《四重緣起深般若》內容主要包括:總序(談锡永)、序言(談锡永)、修訂版說明(邵頌雄)、前言、第一章解說《心經》、一、般若的體性與修證、二、《心經》輯譯、三、佛與菩薩的三摩地、四、五道十一答、(一)利根與鈍根、(二)瑜伽行的四種所緣境事、(三)資糧道的現證、(四)加行道的現證、(五)見道的現證、(六)三解脫門——說見道至修道的過渡、(七)修道的現證、(八)無學道的現證、(九)密咒道的現證等等。
在我的閱讀視野中,關於佛學,這書講得最為圓滿。正見由此齣。
評分##基:龍樹中觀。道:彌勒瑜伽行。果:文殊不二法門如來藏
評分##談師無愧於勇猛精進。對理解心經 很有幫助,甚至比 《心靜內義及究竟義》好讀,套書裏的第一本。遍翻不得,不知誰藉去瞭
評分在我的閱讀視野中,關於佛學,這書講得最為圓滿。正見由此齣。
評分##都知道佛為一大事因緣纔留下諸多文本,但真正拿齣這些林林總總的文本來,要做到一刀豁破名言之林莽,令那幽隱的密意之水脈明白呈現,實在不是容易的事;餘於談上師得之矣!也隻有這樣講,纔真為諸多瞭義經論正名,令淺慧謗法者啞口。《勝鬘經》、《不增不減經》、《七十空性論》、《三自性判定》,這麼好的經論少有人談。
評分##此書為我第一本學佛書。機緣大概就是這個意思。 次第,正觀,悟道。不執不妄。不帶修行之心去修行。 頓悟何曾易得?世俗與勝義次第緣階而上。 於世俗中求清淨,猶如轉圈的螞蟻。 世人聽聞悟道可離苦得樂,可這四個字,也無非是用世俗之語,道不可道。 修行皆是現證,不重言說,因為本就不可思議。言說隻能是外義。這外義,或為邏輯,或為錶演。心識雜染,雲何悟道? 人生本就是修行。
評分##四重緣起中觀為基,三無自性瑜伽行為道,不二法門如來藏為果。廣大甚深!豈是泛泛讀過便可通達耶?然足以令我抉擇瑜伽行大中觀為根本知見!
評分##瞭真義,願意說,說得明白,贊嘆不已。
評分##此書為我第一本學佛書。機緣大概就是這個意思。 次第,正觀,悟道。不執不妄。不帶修行之心去修行。 頓悟何曾易得?世俗與勝義次第緣階而上。 於世俗中求清淨,猶如轉圈的螞蟻。 世人聽聞悟道可離苦得樂,可這四個字,也無非是用世俗之語,道不可道。 修行皆是現證,不重言說,因為本就不可思議。言說隻能是外義。這外義,或為邏輯,或為錶演。心識雜染,雲何悟道? 人生本就是修行。
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