發表於2025-01-12
大不敬的年代 pdf epub mobi txt 電子書 下載
雷勤風Christopher Rea
達特茅斯學院畢業,哥倫比亞大學東亞係碩博士,英屬哥倫比亞東亞係教授。非論文不寫,非廢話不說,居下臨高,好不幽默。
相關著作:《從摩羅到諾貝爾:文學‧經典‧現代意識》
譯者簡介
許暉林
臺灣大學中文係專任副教授,哥倫比亞大學東亞 語言與文化係博士。
相關著作:《從摩羅到諾貝爾:文學‧經典‧現代意識》
2017 年漢學研究至高榮譽 列文森大獎得獎力作
第一本全麵爬梳中國近代幽默、諷刺、辛辣語言的笑料大全
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《大不敬的年代》一書為解讀近代中國文化史與文學史提供瞭全新的角度。晚清以降,近代中國歷史中充斥著苦難、悲痛和無盡的動盪,然而《大不敬的年代》卻告訴我們,晚清民國也可以眾聲喧譁,以笑來書寫。笑話、遊戲、詬罵、滑稽、幽默,各色笑聲各安其位,在中國麵臨現代性的焦慮之時,「笑」提供一種瞭解中國的不同路徑和敘述方式。
本書關注的是笑的整個譜係,不僅是嚴肅文學的,還包括大眾文化和通俗文化,從識字之人到菁英、教授,還有劇作傢等。全書廣徵博採各式圖片、報刊、文獻材料,展現瞭那個時代的多種幽默形式,這項研究也成瞭一場笑料的發現之旅。書中討論瞭「好笑的罵人法」,以及為何清末民初會掀起一波「罵人熱」。報刊文化興起,文人在刊物上發錶公開信,公然諷刺謾罵,結果越吵越熱。這種筆戰頗得編輯賞愛,因為讀者會踴躍購買雜誌。笑話與幽默確實進入瞭知識分子及普通讀者的生活中,絕非「小道」而已。書中也提齣瞭「娛樂可能性」的說法,幽默文化的未來會如何,我們並不知道,但痛苦的部分也能引發荒謬感,帶來許多反諷的樂趣。
《大不敬的年代》的歷史觀,不隻往過去看,也看嚮未來。一般人會把笑當作對已經發生的事情的反應,但笑也是一種想像未來可能性的方法。我們可以將本書視為一種娛樂、一本教材,作為對那個時代乃至於現代喜劇文化研究的起點。笑料百齣,笑話連篇,看盡人生酸甜。
###沒留意藉超期瞭……看個樂,《言不褻不笑》姐妹篇……
評分##有趣的學術書!
評分##所以簡中版徹底涼瞭?
評分##遠沒有期待中的那麼精彩,甚至可以說有點浪費瞭一個絕佳的好題目。笑話或者諷刺,在變亂時刻都是一種社會情緒與意識矛盾的外顯,但如何整理和分析這種矛盾性其實非常睏難。與其說「中國人不會笑」,不如說儒傢傳統下的知識分子善於諷刺但是缺乏齣於愉悅性的幽默感。等書評寫完再來補短評
評分##遠沒有期待中的那麼精彩,甚至可以說有點浪費瞭一個絕佳的好題目。笑話或者諷刺,在變亂時刻都是一種社會情緒與意識矛盾的外顯,但如何整理和分析這種矛盾性其實非常睏難。與其說「中國人不會笑」,不如說儒傢傳統下的知識分子善於諷刺但是缺乏齣於愉悅性的幽默感。等書評寫完再來補短評
評分“毀壞國傢的‘正是中國人那種鎮靜的幽默感,一種對一切理想都一笑置之,而對罪惡能微笑以對,視之為人生必要部分的幽默感。’”
評分 評分##直到結尾都覺得是導論?題目選得真好,一方麵能看到受大衛王一派影響,在嚴肅/現實/正統外發掘一條不那麼莊重的“笑”的脈絡,另一方麵應該也是呼應情感研究對哭/笑/愛/嘲等的關注。可是寫法和論述有點散,雖然裏麵有很多精彩的片段,但是整體上綫索很不清晰,在需要給自己觀點的時候引用彆人觀點。還有很多可以展開的研究點,比如漫畫方麵結閤視覺研究,比如討論幽默時候應該要分析一下為何說幽默是情感的方式看待生活,討論喜劇相聲之類需要關注舞颱藝術的錶演性。分析《何典》很精彩。
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