具体描述
小说依托六十年代的捷克斯洛伐克的政治历史背景，围绕着托马斯、特蕾莎、萨比娜和弗兰茨等人物，以托马斯与特蕾莎的爱情为主线展开故事。
爱与做爱，灵魂与肉体，拯救与放逐，忠诚与背叛，昆德拉把一个个的矛盾摆在面前，“到底选择什么？是重还是轻？”“重便真的残酷，而轻便真的美丽？”重与轻不再是物理上的简单对立，而是如昆德拉所说：“重与轻的对立是所有对立中最神秘、最模糊的。
用户评价
##又讀了一遍許均譯本，論文學性只得第三，論哲理性或可領頭。不能承受的生命之輕，我早已說過，是目前最準確的譯名。而保持原文德語哲味的做法，吾深愛之，讓會德語的人得福了。再讀一遍經典確實不同凡響，很多以前忽略的地方得到發掘，昆德拉的內在體系頗為精巧，用心不可謂不良苦也。小寫的牧歌才是一個真正的讀書人所愛好的吧，也就是卡夫卡的孤獨了！我們的敵人不是共產主義，而是Kitsch，永远的Kitsch！昆德拉是个大作家，和品欽一樣，惜哉諾獎那幫人不學無術！
评分##人不可能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。
评分##当我和N小姐第一次热烈地接吻时，N小姐告诉我，那时我的心跳根本没有加快。我似乎也隐隐地意识到我或许缺乏真正爱的能力，我不断地在追求的没准仅仅是快感和性暗示。但也正因此（以及之间发生的一堆事儿），竟然让我主动地想去承担一切我们之间的重负，或许，谁都无法承受生命之轻吧？
评分##第二遍了，有生之年会看第三遍，第四遍，第五遍......越看越喜欢，生命中的重与轻，权力意志，永劫轮回，逃避自由，存在主义，而最重要的就是媚俗，作者用一种反媚俗的媚俗来告诉世人人生就是一场媚俗。
评分##又讀了一遍許均譯本，論文學性只得第三，論哲理性或可領頭。不能承受的生命之輕，我早已說過，是目前最準確的譯名。而保持原文德語哲味的做法，吾深愛之，讓會德語的人得福了。再讀一遍經典確實不同凡響，很多以前忽略的地方得到發掘，昆德拉的內在體系頗為精巧，用心不可謂不良苦也。小寫的牧歌才是一個真正的讀書人所愛好的吧，也就是卡夫卡的孤獨了！我們的敵人不是共產主義，而是Kitsch，永远的Kitsch！昆德拉是个大作家，和品欽一樣，惜哉諾獎那幫人不學無術！
评分##第一遍没太明白，以后有空再读一遍
评分##1.此次重读焦点从萨宾娜转移到特丽莎，取得了更多的认同感。她上进，身居下流而酷爱读书音乐，找到了上流社会的医生丈夫，从此却陷入灵与肉的矛盾与煎熬。作为一个从草篮漂来的孩子，在与200女人交合的托马斯床边睡了10年，她没有成为摩西，只是成为了妻子。2.最精彩的部分不是尼采抱着的马头，巴门尼德的二元哲学，贝多芬的音乐，而是由上帝的粪便和斯大林的儿子引起的媚俗说，你一定要看。 3故事情节和人物其实是这部小说的奴仆，是昆德拉的一个说理工具，他就像特丽莎母亲的上帝视角，昆德拉把他所有角色的面容都没收，把他们的“我”给霸占了，他是陀氏的反义词。
评分##人应该活得不像人。灵与肉不必深究。真爱或许就出自于一条微笑的狗。
评分昨天躲在被窝看完《不能承受的生命之轻》，一直在琢磨着诞生每个人物的最初隐喻，就像多年前看《空之境界》一样。有时候，我们被异样所吸引，我们厌倦在轮回底下沉闷的自己。想起好久前曾喜欢过一个男生，仅仅因为他经常提醒我三餐要按时吃。原来，一味追求生命的重量只会让生活套在枷锁里，失掉灵性。托马斯是媚俗的抵制者，束缚他的是生命轮回所带来的责任等的沉重，所以他逃离婚姻逃离专制的祖国，然而六个偶然的随性轻盈却将他拉近了生命之重，这也是一开始他犹豫要不要和特蕾莎在一起的原因，而有了这个重之后，他失掉了自由，但却会惦念，找到自己的幸福所在。毕竟谁都不是荆棘鸟，连追求背叛的萨比娜都发现如果没有归属得到的只是虚空。“轻与重”“灵与肉”“媚俗”，围绕几个关键词，小说站在一个讲述者的角度，剖析得淋漓尽致，值得玩味。
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