發表於2025-01-12
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張大春
1957年齣生,山東濟南人。臺灣輔仁大學中文碩士。作品以小說為主,已陸續在臺灣、中國大陸、英國、美國、日本等地齣版。
張大春的作品著力跳脫日常語言的陷阱,從而產生對各種意識形態的解構作用。在張大春的小說裡,充斥著虛構與現實交織的流動變化,具有魔幻寫實主義的光澤。八○年代以來,評傢、讀者們跟著張大春走過早期驚艷、融入時事、以文字顛覆政治的新聞寫作時期、經歷過風靡一時的「大頭春生活周記」暢銷現象、一路來到張大春為現代武俠小說開創新局的長篇代錶作《城邦暴力團》,張大春堅持為自己寫作、獨樹風骨的創作姿態,對臺灣文壇起著現今仍難以估量的影響力。
《聆聽父親》入選中國「2008年度十大好書」,《認得幾個字》再次入選「2009年度十大好書」,成為唯一連續兩年獲此殊榮的作傢。近作為《送給孩子的字》、《大唐李白:少年遊》、《大唐李白(二):鳳凰臺》、《大唐李白(三):將進酒》、《文章自在》等。
自認沒有散文行世資歷的張大春,六年前接下《讀者文摘》的專欄邀請,起因於他願意學習前輩梁實鞦先生當年在該刊主持的專欄「字詞辨正」,藉著重新辨識文字,寫字詞源起故事,同時為這個時代沒落的漢字文化盡力。
張大春認字說字,卻從來不隻是文字。對他來說,字如人生,有開始也有過程;人與字相逢,就有瞭與文字的情感。五十歲時張大春寫下《認得幾個字》,如今年屆花甲再寫文字,迴顧與字交織的人生往事,情感更顯豐厚。裡麵有他對文字文化的情感,也有他迴首故舊人世的深情。 「書寫,最重要的就是對生活經驗的感受力。」對張大春來說,許多字不隻是錶意、敘事、抒情、言誌的工具,在探討、翫味之時,他習慣迴到最初學習或運用這些字詞的情境之中──那些在生命裡稍縱即逝的光陰、那些被現實割據成散碎片段的記憶、那些明明不足以沉澱在迴憶底部的飄忽念頭、那些看似對人生宏大麵嚮瞭無影響的塵粉經驗──全部重新經歷一迴;不隻看見每個字的來歷,也看見自己的過去。
當字與人相遇,每個字都是風景。它們曾經鮮活過的痕跡,留存在詩詞文本與時人心中,凝聚齣不同時代的樣貌,由一代代惜字的人們一一揭露、鑽探,最後銘記下來。到瞭張大春筆下,化作本書四十六篇寫自身與字詞相遇到相知的散文,並於每篇文末再延伸十道與主題相關的選擇題,無論作為自我挑戰或趣味猜謎,都能感受到文字的無窮魅力。
##上一本看字的故事已經是16年瞭……時間過得真快。見自己,見眾生。這本的甲骨文沒有全部印齣來,直接夾在原文裏,故事是故事瞭,卻不一定都跟她自己有關。唯獨是覺得大春這人,果然是故事很深。
評分 評分##看的是這一版,全繁體。訓詁學,小學。是對文字的溯源。講瞭字的來曆,講瞭和字相關的生活故事,很有趣味。對於普眾來說,解讀有點難度,不是說自己水平多高,是專業性比較強的書,不喜歡訓詁的朋友慎選。每一篇讀完,都做瞭後邊的小練習,對增長古漢語知識很有幫助,感覺看完翻譯古文都會容易些。有不少收獲。敬佩。是個人想要收藏的書。
評分 評分 評分 評分 評分##《見字如來》不屬中國文學作品,裡麵更多是與文字學和與中國文化有關:〈英雄不與常人同〉一章單獨拿齣來就可以拍成電影;〈食之為德也,美矣〉有歷史感,大時代裡小人物的際遇這就齣來瞭。除瞭與文字學和中國文化有關以外(其實與中國文化有關不就是與中國歷史有關嗎),張大春還是在寫自己的人生故事,寫小文的人都知道,要寫一篇抒情小文並不睏難,難就難在有這麼多故事可以寫,篇篇都有味道,這就是說明瞭作者是有個閱歷和用心體會人生的人。
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