatsmann zwischen Restauration und Moderne（2013）。
【译者简介】
杨惠群，毕业于北京外国语学院德语系，后前往德国汉堡大学进修，2012年3月至2015年5月任驻汉堡总领事。
他是马克思笔下旧时代的开明专制 领袖，也是基辛格极力推崇的“均势外交”代表人物；
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他的一生既见证了奥地利帝国、哈布斯堡皇朝的兴衰沉浮，也左右了世界秩序的走向；
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从反对拿破仑、遏制法国大革命，到恐惧欧洲革命，他开启了国际关系史上的“梅特涅时代”。
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【内容简介】
在历史叙事中，梅特涅一直以与一切自由、民族力量反其道行之的敌人形象出现，是反动的化身。相反，历史学家沃尔弗拉姆•希曼却为这位影响欧洲四十余年的国务活动家赋予了全新的形象。希曼教授在新史料的基础上，第一次精准且形象地阐述了19世纪上半叶梅特涅在诸多关键时刻发挥的作用，以及有哪些动机在长时期驱使着他……梅特涅的思想在当时颇为现代，他对社会历史的诊断也洞若观火、极富预见性。所有这些论断与人们到目前为止加罪于他的指责迥然不同。
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【本书获誉】
一部杰作。
——约戈•西姆海斯，《新苏黎世报》（Neue Zürcher Zeitung）
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沃尔弗拉姆•希曼为传记写作翻开了崭新的篇章。
——约翰内斯•威姆斯，《法兰克福汇报》（Frankfurter Allgemeine Zeitung）
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人们当然可以继续为梅特涅作传，但能更好吗？这将十分渺茫。
——安德里亚斯•法姆戈，历史教授，2016.10.25
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为具有牢固学术基础的、永葆价值的、著述优秀的历史类书籍，干净利落地树立起一个范本。
——马提亚斯•施蒂克勒，《历史杂志》（Historische Zeitschrift），卷304/1，2017
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多民族欧洲的幻想家……从一个遭人愤恨的反革命分子，变成一位多民族欧洲的思想先驱，以及一位对弱者的需求有着细腻敏锐感觉的政治家。
——托马斯•温特，《艾夏赫日报》（Aichacher Zeitung），2018.2.17
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日后谈及梅特涅，此书将为起始。
——蕾娜特•瓦格纳，梅尔克在线（Online Merker），2016.7.13
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沃尔弗拉姆•希曼将以他的这部传记改变梅特涅的形象，因此，本书会在长时间内作为一部标准著作而存世。
——乌尔斯•布尔曼，《每日邮报》（Die Tagespost），2016.6.4
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确定无疑的是，历史学者沃尔弗拉姆•希曼以他几近千页的传记，让一百五十年来的“梅特涅研究”成了一堆废纸。
——贝托尔特•泽瓦尔特，《文学世界》（Literarische Welt），2016.3.19
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沃尔弗拉姆•希曼写了一部关于梅特涅侯爵的、具有开创性的研究著作。安格拉•默克尔应该仔细品读。
——亚历山大•卡曼，《时代》（Die Zeit），2016.2.18
用户评价
##或许梅特涅应该感到一丝宽慰，他在1859年去世，不用再去记挂他的那个随后受尽屈辱的帝国。
评分 评分##利用普鲁士威廉三世的神经病和怯懦，迫使哈布斯堡王朝宰割各自的领地，至此，拿破仑在欧洲大陆上权势滔天，但紧接着他犯了一个致命的错误。拿破仑的权势在法国外几乎都可以看成是“飞地”，他恩威并重，即宣示这些领土属于他征服的，但与此同时，他又对这些领主采取怀柔——利用赎买和补偿的方式重新将这些领地的实际统治权仍然交给了原来的领主——那些贵族伯爵们。梅特涅的老父就是利用这个保全了自己家族的历史积累的财富。拿破仑的这个错误被梅特涅发现并抓的死死的，这等于说拿破仑在欧洲获得的版图徒有虚名。实际上，这个策略并未从根本上打破普鲁士和奥地利原有的统治秩序。梅特涅其后的全部措施都集中在攻击拿破仑的这个错误上：原有的秩序既然有效，均势就是对这些利益的最大保护：没有一个领主凌驾在其他人之上，平衡是英国宪制的精髓。
评分 评分 评分##[藏书阁打卡]因为厚度，读的差点放弃，比较详尽密集的史料传记。一个经历七个时代的领袖人物，1836-2015年，四代不同时期的人，从不同视角对梅特涅给予相关的评价。同代的人，认为其是冷血的阴谋家，专治主义者。第二代人的大、小德意志的争论分裂。发生在两次世界大战之间的第三代认为其是伟大外交家和拯救欧洲避免革命暴力的人，第四代更强调了梅特涅的国家均势政策大师和争端调解人。从而旧时史料的片面评价不尽客观。对梅特涅的“生于前现代人的后现代人”也是比较认可的评价。在私人生活上，梅特涅对感情的态度也是一种比较功能化的应对生活的手段。通过那些与情人来往的书信，通过文字塑造出来的幻想出来的感情世界，便于排解现实中的压力。（反正是个情场高手了。。
评分##非常详尽的传记
评分##4.5星。大量挖掘新史料，也对原有研究作了回应，写得异常密实，功力深厚。作者批判了早先那种将梅特涅简单视为反动派、专制主义者的进步史观和德意志国家主义史观，呈现了一个极其复杂、视野广阔的国际政治家形象，并以此入手展现了19世纪欧洲曾可能有过的其它历史道路和不同选择。不过，所谓“理解即原谅”，他对梅特涅视角的深切理解很容易被看作是为梅特涅曲为辩护，对之不加批判（尽管他在后记中委婉加以否认），确切地说，20世纪欧洲惨烈的战祸与欧盟的锻造影响了他的判断，使他将梅特涅看作一个先知，率先提出某种欧盟雏形的设想。问题是，这将梅特涅看作一个“欧洲人”，但在梅特涅设想一个强到足以自卫、又弱到无法发动侵略的德意志邦联时，恐怕更多是作为一个奥地利人，是为了奥地利的利益。
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