鄒平是中國山東省的一個縣,1930年代思想傢梁漱溟等人在此開啟其鄉村建設實驗,半世紀之後,人類學者任柯安(Andrew B. Kipnis)以此地作為田野調查的場域,展開長達25年的社會轉型研究。
自1988至2013年,任柯安定期造訪鄒平,從人類學的視角、理論、方法與實踐齣發,見證瞭鄒平從一個3萬人口的農業縣城,蛻變成30多萬人口的繁榮城市。他提齣瞭「重組」的概念,來闡釋鄒平這些年來的變化與轉型,並與既有的各種現代化理論相互參照,進而對話。在任柯安的觀察和論述中,重組意味著在社會變化的過程中,舊元素的循環和新元素的吸收同時發生,變是帶著過去的延續,而非邀進的斷裂。
本書對於理解當代中國社會變遷,城鄉差距、移民機製、以及城鎮發展過程所麵臨的挑戰,提供瞭啟發性的觀點;同時也對現代化理論的檢視與修正,做齣瞭貢獻。
##既有的現代性理論過於強調從前與當下之間的二元對立,未能充分解釋鄒平從縣到城這一轉型過程中傳統要素的復製和再生産。作者因此提齣瞭“重組的轉型”這一概念,社會變遷的過程並非既往和現代的斷裂,舊元素的延綿與新元素的吸納可以同時發生。這種另類的現代性,是西方齣現的現代形式與地方文化交織互動的結果。總的來說,材料組織比較粗糙,研究結論也無甚新意,像是拿“重組”這個新瓶去裝“變與不變”這壺舊酒。此外,作者批判都市人類學多將城市視為一個給定的條件,隻關注其中的公民身份、空間更迭和社會運動,忽略瞭城市轉型的過程本身。在我看來這是民族誌研究方法的慣性(社區邊界固定、成員相對有限、強調參與觀察)所緻。如何利用民族誌的研究方法在一些大尺度和宏觀層麵的問題開展研究,的確是都市人類學應該思索的問題。
評分##社會變化的過程中,舊元素的循環和新元素的吸收同時發生。
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評分有幸提前看過翻譯稿,終於齣來瞭,太不容易瞭。翻譯的語言還是很流暢的。
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評分##既有的現代性理論過於強調從前與當下之間的二元對立,未能充分解釋鄒平從縣到城這一轉型過程中傳統要素的復製和再生産。作者因此提齣瞭“重組的轉型”這一概念,社會變遷的過程並非既往和現代的斷裂,舊元素的延綿與新元素的吸納可以同時發生。這種另類的現代性,是西方齣現的現代形式與地方文化交織互動的結果。總的來說,材料組織比較粗糙,研究結論也無甚新意,像是拿“重組”這個新瓶去裝“變與不變”這壺舊酒。此外,作者批判都市人類學多將城市視為一個給定的條件,隻關注其中的公民身份、空間更迭和社會運動,忽略瞭城市轉型的過程本身。在我看來這是民族誌研究方法的慣性(社區邊界固定、成員相對有限、強調參與觀察)所緻。如何利用民族誌的研究方法在一些大尺度和宏觀層麵的問題開展研究,的確是都市人類學應該思索的問題。
評分有幸提前看過翻譯稿,終於齣來瞭,太不容易瞭。翻譯的語言還是很流暢的。
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