八个月时间,一百篇日记,二十五本书,
葛兆光教授“宅兹东京”,
读日本史论著,想中国史问题。
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【内容简介】
本书是葛兆光先生在日本访学时的读书随笔和日常生活中行旅、访友间的记录。不仅有对自己专业领域的反思,对历史研究方面的新感悟,也思考了全球史视角对当前历史学研究的影响,等等。此外,书中也有葛兆光先生读史时产生的对历史与现实之间比较的思考,以及对若干重要学术问题的新见解和新启发。
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【编辑推荐】
???? 历史学之外对世事和人情的洞察。本书是历史学者、复旦大学历史系教授葛兆光先生2020年在日本的读书随笔和日常生活中行旅、访友间的记录。不仅有对自己专业领域的反思,中日历史研究的比较,全球史视角对现在中国历史研究的影响等等,也有在疫情期间读史对现实和历史对照之后的思考和对于日本访学行旅中的困惑。思考历史学如何成为一门介入现实的学科
???? 深入浅出,举重若轻,一位知识人面对时代变局的记录和思考。作者既有对日本东洋学传统、全球史和区域史研究在今天中国史研究的延伸和借鉴,也有对东方主义、民族主义等经典命题的反思和批判。
???? 借助他者视角,重新观察今天中国历史学研究的范式和问题意识。书中记录了作者与许多日本当代历史学者的交往,以及自己对日本汉学著作的阅读和思考过程。比如网野善彦的日本中世史研究,丸山真男的思想史研究,这些长期对中国学界来说既熟悉又陌生。本书中对这些学者的引介和对比。
学者写的旅居札记,边行边思,举一反三,由日及中,在在皆有来历,免于空洞无物和荒腔走板,是最具指导性和启迪性的一类旅行“攻略”。
评分##装帧精美。葛老在对谈和读书中敏感于日本史学界各个领域的学者的“基本预设”:无论是古琉球(村井章介、纸屋敦之),日本的诞生(冈田英弘)还是何为日本(網野善彥),都能轻易的去除、批判类似“自古以来的日本”这样的观念。这是他们自身能接入当前东亚海域史、世界史或欧亚视野的前提。语境的差异导致了葛老总是在提出思想史上的“中国”和近代中国转型中的indentity/认同问题,但相对于近年那些确定了不同基本预设而狂飙突进的或“解构”或“建构”的言说却无奈地将自己置身于左右两难的守势境地。他的习惯性做法则是借助更大视野的反思,为从“中国”出发的言说取得一个平衡。虽然葛老这次的另一大收获是借助尾藤正英、末木文美士等学者思考中日间政治、社会的结构性差异,但也许在这种思考背后未曾言明的,就是当下两国的语境差异吧。
评分##天满宫的白梅、上野三月的樱花、四月的杜鹃、暑假不忍池畔的荷花,读葛老师的书仿佛让我回到了去年在东大的时候,真的是太亲切了。最喜欢p.305给理想国的题词:「……作为历史学者,在颠簸变动的时代里活着,有幸也有不幸。有幸的是,你不仅每天在文献里回溯着悲欣交加的历史,也每天在生活中亲历着头绪纷繁的现实。放下书本,拿历史与现实对照,终究读出了文献中没有的意味;不幸的是,这十年的世界和中国,风云翻滚,身在此山中的人未必真的能穿透这诡谲变换的烟云,预见时代的走势。很悲哀,你只能身不由己地被历史裹挟得跌跌撞撞。」
评分##篇幅所限,主要是记录所见所闻所感,但其中许多思考确实有曲径通幽、微辞奥义之妙。对我来说,葛教授的观点确实启发了思考。如何看待历史、国家、他国。顺带表扬一下装帧,有清冷细腻的美感。
评分##这本书我拿到手后真的都惊了!这也太好看了叭!书封设计和函套搭配相得益彰,互相映衬,灰色尽显高级,白色又突出日式极简美。爱了爱了!葛兆光教授又是业界泰斗,他写的文字必是干货满满,很棒!
评分##葛兆光先生在日本八个月的访学札记,因为客观原因倒是有了更多的读书时间,从关于日本方面的、中国方面的,还有亚洲诸如朝鲜、古琉球等国家的内容,读书下来的心得笔记,思考提问,对于读者也多有启发。 此外在两三点一线的空余还注意到了周边的花开花落,也是别样的经历了。
评分学者写的旅居札记,边行边思,举一反三,由日及中,在在皆有来历,免于空洞无物和荒腔走板,是最具指导性和启迪性的一类旅行“攻略”。
评分##葛兆光教授2020年在东京大学做特任教授八个月的读书札记,正值日本疫情期间。他读的书、在日本的游历、活动和游览。平淡真实,让我们可以看见学者真正的样子。
评分##“不幸的是,这十年的世界和中国,风云翻滚,身在此山中的人未必真的能穿透这诡谲变幻的烟云,预见时代的走势。很悲哀,你只能身不由己地被历史裹挟得跌跌撞撞。”
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