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加繆手記

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[法] 阿爾貝·加繆 黃馨慧



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發表於2025-02-28


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2016-7-10 平裝 9787308159432

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具體描述

阿爾貝·加繆 Albert Camus

1913年生於北非阿爾及利亞,1960年於法國因車禍驟逝。法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師,“荒誕哲學”的代錶人物。1957年“因為他的重要文學創作以明徹的認真態度闡明瞭我們這個時代人類良知的問題”而獲諾貝爾文學奬,是除吉蔔林外最年輕的諾貝爾文學奬獲得者。

加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異於自身的世界中的孤獨、個體的異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不因此而絕望和頹喪,而是主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義。他直麵慘淡人生的勇氣,“知其不可而為之”的無畏精神使他在第二次世界大戰之後獲得瞭世界性的聲譽,成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。

《加繆手記:第二捲》是作者自1942年1月至1951年3月的手記,在其中他記錄瞭所思所想、讀書筆記、作品雛形、寫作構思等,且不乏發人深省的哲學思考。讀者可以在手記中看到加繆如何麵對《局外人》所遭逢的社會議論,《反抗者》齣版後引起的激烈筆戰,這期間加繆也完成瞭《西西弗斯神話》《鼠疫》等重要作品,堪稱加繆人生的精華時期。

本手記大緻可分為三類:

第一類屬於哲學思索、片段的描寫,如對上帝和無神論、死亡、人民的苦難、“永恒輪迴”等的反思與批判。

第二類為讀書心得,如對《奧德賽》、司湯達、海涅、福樓拜、孟德斯鳩、紀德等大師的討論。

第三類大部分是未正式發錶的作品。

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用戶評價

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##《加繆手記》第二捲 第四本 果然若是單論文學層次,加繆是理解薩特的。追求完美的話,我大概會惋惜他們最後的決裂。但是偏偏我如今不決意追求完美,隻還有一點點精細。 這個世界上的罪惡與眾不同,它同荒誕聯係緊密。荒誕,荒唐,荒謬,在於它的不受人掌控,在於它造成的隱秘的...  

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##不知為什麼,想到加繆就想到鼕天。而且是寒風凜冽,晴朗乾燥,吸一口空氣感覺肺都要被凍傷的鼕天。 看這本書,終於大緻理解瞭《鼠疫》中“鼠疫就是生活”這句話。沒錯,鼠疫就是生活,它隻不過是把生活帶給我們的混亂、恐懼、惶惶不安給集中化,形象化瞭而已。他在書中也迴答到...  

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108,因事件而絕望者為懦夫,但對人類處境有信心的則是瘋子。 109,革命期間死的都是最優秀的。犧牲定律最後總是讓那些懦夫和懂得自保的人得以發言,其他的在全力以赴時也失去瞭發言權。一旦開口意味著這人已經背離。 110,因為棄世,因為在人間受瞭太多苦難而遠離,而走嚮上帝...  

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