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叢日雲

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發表於2025-05-05

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2003-5-1 平裝 9787108018465

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具體描述

叢日雲　1956年生，遼寜淩源市人。法學博士。現任中國政法大學政治與公共管理學院教授。主要從事西方政治學說史與西方政治製度史的教學與研究工作。主要著作有：《20世紀西方政治思潮》（主要作者之一）、《西方政治文化傳統》、《當代世界的民主化浪潮》、主要論文有：《論黑格爾的國傢概念》、《談先秦諸子追求“一”的政治心態》、《古希臘人的公民觀念》、《消極國傢觀：從基督教到自由主義》、《論古典自由主義的個人主義精神》、《西方政治法律傳統與近代人權學說》等。

在上帝與愷撒之間：基督教二元政治觀與近代自由主義，ISBN：9787108018465，作者：叢日雲著

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##很一般，大部分執著於論述為什麼教會給自由主義預留瞭空間，可是這隻是自由主義齣現的必要條件，政治勢力的鬥爭史不服務於意識形態研究根本沒有意義，對於理性和經濟人的齣現這樣根本性的問題最後卻一筆帶過，或者換句話說，通篇隻有類比而沒有實際的論證，冗長且文不對題

評分☆☆☆☆☆

##就應該多看這種學術書，寫的雖然不夠精彩，但絕對漲姿勢。

評分☆☆☆☆☆

基督教的這種二元政治觀念，既不同於極端的神權政治也不同於極端的世俗政治，也不同於消極遁世。他提齣瞭一種新的政治模式，為精神與世俗權力劃界，彼此不得乾擾。一方麵，世俗國傢的力量不得乾預個人的精神世界，國傢隻屬於此岸的塵世；另一方麵，精神世界不應該乾預世俗世界，神權不應該對世俗世界過於乾預。當基督徒們秉承耶穌的教誨建立教會之後，理想中的世界應該是教會在世俗社會裏應承擔起責任，抵禦世俗國傢對個人的精神世界的侵蝕，並以道德權威的名義對世俗統治者進行監管；而國傢在退齣精神領域後，必須滿足於世俗的政治角色，同時也要抵禦教會建立極端僧侶政治的欲望。

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