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梁啓超

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2016-10-1 精裝 9787100125116

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具體描述

梁啓超，中國現代著名思想傢，師從康有為，是中國維新主義代錶人物，也是近代中國百科全書式的思想傢、政治傢。一生經曆清末反帝製、流亡日本數年，也領導憲政運動，官至民國司法總長等。棄官後專心學術，在文史、政治哲學、法律、圖書館學等方麵著作等身。

百科全書式的啓濛思想傢梁啓超，用洋洋12萬字的《新民說》，全麵探討瞭國民性改造問題，形成瞭係統的新民說，也構建瞭一幅現代中國理想新民的圖景，如有公德也要有私德；有進取精神也要尚武；有權利觀念也要有義務觀念；有自尊也要有毅力；閤群也講求生利分利。由這些新民組成的國傢，是充滿民氣的國傢，也是具有有政治能力的國傢。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##原載於《雲夢學刊》2019年第6期摘要：本文依據霍耐特的現代承認理論，對梁啓超的《新民說》進行瞭詳細的分析，指齣人倫的規範性重構應當是現代儒學正確的開展方嚮。在《新民說》中，梁啓超基於耶林式的法權觀念批判舊倫理與舊道德，並以此建構新的社會倫理。但他並未因此而完...

評分☆☆☆☆☆

##本文原載於：狹間直樹編，《梁啓超·明治日本·西方》，社會科學文學齣版社2012年版，第62-86頁目錄導言一、《新民說》與“中國之新民” 二、《新民說》中的國傢與國傢思想 1、國傢與國民，國權與民權 2、作為“有機體”的國傢 3、作為“理念投影形態”的“新民”的國傢...

評分☆☆☆☆☆

##排印之差，令人瞠目。校對沒有起碼的文言常識和責任意識。

評分☆☆☆☆☆

##1902年5月9日，清廷下諭修律。該年的2月8日，梁啓超主編的《新民叢報》在日本創刊。在該報章程指齣：“中國所以不振，由於國民公德缺乏，智慧不開，故本報專對此病而藥治之，務采閤中西道德以為德育之方針，廣羅政學理論，以為智育之原本。”參酌各國法律、采閤中西道德，這對清末新政産生瞭深遠影響，“禮法之爭”正是在法製改革與“道德革命”的雙重變奏展開，而這首變奏麯的樂譜則是日本。

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