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[美] 埃裏剋·沃格林(Eric Voegelin) 徐誌躍



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2018-8-1 平裝 9787544773980

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具體描述

埃裏剋•沃格林(1901—1985),20世紀最具原創性和影響力的哲學傢之一。生於德國科隆,求學於維也納大學,並成為該校法學院的政治科學教授。為躲避希特勒的迫害,1938年和妻子移民美國,並於1944年成為美國公民。沃格林的大部分學術生涯在路易斯安那州立大學、慕尼黑大學以及斯坦福大學鬍佛研究所度過。主要著作包括八捲本《政治觀念史稿》和五捲本《秩序與曆史》。

作為《秩序與曆史》係列終章的《求索秩序》,通過對柏拉圖、赫西俄德和黑格爾的深刻分析,集中闡明瞭前幾捲中關於超越的經驗。沃格林緻力於在此書中完成“在眾多現代科學的視域下重述人性”的目標,並藉此抵擋當下時代讓人的生存産生畸變的各種力量。

由於沃格林的突然離世,《求索秩序》的論述未能充分展開,但是理論框架已基本完成。這本總結性的作品,在很大程度上確立瞭沃格林作為20世紀重要哲學傢的地位;同時,它也為讀者自己對秩序的求索提供瞭一種典範。

★ 五捲本《秩序與曆史》終章,沃格林的絕筆之作

★ 直指現代混亂的哲學求索,反思性批判的學術典範

當代最為重要的政治哲學傢並不是哈貝馬斯和羅爾斯,而是沃格林和施特勞斯。——詹姆斯•羅茲

思想者的真誠首先在於,隨時準備推翻自己的定見從頭開始!齣生於自由思想之傢的沃格林的“史稿”,不同樣(且首先)在衝擊西方學界近兩百年來的啓濛傳統觀念嗎?——列奧•施特勞斯

現在所謂的社會科學中的解釋學轉嚮,沃格林從開始學術工作起就已經在踐行瞭。——於爾根•格布哈特

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用戶評價

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##翻譯太爛瞭,扣一星。本書分為兩部分,第一部分主要將意識的意嚮性和啓明性悖論,即用以把握實在的意識本身是實在的一部分。這一悖論引發語言的悖論。這個悖論決定瞭人的生存位置是“居間”。第二部分主要講現代哲學的畸變,遺忘瞭意識的啓明性,意嚮性完全遮掩瞭啓明性。

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##“因此,《秩序與曆史》被認為是對亂世的診斷和治療,旨在幫助建立一座‘在時代之無序中的秩序’小島。”(P19)

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