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刘勰戚良德辑校

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发表于2025-01-12

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具体描述

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，是中国文学理论批评史上部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范，把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。

自问世而至清代，《文心雕龙》的注释本颇为稀少，直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现，刘勰之书方得一较为完备的校注本，由是黄注本流行百余年。《文心雕龙(精)》集清代黄叔琳对《文心雕龙》的辑注以及纪昀的评语、近代李详对黄注的补正以及著名国学大师刘咸炘对《文心雕龙》的阐说于一炉，并以新校《文心雕龙》原文为底本，为读者和研究者提供一个《文心雕龙》的独特文本。

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用户评价

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##《文心雕龙》难，难在理解上，从明末到如今，研究龙学的各家各派各执一词，所以读《文心雕龙》，很多概念，比如道是什么，比如风骨是什么，不能很明确的把握。《文心雕龙》伟大，在于这本书几乎把西方文艺理论基本的文学问题都讨论了，而这本书竟然写于一千五百年前的齐末。“魏点数而不周”“陆赋巧而碎乱”，观其文章能窥其人，刘勰狂狷但并不是志大才疏，他说前人文章未做到的，他的文章确实都做到了，用他批评前人的一句“未能振叶以寻根，观澜而索源”中的“振叶以寻根，观澜而索源”来评价《文心雕龙》是极为合适的。水平尚浅，未能窥其精奥，待再读。

评分☆☆☆☆☆

##大学读的，当时是把它作为《古代汉语》和《训诂学》的拓展。补标。

评分☆☆☆☆☆

##这个注本的校对做得不好，原文需要核验。除此之外，非常推荐。上古这套“国学典藏”丛书一向为我诟病，但这本《文心》用黄注、纪评、李补，简而确，再附上晚近才整理出的刘咸炘《阐说》，可称尽善尽美。鉴泉先生年廿一而著斯文，固知吾人之不材矣！

评分☆☆☆☆☆

##尔雅是古语的注释

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##刘氏的《阐说》对《文心雕龙》原文的解释最好看，比纪晓岚的评语更接近《文心》的原意。

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