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古代人的自由与现代人的自由

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(法)邦雅曼・贡斯当 阎克文



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发表于2025-03-01

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2005-05 平装 9787208055438

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具体描述

研究法国大革命的著名历史学家孚雷尝言,大革命的历史学家都是有色彩的,他们在陈述观点的时候必须事先作出自己的判断,阐明他们自己的思想渊源与所属的政治阵营。这种标签化不仅是针对历史学家个人的,也是针对整个思想界和思想流派的。本书收录的内容就出自其中一个影响深远的思想家,贡斯当的讨论。他在本书中讨论了自由、政治权利和大革命等重要问题,这些文章不仅详细阐述了作者本人对以上问题的看法,还向读者展示了当时思想界存在的一些基本的政治思想对话和交锋。

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##在对本书谈一点纯属个人的看法与意见之前诚挚的提醒一下各位,本书的精华之所在应该是前面30页的英译者序,其将贡斯当的理论系统以及其在历史当中的价值地位给予了十分恰当的评价和分析。因此,试图深入理解本书思想与价值所在的朋友理当至少在阅读本书之前和之后认真的揣摩这...  

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##古今之争仍在继续,“一切已死的传统,象梦魔一样缠绕着活人的头脑” 【按语:贡斯当(Benjamin Constant 1767-1830)出生于瑞士洛桑,部分受教育于苏格兰的爱丁堡大学(汲取了苏格兰政治经济学传统),青年时是花花公子,因反对拿破仑而流亡多年,却在拿破仑复辟的1815年短暂投靠拿破仑,是史上知名的背叛者。信奉市场经济和商业社会原则,呼吁个...  

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##積極自由與消極自由的源頭

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##古今之争,是现代政治哲学的大问题。有人说,现代最伟大的政治哲学家不是罗尔斯、哈贝马斯,而是施特劳斯和沃格林。此说当然不对,但后者主要到古今之争的大问题,确实是功莫大焉。古典自由主义者贡斯当早就指出,古代人没有现代人的自由。现代自由主义是非常新颖的产物,完全区别于古代任何“自由”。当然,贡斯当是站在“今”的立场赞美现代自由,而施特劳斯、沃格林则站在“古”的立场。

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