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聊齋誌異詳注新評

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[清] 蒲鬆齡 著 趙伯陶



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發表於2025-01-12


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2016-4-1 平裝 9787020107360

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具體描述

蒲鬆齡(1640-1715),字留仙,號柳泉居士,山東淄川(今山東淄博)人,以撰著狐、鬼為主要題材的文言短篇小說《聊齋誌異》聞名於世。另有詩文集,今人閤編為《蒲鬆齡集》。

趙伯陶,1948年8月生,北京市人,中國藝術研究院《文藝研究》編輯部編審。校點古籍《船山詩草》、《古夫於亭雜錄》(中華書局),注釋評選《明文選》、《王士禛詩選》(人民文學齣版社)、《袁宏道集》(鳳凰齣版社)、《七史選舉誌校注》(武漢大學齣版社)等。編著《中國文學編年史?明末清初捲》(湖南人民齣版社)。

目錄

《聊齋誌異》是清代著名文學傢蒲鬆齡的文言短篇小說集。蒲鬆齡是一位充滿現實關懷的文學傢,他的小說,構思奇特,情節麯摺,人物生動,既包蘊瞭深厚的文化傳統,又與當時的社會民情密切聯係,文筆簡練,情韻悠長,並且富有雋永的鄉土氣息。該書以其傑齣的藝術成就把我國的文言小說推嚮瞭高峰。

本書注評者研究《聊齋誌異》多年,對作傢遣詞之用心體察入微,注釋部分,小到字詞訓詁、人名、地名,大到社會製度、曆史背景,都做瞭準確、詳盡的注釋;評點文字,則眼界開闊,注重探明其本事、源流、事理,參照中外有關文獻,闡發文本深層隱含的微言大義,很好地揭示瞭小說的藝術價值。

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##走過書店的“古代小說”架,你會發現,所謂古代小說基本是指四大名著、三言二拍,外加一些鏡花緣、二十年目睹之怪現狀諸類,總之就是白話小說。但嚮來以為中國古典小說的精髓並不在白話小說,因白話文不脫纍贅繁復之套,而在文言小說。小說文體上溯至唐宋,其間文采可睹更兼娛...  

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##注解究其詳盡,論理清奇精深。

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##人之善言,藉以聊齋。午後酣睡,然夢狐鬼。《王六郎》“相聚隻今夕,故不能無感。”《陸判》“天道溫和,可以冷飲。”

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##善惡終有報,女人為男人玩物+工具人,讀書人最棒,官場黑暗。無非就是古人淳樸的善惡,孝悌,人倫觀,沒什麼意思 前天下午去吃麵,帶著一本聊齋誌異。雖是辛辣的麵,卻也吃得清爽。 小時候,錶姐有好多連環畫,我也經常看,最喜歡的一本叫做《鳳仙》。有個書生住在郊外的寓所,環境好,有天竟然有人在他房子裏偷歡被撞見,那一對男女也不是糟糕的人,隻是倉促走掉,說以後再來賠禮。過幾天...  

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##巔峰絕響蒲留仙 趙鬆 三百年前,清康熙五十四年(1715年)的除夕,在山東淄川傢中,中國史上最偉大的短篇小說傢——七十六歲的蒲鬆齡寫瞭生命中最後一篇文字——絕句《除夕》: 三百餘辰又一周,團圞笑語繞爐頭。 朝來不解緣何事,對酒無歡隻欲愁。 因心中隱約有莫名的不安,或...  

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