具体描述
朱利安•巴吉尼，英国哲学家、作家，《哲学家杂志》共同创办人、主编。著有畅销哲普图书《你以为你以为的就是你以为的吗？》《一头想要被吃掉的猪》《吃的美德：餐桌上的哲学思考》《好用的哲学》《简单的哲学》等。长期为《卫报》《独立报》《泰晤士报》《金融时报》等报刊撰稿，并担任BBC第四电台《在我们的时代》栏目的定期嘉宾。
大多数中国人没有经过深入思索和论证，自小接受无神论。在作者所在的西方，广义的基督教世界，几个世纪以来，几乎所有人理所当然地信仰上帝。可以戏仿苏格拉底的名言说，“未经审视的有神论/无神论是不可靠的”。作者以严密的逻辑、生动的语言和例证，为无神论提供了定义与肯定性论证，探讨了无神论者的道德之源和人生意义，破除了无神论同纳粹和苏联极权的必然联系。作者既反对激进的宗教又反对战斗无神论，其论证有助于澄清对无神论的一些常见误解，倡导人本主义。正如作者所说，本书为“各类读者，包括希望了解无神论系统性论证和解释的无神论者、认为自己事实上可能是无神论者的不可知论者，以及那些真诚期望理解无神论的宗教信徒”所写，是一本闪耀着思辨之光的优秀哲普图书。
无神论通常被视为一种负面的、相当晦暗的信仰，表现为拒绝价值和目的，同时激烈地反对各种形式的宗教。朱利安•巴吉尼在本书中首先驱除了围绕着无神论的错觉，表明没有宗教信仰的生活也可以积极、有意义、有道德。作者还直面20世纪无神论国家（如苏联）的失败，为无神论提出了一种思想基础。
用户评价
##讨论了自然主义如何支撑无神论，但没有太多科学对宗教信仰的挑战的论述（这才是我最感兴趣的，而作者居然觉得“俗套”..）。作为通识读物论证水平其实一般，不如温习一下《自私的基因》呢。
评分 评分##陈嘉映/文 （此为本书序言，原序无标题） 作者说，他这本书的主要目的是“要为无神论的肯定性提供论证”。作者是西方人，是广义的“基督教世界”中人，在那里，过去很多很多个世纪，所有人都信仰上帝，今天，很多人不那么信了，或根本不信了，但愿意说自己是“无神论者”的，仍...
评分 评分##1、无神论是一种认为不存在上帝或诸神的思想，本质上是一种自然主义。无神论并非宗教的对立面，无神论者对于宗教信仰的态度可以是漠视，而非敌视。 2、论证无神论：好的证据经得起很多人的反复检验。无神论者的证据可重复、较充分，而有神论者的证据比较薄弱。反对教条主义、不可知论。 3、道德独立于宗教。在存在主义框架下讨论个人为自己道德选择承担责任的必然性。道德的起源是对他人福祉的基本关切，而非理性论证。但宗教在宣扬惩罚、报偿的同时，也增进了这种关切。 4、人生意义独立于宗教。获得意义的唯一方式是投入生活。 5、无神论者和信徒的思考起点不同：无神论者的起点是理性、逻辑规律，信徒的起点是对上帝存在的信念，因此单纯的论证并不会使其放弃信仰。 6、宗教并不一定具有危害性，真正有危害的是缺乏包容的激进主义。
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