具体描述
小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。
爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，“到底选择什么？是重还是轻？”“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。
用户评价
##第二遍了，有生之年会看第三遍，第四遍，第五遍......越看越喜欢，生命中的重与轻，权力意志，永劫轮回，逃避自由，存在主义，而最重要的就是媚俗，作者用一种反媚俗的媚俗来告诉世人人生就是一场媚俗。
评分##看不懂
评分##1.此次重读焦点从萨宾娜转移到特丽莎，取得了更多的认同感。她上进，身居下流而酷爱读书音乐，找到了上流社会的医生丈夫，从此却陷入灵与肉的矛盾与煎熬。作为一个从草篮漂来的孩子，在与200女人交合的托马斯床边睡了10年，她没有成为摩西，只是成为了妻子。2.最精彩的部分不是尼采抱着的马头，巴门尼德的二元哲学，贝多芬的音乐，而是由上帝的粪便和斯大林的儿子引起的媚俗说，你一定要看。 3故事情节和人物其实是这部小说的奴仆，是昆德拉的一个说理工具，他就像特丽莎母亲的上帝视角，昆德拉把他所有角色的面容都没收，把他们的“我”给霸占了，他是陀氏的反义词。
评分##原来昆德拉是持爱情绝对占有论，特蕾莎对托马斯的爱远不如对卡列宁的，因为卡列宁绝不会对她背叛。托马斯认为爱情与性爱并没有直接的关联，认为爱是通过和她共眠的欲望来体现的，而不是性。这应该是昆德拉想揭示特蕾莎和托马斯之间不可理解的矛盾。萨比娜才是昆德拉的主角，她是站在一切媚俗的对抗者的位置上，她通过不断背叛自我变换角色，明白自己的追求没有任何意义其终点不过是虚空，最终走向的也就是生命不可承受之轻。
评分##人不可能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。
评分##又讀了一遍許均譯本，論文學性只得第三，論哲理性或可領頭。不能承受的生命之輕，我早已說過，是目前最準確的譯名。而保持原文德語哲味的做法，吾深愛之，讓會德語的人得福了。再讀一遍經典確實不同凡響，很多以前忽略的地方得到發掘，昆德拉的內在體系頗為精巧，用心不可謂不良苦也。小寫的牧歌才是一個真正的讀書人所愛好的吧，也就是卡夫卡的孤獨了！我們的敵人不是共產主義，而是Kitsch，永远的Kitsch！昆德拉是个大作家，和品欽一樣，惜哉諾獎那幫人不學無術！
评分##1.此次重读焦点从萨宾娜转移到特丽莎，取得了更多的认同感。她上进，身居下流而酷爱读书音乐，找到了上流社会的医生丈夫，从此却陷入灵与肉的矛盾与煎熬。作为一个从草篮漂来的孩子，在与200女人交合的托马斯床边睡了10年，她没有成为摩西，只是成为了妻子。2.最精彩的部分不是尼采抱着的马头，巴门尼德的二元哲学，贝多芬的音乐，而是由上帝的粪便和斯大林的儿子引起的媚俗说，你一定要看。 3故事情节和人物其实是这部小说的奴仆，是昆德拉的一个说理工具，他就像特丽莎母亲的上帝视角，昆德拉把他所有角色的面容都没收，把他们的“我”给霸占了，他是陀氏的反义词。
评分##第二遍了，有生之年会看第三遍，第四遍，第五遍......越看越喜欢，生命中的重与轻，权力意志，永劫轮回，逃避自由，存在主义，而最重要的就是媚俗，作者用一种反媚俗的媚俗来告诉世人人生就是一场媚俗。
评分##意外的好读和有趣，可能是我划线批注最多的书，心有戚戚，感到自己的阅读能力有所进步是非常开心的事情
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