##（書讀到一半時寫的書評） 有人曾用諾齊剋的理論來譴責中國的強拆現象。但《無政府、國傢與烏托邦》一書對於中國這種轉型期財産問題沒說多少，因為諾齊剋隻為曆史清白的私産權辯護。諾齊剋不僅僅對中國無話可說。實際上，目前全世界沒有什麼地方的財産權是像諾齊剋想象的那樣...  

##這一章， 貌似秦暉的支持者、或者批評"秦暉的批評者"者，可以引用。 。。。自由主義社會的基本準則：任何人不得侵犯他人的閤法或閤理享有的財産。 所有現存於任何時空的私有財産都應視為有效，並應當保護其免受侵犯。這實際上是功利主義的自由市場經濟學傢一貫看待財産權...  

##財産權，是指人們對財産占有、轉讓、享用其收益的權利。既然是一種權利，也就意味著不容侵犯，意味著人們甚至可以用暴力來保衛它。換句話說，在財産權麵臨威脅時，人們使用暴力是正當的。當然，在非緊急狀態下，暴力是由國傢機器來實施的。 　　財産權應該享有這種地位嗎...  

##羅斯巴德的邏輯自洽程度比較高，這一點在審美上令人愉悅。敢於承認自己非價值中立並且嘗試構建一種倫理，非常誠懇。試圖用自然法給自由主義找依據是徒勞的；財産權視角下分析問題邏輯很清晰；最後一章竟然讀齣瞭一點悲壯的感覺。如果是高中時候讀到這本書大概會成為作者的粉絲吧，現在對人類沒有那麼大興趣瞭。構建一種倫理太睏難瞭。

##另一個批羅係列，來自Bleeding-heart libertarianism的Matt Zwolinski, 聖迭戈大學哲學教授，共4篇： Part 1 – Hoppe’s Introduction http://bleedingheartlibertarians.com/2012/06/reading-the-ethics-of-liberty-part-1-hoppes-introduction/ Part 2 – Rothbard on Natu...