具体描述
赫伯特·斯宾塞Herbert Spencer，1820年4月27日－1903年12月8日，英国哲学家。他为人所共知的就是“社会达尔文主义之父”，所提出一套的学说把进化理论“适者生存”应用在社会学，尤其是教育及阶级斗争。但是，他的著作对很多课题都有贡献，包括规范、形而上学、宗教、政治、修辞、生物和心理学等等。在斯宾塞的时代存在许多著名哲学家和科学家，譬如约翰·斯图亚特·穆勒、托马斯·亨利·赫胥黎和查尔斯·达尔文都是当代知名的人物。
该书是对19世纪英国半威权半自由社会政党变迁和自由路径的精微分析:“过去,自由主义的功能在于对国王的皇权加以限制”。
用户评价
##薄薄的一本书，内容确实深刻的。自由主义一直以来是反对王权为民众争取自由的，现今却作茧自缚，法律沦为立法者按照他们的理想改造世界的工具，留给个人自由的空间越来越小。
评分##斯宾塞在本书中所阐述的，正是在对待当时自由主义渐入主流的局势时，其本人所一贯坚持的政治立场与态度：疑虑、审慎与隐忧。斯宾塞的隐忧确实不无道理。他并不反对自由主义，而是尝试在不到十二万字的篇幅中从制度分析与主权赋权的角度切入，为虚伪的自由主义与议会权力的绝对权威祛媚。代议制政府作为主权的代行者，其主权由本国公民所赋予，故其主权也只能在公民所划定的权限范围内行使。可以总结为“主权在民”么？挺好的小册子，不太好读。 附：我以为读得晦涩、拗口纯属个人阅读能力问题，看过评论区才知确是翻译不行…
评分##薄薄的一本书，内容确实深刻的。自由主义一直以来是反对王权为民众争取自由的，现今却作茧自缚，法律沦为立法者按照他们的理想改造世界的工具，留给个人自由的空间越来越小。
评分##大概明白斯宾塞在什么意义上是“社会”学家了（静力学有点读不下去）。这几篇檄文也没什么不一致的或者有启发的东西。引个“有意思”的断言：“将痛苦与恶行分开是违背事物本性的，而且随之而来的是更大的痛苦”(p22)
评分##翻译看的够累，最后一篇尚可。
评分##工业化与军事化。信仰与实践的一致化。貌似作者是达尔文主义者
评分经典就是经典。。薄薄的小册子。
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