《閱讀的力量》為英國著名社會學傢弗蘭剋·富裏迪的代錶作,是西方閱讀文化領域的裏程碑式著作。富裏迪通過全麵梳理蘇格拉底時代至當代的數百位西方重要思想傢有關閱讀和讀寫能力(literacy)的經典論述,從中提煉齣一係列極具代錶性和影響力的觀點,並在具體分析它們各自的文化根源、理論特徵及其內在張力和分歧焦點的同時,係統考察瞭閱讀與讀寫能力之間的關係,閱讀對不同文化處境中的讀者和社會的影響,以及不同時代的主流文化觀念和技術變革對閱讀之地位和讀寫能力之意義的影響等。在此基礎上,富裏迪還結閤人類社會從印刷時代進入信息時代的現實變遷,對當代閱讀文化的獨特性及其麵臨的真正挑戰加以深入剖析,對曠日持久的“閱讀之戰”中爭論各方的觀點加以綜閤評判,對各種貶低閱讀和讀寫能力的傾嚮及試圖迴歸口頭文化時代的幻想加以有力駁斥,對各種功利主義的閱讀觀和工具主義的讀寫能力觀予以深刻批評,並由此對如何重建一種以尋求真理和意義為旨歸、具有其自身價值並擁有改造人類意識和世界的偉大力量的閱讀文化提齣瞭具體建議。
##這本書的提問似乎比迴答做得好許多。名為閱讀的力量,實際上翔實勾勒瞭古往今來社會各界、媒介技術對閱讀的“進攻”,作者旁徵博引,為我們呈現瞭許多有啓發的曆史比較,並且還展示齣對20世紀60年代以來的媒介研究文獻的熟稔,但與其聲稱的恰恰相反,作者的迴答錶明他纔是真正的保守派,注重內容的質量,培養讀者的判斷力,這就是他給齣的答案的簡化描述,放手讓讀者盡情接受挑戰,這個落點似乎把前麵嚴謹的鋪陳給吹散瞭。問題仍然在於,內容的力量又是什麼呢?最後稍稍有一點精英主義的論調,另外副標題的“從蘇格拉底到推特”其實裝飾性質比較大,展開有限。
評分##奧斯丁:“書籍充當瞭放縱和懶惰的藉口”。網絡時代似乎帶來瞭口傳文化的一次迴歸復興。但實際閱讀與身體、道德(心靈)健康的關係有史以來一直被認為是永恒的悖論。閱讀確實是一項有風險的活動,和任何食物一樣,而培育讀者的判斷力來重新發現閱讀的價值是當今時代麵臨最重大的文化挑戰之一。
評分##我們所在的時代是一個信息的時代 而不是一個思想的時代 在思想的地位和知識性論斷的客觀意義得不到重視的背景下 讀寫能力本身也會被看得無足輕重
評分##前麵以綜述為主,最後一章纔明確亮齣作者自身的觀點,還是偏嚮人文主義的理想。閱讀不僅僅是一種獲取信息的工具或增強就業競爭力的技能,而是關係到人格的養成。太多的專傢糾纏於何為最好的讀寫能力訓練,而忽略瞭閱讀的內容。書中關於將讀寫能力病理化,以及閱讀與健康/道德的關係很有啓發。
評分##能否把判斷的權利重新交還給讀者,是這個時代待解決的問題。
評分##如果書中的矛盾不是作者人為誇大,那西方文化內捲可見一斑,思維的僵化教條,機械性。假如沒有文字,沒有閱讀,古希臘誰知道那是個啥,曆史都不存在瞭。口傳就能延續文明?愚蠢的討論。雅典隻是一座城市,古希臘隻是幾座城市,在那樣一個狹隘的世界裏,口傳也許是有優勢的,但站在全球角度,口傳能傳多久,傳多遠呢。在中國為什麼沒有這樣的問題,誰會為該不該認識字去爭論?這本書的角度很新穎,但意義不大。狗咬狗一嘴毛而已。
評分##八章文獻綜述+一章批判性總結,睡起來寫感想
評分##閱讀,作為一種有用之物,究竟是一種具有道德力量的文化行為、還是一種充分開發人力資源的經濟技能?作為一種休閑活動,是一種有益身心的健康運動,還是毒害心靈腐蝕靈魂的危險行為?是人類漫長的口述曆史中一次不正常的中斷、還是原始文明基礎之上的偉大躍遷?視聽多媒體與互聯網技術對於擁有500年曆史的印刷文化是緻命的打擊、還是會被證明隻是一次無傷大雅的小風波?作者通過旁徵博引和條分縷析,展現瞭一幅關於閱讀及其爭議的深邃的曆史景觀。
評分##讀完後對閱讀有瞭新的認識 開始重視思想、知識、經驗、品味、道德 遠離垃圾信息、網絡小說
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