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在上帝與愷撒之間

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叢日雲



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發表於2025-04-04


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2003-5-1 平裝 9787108018465

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具體描述

叢日雲 1956年生,遼寜淩源市人。法學博士。現任中國政法大學政治與公共管理學院教授。主要從事西方政治學說史與西方政治製度史的教學與研究工作。主要著作有:《20世紀西方政治思潮》(主要作者之一)、《西方政治文化傳統》、《當代世界的民主化浪潮》、主要論文有:《論黑格爾的國傢概念》、《談先秦諸子追求“一”的政治心態》、《古希臘人的公民觀念》、《消極國傢觀:從基督教到自由主義》、《論古典自由主義的個人主義精神》、《西方政治法律傳統與近代人權學說》等。

在上帝與愷撒之間:基督教二元政治觀與近代自由主義,ISBN:9787108018465,作者:叢日雲著

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用戶評價

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##一手研究很少,但在國內同主題作品中,算比較好的文獻綜述瞭。如果早點看對我幫助可能更大,現在看會覺得此書許多結論都成常識瞭。一點遺憾在於,和自由主義的興起更密切的宗教改革敘述簡略瞭,倒是中世紀教權與王權的鬥爭闡述很多。需要注意:基督教對自由主義曆史上的影響不能被理解為基督教是自由主義理論上的預設,也不能指望其在另一個曆史環境下得到重復。(所以國內『中國沒有基督教所以自由主義不適閤中國』和『中國人想搞自由主義得先信基督教』兩種謬論都該歇歇瞭。)

評分

##一僕二主的身份使得基督徒永遠保留超越俗世的尊嚴感,是任何世俗王權都抹不掉的

評分

##“身體上我們屬於國王,各有所謂的等級尊卑。精神上我們歸屬上帝,人人都平等的是罪人。”

評分

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##具有主觀偏見性。

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##基督教對人的肉體和精神的二元劃分,使得基督徒們能在政治生活中呈現齣一種一僕二主的姿態。而正是精神王國的保留,大大有利於西方自由主義的齣現和發展。西方的基督教精神與自由主義精神恰恰是有勾連的。作者寫得很流暢也很詳細,甚至是詳細到瞭囉嗦的地步,但確實做得很紮實。

評分

##一僕二主的身份使得基督徒永遠保留超越俗世的尊嚴感,是任何世俗王權都抹不掉的

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