第一章 想转正，根本就是“小偷”行径
“随随便便就想转正怎么行！”
同病相怜？不存在的！
成为非正式员工，是因为没努力自我开发？
为了克服不安而变成了不安的人
第二章 以自我开发图书里滚烫的热情看世界
自我开发之悖论
“自我开发”还是“自我牺牲”，为什么没人发现问题？
曾捧起烛光的年轻人，却对社会闭上了眼
赞成差别对待的理由
时间管理和自我控制的利刃
第三章 变成怪物的年轻人的自画像
“美好新世界”带来的灾难
真理之光，高考分数
学历等级，把别人拽下来或踩着上去
商品化的个人，“滞销”的个人
学校棒球服的社会学
未来还有希望吗？
第四章 治愈劝导自我开发的社会吧！
个人真的无法改变社会吗？
《因为痛，所以是青春》忽略了什么？
重新思考公平性
“抗打”的社会学
结果是正义的吗？
尾 声 快停下那些安慰吧！
参考文献
· · · · · · (收起)
具体描述
❤️????非虚构一线调查，直击韩国“绑架式”内卷❤️????
通过2000份深度问卷，50位“卷王”的亲身经历，剖析学历歧视、转正焦虑、自我PUA 的青年时代病；
纵观不睡觉不吃饭的“压缩一代”，愤怒、悲哀而疲惫的年轻群像，精英崇拜社会的淘汰制人生；
韩国年轻人为何不睡觉？这本书给你答案。
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【内容简介】
“他们不是在贪婪地追求比别人过得的更好，只是陷入了被他人排挤的恐惧中而已。”
在优绩主义至上的病态社会，韩国的年轻人急于通过学历、证书、实习，把别人踩在脚下，获得“正当”的差别对待，换取当下社会流通的价值证明；他们将自我开发和时间管理奉为圭臬，只为将自己不断商品化。然而，等待他们的仍然是不可撼动的“滞销”结局。
作为一线社会学教师，作者吴赞镐关注的并不是高校课堂上的宏大叙事，他长期坚持与众多学生进行平等的沟通探讨，本书内容正来源于此。面对韩国年轻人患上的时代病，他呼吁社会必须停下心灵鸡汤式的安慰，因为成为“超人”才能活得像个人的社会，是无能透顶的社会。
作者其他代表作品：《是我的错吗？直击韩国12起恶性社会事件》
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【编辑推荐】
????血管流淌冰美式，通宵聚餐无痛早八，24小时直播全妆自习；家住公司隔壁，周末全天待机，领导随叫随到……
事实上，一切有关韩国年轻人的传说，都来自“不把别人踩在脚下，就不算成功”的恐惧。
被优绩主义绑架的人生，被结构性不公堵死的未来，活在“公平竞争”的莫比乌斯环中，他们痛苦无人知晓。
韩国人天生精力旺盛，是讽刺而可笑的谎言。
他们不是在贪婪地追求比别人过得更好，只是为了克服不安，而变成了不安的人。
???? 既要应届生身份又要工作经验，刷分、考证、考研、考公不能停， 985、211、双一流到专科民办的残酷分流……
10年前的2000份针对韩国年轻人的深度调查，50位“卷王”的亲身经历，正悄然在当下的我们身上重演。
“我们当时可比你们累多了！”——自我开发成为道德标准，时间管理是必备素质。
不被认可是因为不够努力、不够自律、没有提升自己。永远在被质问的年轻人，无人关心他们走到这里，已经付出了多少。
???? “温暖厌世主义”“挑刺专家”、一线社会学教师、明星学者吴赞镐心血之作，献给“压缩一代”的安魂曲。
无论教学还是创作，吴赞镐始终拒绝“钝感”。韩国的年轻人患上了时代病——霸凌横行、排挤成风，他们在被压缩的空间里，按照既定的轨道狂奔，哪怕已经站在悬崖边上，也不能停止。
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【读者媒体评价】
用能力主义侵犯人们的尊严底线，是韩国的资本主义社会尤为恶劣之处。——作者 吴赞镐
“被治愈欺骗,因学历和资历哭泣和不安”是一种赤裸的集体特征，由此引发的青年病态竞争，不是单纯的个别事例，而是有意义的社会学分析结果。——《文化日报》
被歧视者有不被歧视的权利，歧视者也有歧视的权利，这只是一种诡辩。……韩国的二十代年轻人在各自的困境中，自我防御的同时也在攻击他人。这些人不仅是现今社会的受害者，也是加害者。本书详尽讨论了二十代年轻人的痛苦、社会经济处境及面对普遍悲剧的解决方案。——《京乡新闻》
