四重缘起深般若

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谈锡永
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总序(谈锡永)序言(谈锡永)修订版说明(邵颂雄)前言第一章 解说《心经》 一、般若的体性与修证 二、《心经》辑译 三、佛与菩萨的三摩地 四、五道十一答 (一)利根与钝根 (二)瑜伽行的四种所缘境事 (三)资粮道的现证 (四)加行道的现证 (五)见道的现证 (六)三解脱门——说见道至修道的过渡 (七)修道的现证 (八)无学道的现证 (九)密咒道的现证 五、般若咒义 六、认许与随喜第二章 龙树四重缘起 一、空性与缘起 二、四重缘起观 (一)总说 (二)业因缘起 (三)相依缘起 (四)相对缘起 (五)相碍缘起 三、四重缘起观的例证 (一)不生不灭 (二)不常不断 (三)不一不异 (四)不来不去 四、结论 附录一 七十空性论疏 附录二 中观口诀第三章 弥勒瑜伽行 一、瑜伽行的基道果 二、法相 (一)前言 (二)三自性相无自性 (三)三无自性有自性 (四)转依 三、唯识 (一)陈那与唯识今学 (二)关于自证分 (三)四正加行 (四)唯识与法相 附录 《三自性判定》略释第四章 如来藏 一、何谓如来藏? 二、如来藏与阿赖耶 三、龙树说法界 四、不增不减 五、如来藏九喻 六、不二法门附录 法界赞后记一附录 1 藏译本《七十空性论疏》 (北京版《西藏大藏经》no.5231) 2 藏译本《中观口诀》 (北京版《西藏大藏经》no.5324) 3 藏译本《法界赞》 (北京版《西藏大藏经》no.2010)
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具体描述

《四重缘起深般若》内容主要包括:总序(谈锡永)、序言(谈锡永)、修订版说明(邵颂雄)、前言、第一章解说《心经》、一、般若的体性与修证、二、《心经》辑译、三、佛与菩萨的三摩地、四、五道十一答、(一)利根与钝根、(二)瑜伽行的四种所缘境事、(三)资粮道的现证、(四)加行道的现证、(五)见道的现证、(六)三解脱门——说见道至修道的过渡、(七)修道的现证、(八)无学道的现证、(九)密咒道的现证等等。

用户评价

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##我一个门外汉也读得全情投入,如痴如醉,酣畅淋漓!

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##我一个门外汉也读得全情投入,如痴如醉,酣畅淋漓!

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##很不错的一本书,从四重缘起到唯识古学,从般若中观到如来藏义,从实修的角度阐明佛法的次第,是一部对想要深入了解佛教理论与实践的人的很好的引导。

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##所见最好

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##谈师无愧于勇猛精进。对理解心经 很有帮助,甚至比 《心静内义及究竟义》好读,套书里的第一本。遍翻不得,不知谁借去了

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##先看其网站「坎坎胡」,时政观点惊天泣地,高下立判!

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##基:龙树中观。道:弥勒瑜伽行。果:文殊不二法门如来藏

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##缘起固有,超越而空,业因缘起,不生亦不灭。修行人的实际问题,是如何令心识清净,起初归于业力,最后应无所住而生其心。我等凡夫俗子,欲求修行先忏悔,往昔所作诸恶业,皆由无始贪嗔痴!方如婴儿沐浴,待缘起性空。

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##都知道佛为一大事因缘才留下诸多文本,但真正拿出这些林林总总的文本来,要做到一刀豁破名言之林莽,令那幽隐的密意之水脉明白呈现,实在不是容易的事;余于谈上师得之矣!也只有这样讲,才真为诸多了义经论正名,令浅慧谤法者哑口。《胜鬘经》、《不增不减经》、《七十空性论》、《三自性判定》,这么好的经论少有人谈。

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