##早就读过，这次换了一版重读。在我心中是top5级别的神作，人的理智攀升总有局限，但心之广度却无边界。做理想主义者需要成本吗？当然。个人认为做真正的理想主义者比其他任何一种主义都更像选择了hard模式。精神长存，即使无望。五月病会是我一生的病痛。

##堂吉诃德的死带来的刹那难过让人意识到，在作品结尾谁都成了小堂吉诃德，我们不仅不能接受他的死，还希望他能继续他的疯狂，甚至像桑丘一样渐渐相信他的疯狂。桑丘对堂吉诃德的怀疑和忠诚，一如我们作为读者既相信小说又怀疑它的真实。虚构给了堂吉诃德慷慨的幻觉，让他对世界判断错误，临死前他对桑丘说：请原谅我连累你也跟我像一个疯子，让你跟我一起误认为世界上有过游侠骑士。恢复理智的他意识到此前的侠游不过是因虚假的信仰而对世界的误解行为，这种堂吉诃德式的信仰在后来的小说中酿出了一起起悲剧（陀老的人物最典型）。他们希望人们相信自己的信仰，却不知道这一信仰如何冒犯和冲撞了秩序井然的现实。随之而来的是一连串对信仰是真是假是对是错的疑问。我没有在这些骑士身上看到英勇与理想的光辉，反而为他们靠谎言繁殖和维系生命的事实伤心。

##早就读过，这次换了一版重读。在我心中是top5级别的神作，人的理智攀升总有局限，但心之广度却无边界。做理想主义者需要成本吗？当然。个人认为做真正的理想主义者比其他任何一种主义都更像选择了hard模式。精神长存，即使无望。五月病会是我一生的病痛。