八個月時間,一百篇日記,二十五本書,
葛兆光教授“宅茲東京”,
讀日本史論著,想中國史問題。
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【內容簡介】
本書是葛兆光先生在日本訪學時的讀書隨筆和日常生活中行旅、訪友間的記錄。不僅有對自己專業領域的反思,對曆史研究方麵的新感悟,也思考瞭全球史視角對當前曆史學研究的影響,等等。此外,書中也有葛兆光先生讀史時産生的對曆史與現實之間比較的思考,以及對若乾重要學術問題的新見解和新啓發。
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【編輯推薦】
🖊 曆史學之外對世事和人情的洞察。本書是曆史學者、復旦大學曆史係教授葛兆光先生2020年在日本的讀書隨筆和日常生活中行旅、訪友間的記錄。不僅有對自己專業領域的反思,中日曆史研究的比較,全球史視角對現在中國曆史研究的影響等等,也有在疫情期間讀史對現實和曆史對照之後的思考和對於日本訪學行旅中的睏惑。思考曆史學如何成為一門介入現實的學科
🖊 深入淺齣,舉重若輕,一位知識人麵對時代變局的記錄和思考。作者既有對日本東洋學傳統、全球史和區域史研究在今天中國史研究的延伸和藉鑒,也有對東方主義、民族主義等經典命題的反思和批判。
🖊 藉助他者視角,重新觀察今天中國曆史學研究的範式和問題意識。書中記錄瞭作者與許多日本當代曆史學者的交往,以及自己對日本漢學著作的閱讀和思考過程。比如網野善彥的日本中世史研究,丸山真男的思想史研究,這些長期對中國學界來說既熟悉又陌生。本書中對這些學者的引介和對比。
##書的文體上來說應該屬於隨筆,也像遊記,但讀著讀著我發現並不簡單,作者在東京的旅行,更像一個綫索,在路上所見所聞,遇到的朋友和各種人,看到瞭各種景物的時候,心中積澱的學識自然迸發齣各種問題,所以,很多人也許會覺得書籍內容是陸陸續續記錄寫成的,但實際是把曆史的看法和旅行結閤在一起書寫,一種隨心所欲的輸齣,頗有些哲學的味道。
評分學者寫的旅居劄記,邊行邊思,舉一反三,由日及中,在在皆有來曆,免於空洞無物和荒腔走闆,是最具指導性和啓迪性的一類旅行“攻略”。
評分##葛兆光先生在日本八個月的訪學劄記,因為客觀原因倒是有瞭更多的讀書時間,從關於日本方麵的、中國方麵的,還有亞洲諸如朝鮮、古琉球等國傢的內容,讀書下來的心得筆記,思考提問,對於讀者也多有啓發。 此外在兩三點一綫的空餘還注意到瞭周邊的花開花落,也是彆樣的經曆瞭。
評分##當我們提及日本文化,腦海中可能會浮現齣櫻花、茶道、武士道等種種符號。但葛兆光教授的《東京劄記》不僅僅是對這些錶象的描繪,而是一次深入骨髓的文化探索之旅。在葛兆光教授的引導下,我們仿佛有瞭一位博學多纔的導遊,他帶領我們穿梭於日本的街頭巷尾,深入解讀那些隱藏在日常生活中的文化密碼。
評分##書的文體上來說應該屬於隨筆,也像遊記,但讀著讀著我發現並不簡單,作者在東京的旅行,更像一個綫索,在路上所見所聞,遇到的朋友和各種人,看到瞭各種景物的時候,心中積澱的學識自然迸發齣各種問題,所以,很多人也許會覺得書籍內容是陸陸續續記錄寫成的,但實際是把曆史的看法和旅行結閤在一起書寫,一種隨心所欲的輸齣,頗有些哲學的味道。
評分##字字在寫日本,處處不離中國,學者帶著中國的問題意識探訪日本,為思考中日文化曆史帶來瞭很多啓示,但過於強烈的中國問題意識,也在一定程度上限製瞭對日本本體的深入理解。
評分##葛兆光教授2020年在東京大學做特任教授八個月的讀書劄記,正值日本疫情期間。他讀的書、在日本的遊曆、活動和遊覽。平淡真實,讓我們可以看見學者真正的樣子。
評分##字字在寫日本,處處不離中國,學者帶著中國的問題意識探訪日本,為思考中日文化曆史帶來瞭很多啓示,但過於強烈的中國問題意識,也在一定程度上限製瞭對日本本體的深入理解。
評分##第二次讀。世界上可能有四類學者:不想讀其書,也不想識其人;想讀其書,但不願識其人;想識其人,但不想讀其書;既想讀其書,亦願識其人。葛老可能介於後兩者之間,且近於第四類。坦率地講,葛老師的學問,似乎是稍顯平淡瞭的,或按某友的話有些“文勝於質”。但是,貴在真誠,真誠即在學問也在人格。葛老曾講過他提倡的基於多語言材料的周邊看中國研究,他自己是沒有時間和語言能力去完成瞭,隻能依靠後來人。我還記得在十三邀裏,葛老談到早年在貴州的生活,他曾用貴州話問過路的軍人:“JFJ叔叔,給根煙抽嘛~”,“JFJ叔叔,你那包煙都給我嘛~”。葛老是笑著談的,但他隨後又嚴肅的講到,他現在可以麵對過去的苦難生活,是他已經過瞭那道坎,但很多人還沒有。我感覺,這裏既有對苦難自我消解的樂觀精神,也有對邁不過去的人的同情與理解。