##将所有行为定价并不会减少或鼓励这种行为的发生，要与道德相结合。其实还是亚当斯密的《道德情操论》与《国富论》的结合。

##2句话的道理写了一本书

##与个人常规认知有较大偏差，看的吃力； 今天也刚好看到了奇葩说政府规定要给做好事的人发红包的辩题，正方三辩就一直以人性的弱点为主题展开论述，最后大致说要借助一点媒介适当规避或弱化人性的弱点进而展现人性的光辉。红包其实是一个内在的精神激励，用的好就能到达预料中的效果。如马东说的，这里给好人的是红包而不是薪酬，人们靠薪酬生存但不会靠红包过活，有了给好人发红包的规定不必然产生人们做好事出于善良的动机不再、社会过于逐利、做好事变成做生意、好人变成生意人等重大的负面影响，做了个好事，给个红包，也只有一个红包，可多可少，是一点认同与赞可，从这个角度看，这似乎是一个不错的激励措施

##架构组织如果能再简单一些，会更好。

##利己和利他共存 全书都在围绕一个话题：以色列海法的一家幼儿园对接孩子迟到的家长罚款，结果家长迟到更多了。作者的结论是物质的激励会抵消道德与文化的约束（挤出效应）并对文化造成冲击和破坏，道德与文化的激励更优。 后面又举了很多心理学实验来说这个道理。也举了一些实际案例。 总体来...  

##利己和利他共存 全书都在围绕一个话题：以色列海法的一家幼儿园对接孩子迟到的家长罚款，结果家长迟到更多了。作者的结论是物质的激励会抵消道德与文化的约束（挤出效应）并对文化造成冲击和破坏，道德与文化的激励更优。 后面又举了很多心理学实验来说这个道理。也举了一些实际案例。 总体来...