用户评价
##10多年前的书，对当下中国青年状况的移鉴还是有切腹之痛。“自我开发”也可以用其它词汇表述：优绩主义导致个体进行自我管理，结构性社会矛盾转嫁为内在心理责难，内卷化时代人人为敌的“大逃杀”世界。
评分##终于有人把年轻人的就业难（痛苦就业准备），失业率高的真相和社会“落后”的架构前因后果讲清楚了…
评分##98年作者走在IMF危机后的首尔街头，看到大批流浪的人，身边是冷漠的快速走过的上班族，他们明白：如果自己不努力，下场就像眼前这些人。10年代的大学校园，一方面是依然高喊民主主义的年轻人，另一方面却是厌恶非正式工不够努力的黑暗普遍心理。这可以同时存在于一个人的身上。自我提升类的成功学书籍从不提供结果，这大概也是心灵鸡汤最鸡贼的地方，它们的流行会导致什么呢？是个体与个体之间的鄙夷，是学位等级主义的泛滥，是比学阀互助更可怕的对弱者的广泛仇视。上班如上坟，下班周末特种兵，10年的韩国和如今的中国并没有什么不同。肯定知道这不是提供解决方法的书，但看到作者最后对此无能为力甚至可能写作本身也是对年轻一代的某种剥削的自省，感到了一丝慰藉。还是要关注具体的人。
评分##十年前的书今天依旧适用这件事本身已经足够讽刺了！我虽然一直奉行着不能以世俗的成功来定义个人价值，但回顾自己人生选择依旧是走了大多数人眼中应该走的路，甚至某些时刻难道我自己不会有那种既得利益者的高高在上吗？自己既是加害者又是受害者，根本无法摆脱这个社会评价体系。这本书里关于“成功学/自我开发类书籍”的大骂特骂令人爽快，同理可见某些知识付费课程以及所谓一本书教你读懂100本世界名著之类的…垃圾！
评分##想起来，在学校里会穿校名logo棒球服的同学，要么是对学校有强烈认同的学工干部，其他基本上就是韩国留学生了。不过，印有校名巨大logo的黑色羽绒服，也只有韩国留学生们才会穿了。
评分##血液里流淌着冰美式的韩国人虽然是个梗，但这个邻国内卷到每一个年轻人都看不见希望。学历优绩主义至上，学历鄙视链我还可以理解，但还没找到工作为了保住应届生身份向教授求一个F低分且不断延毕，就真实感觉到他们已经被折磨疯了。这本十年前的韩国社会学，对我国会不会也是一种可预见性的现象，堪忧。
评分##“工人彼此间的这种竞争对于工人来说是现代各种关系中最坏的一面，这是资产阶级对付无产阶级的最有力的武器。”——恩格斯 搅起漩涡的人终将会被漩涡吞噬。 吃不上小灶的人开始怀念起大锅饭，吃不好但起码吃得饱。等真吃上了，又幻想着如果分灶吃饭，自己一定是能吃得上小灶的那批。历史是一个莫比乌斯环，差异只要存在，纷争就不会停止。
评分现在对这个世界好悲观，无法停止的阶级互害与弱弱相残，印证着不久前看完的《法比安》里写的那句“即使在天堂，人类也不会停止互扇巴掌”。为了成为或者已经成为现行体制的受益者，就会逐渐变为这一体制的拥护者，对另一半受害者的苦难冷嘲热讽；接受了“自我开发”这种“吃得苦中苦，方为人上人”的成功学逻辑的年轻人，会在恐惧中无底线地忍耐不公平的待遇、让渡合法的权益，成为畸形社会的附庸。更可悲的是，你无法心安地站在道德制高点指责任何人的选择，也难以提出什么痛快的解决办法，只能观测、记录、反思这个病得无药可救的世界，继续活着、等待、期待未来会变好。
评分##读本书时，正好看到论坛里转发周鸿祎的暴论：“混日子是对生命的浪费,打工是用老板的钱给自己交学费。”回帖中清一色的是对周鸿祎的嘲讽，有网友直言到：“剩余价值都被狗吃了？”这是因为中国还保留着社会主义的尾巴，无论是《资本论》还是《毛泽东选集》，这两年都飞速普及开来。然而，周鸿祎的这段暴论，在韩国年轻人中是受到普遍认可的。作者指出，如今的韩国左派已经和以前的韩国左派截然不同了，如果说以前的韩国左派还因为政治理念而串联的话，如今的韩国左派则完全处于原子化。如今的韩国年轻人，属于一切人反对一切人。在媒体的洗脑下，他们认识不到环境有什么问题，反而觉得任何与自己竞争资源的都是敌人。在二十多岁韩国年轻人看的畅销书中，排前十的都是讲自我改造的“成功学”。一切努力都是为了超越其他人，失败者则任由成功者踩上一脚。
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