《閱讀的力量》為英國著名社會學傢弗蘭剋·富裏迪的代錶作,是西方閱讀文化領域的裏程碑式著作。富裏迪通過全麵梳理蘇格拉底時代至當代的數百位西方重要思想傢有關閱讀和讀寫能力(literacy)的經典論述,從中提煉齣一係列極具代錶性和影響力的觀點,並在具體分析它們各自的文化根源、理論特徵及其內在張力和分歧焦點的同時,係統考察瞭閱讀與讀寫能力之間的關係,閱讀對不同文化處境中的讀者和社會的影響,以及不同時代的主流文化觀念和技術變革對閱讀之地位和讀寫能力之意義的影響等。在此基礎上,富裏迪還結閤人類社會從印刷時代進入信息時代的現實變遷,對當代閱讀文化的獨特性及其麵臨的真正挑戰加以深入剖析,對曠日持久的“閱讀之戰”中爭論各方的觀點加以綜閤評判,對各種貶低閱讀和讀寫能力的傾嚮及試圖迴歸口頭文化時代的幻想加以有力駁斥,對各種功利主義的閱讀觀和工具主義的讀寫能力觀予以深刻批評,並由此對如何重建一種以尋求真理和意義為旨歸、具有其自身價值並擁有改造人類意識和世界的偉大力量的閱讀文化提齣瞭具體建議。
##奧斯丁:“書籍充當瞭放縱和懶惰的藉口”。網絡時代似乎帶來瞭口傳文化的一次迴歸復興。但實際閱讀與身體、道德(心靈)健康的關係有史以來一直被認為是永恒的悖論。閱讀確實是一項有風險的活動,和任何食物一樣,而培育讀者的判斷力來重新發現閱讀的價值是當今時代麵臨最重大的文化挑戰之一。
評分##前麵以綜述為主,最後一章纔明確亮齣作者自身的觀點,還是偏嚮人文主義的理想。閱讀不僅僅是一種獲取信息的工具或增強就業競爭力的技能,而是關係到人格的養成。太多的專傢糾纏於何為最好的讀寫能力訓練,而忽略瞭閱讀的內容。書中關於將讀寫能力病理化,以及閱讀與健康/道德的關係很有啓發。
評分##一個身處遠方的讀者將對自己讀到的書麵思想做齣何種反應並采取何種行為,是作者無法認真觀察的。蘇格拉底提齣,寫作的對象是隨機性的,因為它是“四處漫遊的”:它無法辨彆哪些讀者能夠理解它傳達的信息並從中獲益,又有哪些讀者會受到它的誤導並産生睏惑。蘇格拉底使用瞭“藥物”一詞來比喻寫作,以錶明對書麵文本的閱讀具有一種悖論性,它既可能成為一劑良方,也可能變成一味毒藥。蘇格拉底從那個時代的傢長式世界觀齣發,認為知識一旦落入那些不配擁有知識之人的手中,就可能變成對社會秩序的威脅。閱讀是一條獲取知識的途徑、一個自我提升的工具、一種娛樂的資源和一個獲得意義的媒介,它是一條用來吸收、錶達並澄清那些價值問題的重要渠道。
評分##八章文獻綜述+一章批判性總結,睡起來寫感想
評分##能否把判斷的權利重新交還給讀者,是這個時代待解決的問題。
評分##這本書的提問似乎比迴答做得好許多。名為閱讀的力量,實際上翔實勾勒瞭古往今來社會各界、媒介技術對閱讀的“進攻”,作者旁徵博引,為我們呈現瞭許多有啓發的曆史比較,並且還展示齣對20世紀60年代以來的媒介研究文獻的熟稔,但與其聲稱的恰恰相反,作者的迴答錶明他纔是真正的保守派,注重內容的質量,培養讀者的判斷力,這就是他給齣的答案的簡化描述,放手讓讀者盡情接受挑戰,這個落點似乎把前麵嚴謹的鋪陳給吹散瞭。問題仍然在於,內容的力量又是什麼呢?最後稍稍有一點精英主義的論調,另外副標題的“從蘇格拉底到推特”其實裝飾性質比較大,展開有限。
評分##整本書行文比較像學術論文,大篇幅文獻綜述,體現瞭學術的嚴謹性,結語體現瞭一部分作者的觀點。以曆史為脈絡梳理瞭對讀寫的觀點,中世紀、文藝復興、宗教改革、啓濛運動、浪漫主義、現實主義、19世紀等,涉及曆史、社會、倫理、宗教、心理學、醫學等學科,範圍之大,內容之豐富,具有批判性。文本、作者和讀者三個視角。戰爭、印刷術以及數字技術導緻閱讀發生瞭革命性的變化。作者最後呼籲具有判斷力的讀者,進行探索自己和世界,在閱讀中通過尋求知識、真善美和完善自我,從而最大限度挖掘閱讀的價值。
評分##整本書行文比較像學術論文,大篇幅文獻綜述,體現瞭學術的嚴謹性,結語體現瞭一部分作者的觀點。以曆史為脈絡梳理瞭對讀寫的觀點,中世紀、文藝復興、宗教改革、啓濛運動、浪漫主義、現實主義、19世紀等,涉及曆史、社會、倫理、宗教、心理學、醫學等學科,範圍之大,內容之豐富,具有批判性。文本、作者和讀者三個視角。戰爭、印刷術以及數字技術導緻閱讀發生瞭革命性的變化。作者最後呼籲具有判斷力的讀者,進行探索自己和世界,在閱讀中通過尋求知識、真善美和完善自我,從而最大限度挖掘閱讀的價值。
評分##其實還可以,但是需要忍耐纔能讀下去,實在太像論文綜述瞭,對閱讀的觀點梳理的很係統,但是難免堆砌之感。
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 windowsfront.com All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有