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[英] 朱利安·巴吉尼 (Julian Baggini) 付满



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发表于2025-05-18

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具体描述

朱利安•巴吉尼,英国哲学家、作家,《哲学家杂志》共同创办人、主编。著有畅销哲普图书《你以为你以为的就是你以为的吗?》《一头想要被吃掉的猪》《吃的美德:餐桌上的哲学思考》《好用的哲学》《简单的哲学》等。长期为《卫报》《独立报》《泰晤士报》《金融时报》等报刊撰稿,并担任BBC第四电台《在我们的时代》栏目的定期嘉宾。

大多数中国人没有经过深入思索和论证,自小接受无神论。在作者所在的西方,广义的基督教世界,几个世纪以来,几乎所有人理所当然地信仰上帝。可以戏仿苏格拉底的名言说,“未经审视的有神论/无神论是不可靠的”。作者以严密的逻辑、生动的语言和例证,为无神论提供了定义与肯定性论证,探讨了无神论者的道德之源和人生意义,破除了无神论同纳粹和苏联极权的必然联系。作者既反对激进的宗教又反对战斗无神论,其论证有助于澄清对无神论的一些常见误解,倡导人本主义。正如作者所说,本书为“各类读者,包括希望了解无神论系统性论证和解释的无神论者、认为自己事实上可能是无神论者的不可知论者,以及那些真诚期望理解无神论的宗教信徒”所写,是一本闪耀着思辨之光的优秀哲普图书。

无神论通常被视为一种负面的、相当晦暗的信仰,表现为拒绝价值和目的,同时激烈地反对各种形式的宗教。朱利安•巴吉尼在本书中首先驱除了围绕着无神论的错觉,表明没有宗教信仰的生活也可以积极、有意义、有道德。作者还直面20世纪无神论国家(如苏联)的失败,为无神论提出了一种思想基础。

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用户评价

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##我和作者的立场基本接近。我也认同作者说的,无神论其实才是一种自然主义下最正常的思维模式,相反,有神论才是一种大费周章的论证方式。从逻辑上看,两者不是均等的。但是,从历史的角度来说,我们应该承认,有神论一直要比无神论强劲,甚至二战时期的墨索里尼,都是有教皇撑腰的。这恐怕也是人类的一个巨大弱点。

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##纪念第一次在豆瓣买电子书,翻译的还是不错的,比想象中还要易读一些。近两年来身边都是有神论者,于是有必要给自己一直的理所应当多一份理性的理解。

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##之所以给两星是因为我还有看过更难看的书。作者似乎是要澄清一些事情,可是表达实在是拉胯,太绕了。不过倒也不是一无所获,我现在可以确认一件事情,我不是无神论者。整本书看完开篇陈嘉映老师的序言就够了。

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##西方本位的一本书,主要是(浅尝辄止的——因为是通识书)哲学,有点哲学基础的读者翻着看看就行。 站在世俗主义了几千年的中国文明视角,其实挺难理解为什么欧洲人就非得有一个上帝在那里,还因为“怎么有上帝”这种事动刀动枪…一个猜测不一定对:西方一神教的上帝相当于中国的皇帝(君),教会相当于中国的爹(父),都是长期占据心智、爱恨交加、脱不离撇不清的存在…

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##讨论了自然主义如何支撑无神论,但没有太多科学对宗教信仰的挑战的论述(这才是我最感兴趣的,而作者居然觉得“俗套”..)。作为通识读物论证水平其实一般,不如温习一下《自私的基因》呢。

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