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自由的伦理

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[美] 穆瑞·罗斯巴德 吕炳斌



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发表于2025-04-02

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2008-10 平装 9787309061871

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具体描述

穆瑞·罗斯巴德(Murray N. Rothbard,1926-1995)美国经济学家、历史学家、自然法理论家、奥地利经济学派的知名学者。

《自由的伦理》是对自由主义政治立场的最严密和最具有哲理性的阐述之一。这本著作的特色在于它把自由扎根于自然权利的观念之中并且把其适用于大量实践问题之上。尽管罗斯巴德的结论是激进的——一个严格遵循私有财产权的社会秩序必须排除国家本身存在的制度化侵犯——他对自由主义原则的应用却惊人地显示出其在大量社会难题上的实用性,这些解决方案规避了传统,具有一定的创新性。

这一版本包含了一个导言,其中专门涉及了罗伯特·诺齐克和穆瑞·罗斯巴德之间的争论。

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用户评价

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##终于给一点一点啃下来了,感谢@-krejerk- 借书。看到后面一直在脑补罗斯巴德一脸不服来辩各种发长微博和各种人駡战的场景。。。

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##翻译不好

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##不管你认不认同罗斯巴德的观点,读完他的著作,你都会承认他是一个诚实的学者。做学问的一般都喜欢绕弯子,例如“我们认为……是不对的,但在……的情况下,……也是可以的。”或者“……虽然是正确的,但也要作出一定的限制。”不,罗斯巴德决不这样干,对于他认为正确的事,...  

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##罗斯巴德的逻辑自洽程度比较高,这一点在审美上令人愉悦。敢于承认自己非价值中立并且尝试构建一种伦理,非常诚恳。试图用自然法给自由主义找依据是徒劳的;财产权视角下分析问题逻辑很清晰;最后一章竟然读出了一点悲壮的感觉。如果是高中时候读到这本书大概会成为作者的粉丝吧,现在对人类没有那么大兴趣了。构建一种伦理太困难了。

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##这一章, 貌似秦晖的支持者、或者批评"秦晖的批评者"者,可以引用。 。。。自由主义社会的基本准则:任何人不得侵犯他人的合法或合理享有的财产。 所有现存于任何时空的私有财产都应视为有效,并应当保护其免受侵犯。这实际上是功利主义的自由市场经济学家一贯看待财产权...  

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##(书读到一半时写的书评) 有人曾用诺齐克的理论来谴责中国的强拆现象。但《无政府、国家与乌托邦》一书对于中国这种转型期财产问题没说多少,因为诺齐克只为历史清白的私产权辩护。诺齐克不仅仅对中国无话可说。实际上,目前全世界没有什么地方的财产权是像诺齐克想象的那样...  

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