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林泉高致

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(北宋)郭熙 著



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发表于2025-04-02

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2015-11 平装 9787539988276

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具体描述

郭熙(约1000——约1090)

北宋画家,绘画理论家,字淳夫,河南温县人。

出身布衣,好道学,喜游历。善画,师法李成,画山石多用卷云或鬼脸皴,画树如蟹爪下垂,笔势雄健,水墨明洁。熙宁、元丰间(1068-1085),深受神宗的恩宠,有“神宗好熙笔”“评为天下第一”之说。

春山烟云连绵人欣欣,夏山嘉木繁阴人坦坦,秋山明净摇落人肃肃,冬山昏霾翳塞人寂寂。看此画令人生此意,如真在此山中,此画之景外意也。

山水画集中体现传统的意境、格调、气韵和色调,不仅以高妙的画法造诣跻身于世界艺术之林,同时也承载着中国人文领域里最为深邃的寄托。

《林泉高致》是北宋时期论山水画创作的重要专著,也是中国画论史上不可多得的传世经典。全书分为山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗、画记六篇,详尽论述了对自然的审美、山水画的创作、山水画的鉴赏等诸多问题。此外,还附录了“山水诀”“山水赋”等数篇名家画论,是中国迄今山水画创作最精妙的范本。本书既是山水画创作的必读之书,也是提升审美意趣,回归自然,神游林泉山水的体验。

编辑推荐:

★读什么书可以提高生活格调?

中华雅文化经典——重塑生活格调的决定性珍本

★这是一套什么书?

中华雅文化经典,遴选衣食住行、琴棋书画等最能代表古人雅致生活的图书十部,是古人生活品位和生命追求的“美”之显现,是生活趣味和生活热情背后的诗意与优雅的表达。婉约深情,温暖美丽。既能提高生活品位,又有实用价值。

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★适合哪些人阅读?

文化藏书——作为重塑生活格调的决定性珍本,是中产阶级提高文化格调理想首选;

案头之书——作为古人审美趣味的极致体现,是文化研究者的必备书;

普及读物——作为中国传统文化的沧海明珠,是大中学生文化修养必读书。

★《林泉高致》是北宋宫廷御用画师巨幛山水创作指南。

★《林泉高致》有数百幅古典名家插图,全彩四色装帧,打造迄今最精美版本。

★《林泉高致》是山水画创作、鉴赏首部精深论著。

★《林泉高致》是中国古代文人清新雅正的生活意趣。

★《林泉高致》文白对照,名家详解,教我们轻松读懂中国古代山水画的妙趣。

★《林泉高致》详尽论述了对自然的审美、山水画创作、山水画鉴赏等诸多问题。既是山水画创作的必读之书,也是提升审美意趣,提高生活格调的必读书。

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用户评价

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##六星六星!感觉自己的中国艺术理论一下子打通了任督二脉!传世之作,山水训值得全文背诵。(顺便还知道了高名潞这个写法的根源)

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##本书所收两种画论,一为五代荆浩《笔法记》,一为北宋郭熙、郭思《林泉高致》。 荆浩,字浩然,号洪谷子。是五代后梁最具影响的山水画家,也是画史上引导中国山水画最终在宋代达到巅峰的关键性人物。 由于年代久远,史料缺乏,关于荆浩,今人对他的了解尚有诸多未解之谜。首先...  

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##画的好的人多,愿意总结提炼的人就比较少,散点透视观一直萦绕在中国画里,郭师提出个“三远”说法,总结凝练,有点妙

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##范宽尚在人间,耆老多识之。学荆关,既久,叹曰:“前人之法,未尝不近取褚物,吾与其师于人者,未若师诸物也。吾与其师于物者,未若师诸心也。” 画山画骨更画魂,范宽此中高出群。 冯时行《缙云文集》卷一。冯时行,字当可,号缙云。宣和初进士,南宋绍兴时忤秦桧。其诗文隐...  

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##1 有学生问我:园林为什么要用元素加以隔挡。为什么说“隔则深”?“隔”的文化学意义何在? 答曰:《林泉高致》,高见频出,说君子爱夫山水,以泉石有至乐在焉,以高蹈远引、离世绝俗而洁身,可与史上的“箕颍埒素,黄绮同芳哉。白驹之诗,紫芝之咏,(寄)林泉之志,烟霞之侣...  

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##中国画标举着的是要赋予情感真实和身临其境,而这种境界也是空明淡雅之流,使人自然仰止高山,淡泊如水。 并不是要激发人的某种欲望或情致,去游览打卡、遍访名山以示见多识广。 《林泉高致集》里反映最明显的在《山水训》一章中: 世之笃论,谓山水有可行者,有可望者,有可游...  

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##山之形,水之韵,诗有品,画亦有品。相画亦如相人,如“山之形,其山脚地面皆浑厚宽大,上秀而下丰,合有后之相也,非特谓相兼,理当如此故也”。何解?盖皆人之经历、目之所视、意之所思、心之所虑,合一而发,渗入骨血,自内而外焕发,谓独有之神韵。

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