阅读的力量

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[英] 弗兰克·富里迪
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译 序
前 言
导 论
一、读写能力的文化矛盾
二、寻求意义的阅读
三、阅读民主化与读者的增长
四、启蒙运动:一场读者革命
五、维特的影响:阅读的风险
六、阅读与健康:永恒的悖论
七、阅读的复杂化
八、从痴迷到祛魅
结语:脱离内容
参考文献
译名对照表
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具体描述

《阅读的力量》为英国著名社会学家弗兰克·富里迪的代表作,是西方阅读文化领域的里程碑式著作。富里迪通过全面梳理苏格拉底时代至当代的数百位西方重要思想家有关阅读和读写能力(literacy)的经典论述,从中提炼出一系列极具代表性和影响力的观点,并在具体分析它们各自的文化根源、理论特征及其内在张力和分歧焦点的同时,系统考察了阅读与读写能力之间的关系,阅读对不同文化处境中的读者和社会的影响,以及不同时代的主流文化观念和技术变革对阅读之地位和读写能力之意义的影响等。在此基础上,富里迪还结合人类社会从印刷时代进入信息时代的现实变迁,对当代阅读文化的独特性及其面临的真正挑战加以深入剖析,对旷日持久的“阅读之战”中争论各方的观点加以综合评判,对各种贬低阅读和读写能力的倾向及试图回归口头文化时代的幻想加以有力驳斥,对各种功利主义的阅读观和工具主义的读写能力观予以深刻批评,并由此对如何重建一种以寻求真理和意义为旨归、具有其自身价值并拥有改造人类意识和世界的伟大力量的阅读文化提出了具体建议。

用户评价

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##这本书的提问似乎比回答做得好许多。名为阅读的力量,实际上翔实勾勒了古往今来社会各界、媒介技术对阅读的“进攻”,作者旁征博引,为我们呈现了许多有启发的历史比较,并且还展示出对20世纪60年代以来的媒介研究文献的熟稔,但与其声称的恰恰相反,作者的回答表明他才是真正的保守派,注重内容的质量,培养读者的判断力,这就是他给出的答案的简化描述,放手让读者尽情接受挑战,这个落点似乎把前面严谨的铺陈给吹散了。问题仍然在于,内容的力量又是什么呢?最后稍稍有一点精英主义的论调,另外副标题的“从苏格拉底到推特”其实装饰性质比较大,展开有限。

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##读写能力从非正当性到人文性到功能性以及始终伴随着争议和贬斥的历史。不以“人类意识因为读写训练发生了改变”为前提呼吁越过古登堡间歇期进入第二口传时代完全就是在扯淡。把读者当蠢货的那些言论也都是别有用心。看完觉得近代以前那些非常武断高傲的论点都好过当代这些不怀好意的夹杂着意识形态的观点。总之,只要社会共同价值观无法统一,读的内容就无法统一,关于读写能力的讨论就会始终存在争议,“读不读”、“怎么读”都没有“读什么”重要。

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##这本书的提问似乎比回答做得好许多。名为阅读的力量,实际上翔实勾勒了古往今来社会各界、媒介技术对阅读的“进攻”,作者旁征博引,为我们呈现了许多有启发的历史比较,并且还展示出对20世纪60年代以来的媒介研究文献的熟稔,但与其声称的恰恰相反,作者的回答表明他才是真正的保守派,注重内容的质量,培养读者的判断力,这就是他给出的答案的简化描述,放手让读者尽情接受挑战,这个落点似乎把前面严谨的铺陈给吹散了。问题仍然在于,内容的力量又是什么呢?最后稍稍有一点精英主义的论调,另外副标题的“从苏格拉底到推特”其实装饰性质比较大,展开有限。

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最后一章作者观点集中输出,爆炸伤害,热血沸腾。作者从一种医疗化的角度对阅读的各种观点进行综述和批判。太阳底下无新事,人们对于互联网技术的担忧,一如人们曾对印刷术的恐慌,人们对于网瘾的担忧一如人们此前对于阅读上瘾的批判,人们对于互联网带来的诸多弊端的谨慎一如此前人们对于维特效应的疯狂。当下阅读危机的出现并非技术决定论下互联网的使用所导致的,事实上,互联网的使用在相当程度上促进了阅读,而是读者在社会对于阅读价值和意义的各种批判和争论中的对阅读价值的迷失和不确定所导致的。人们在各种声音中不知道是否应该阅读,也不知道该读什么,读了有什么用,读的方法是否正确,当下最重要的是对“合格读者”的相信,重新发现阅读的价值和意义。

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##一个身处远方的读者将对自己读到的书面思想做出何种反应并采取何种行为,是作者无法认真观察的。苏格拉底提出,写作的对象是随机性的,因为它是“四处漫游的”:它无法辨别哪些读者能够理解它传达的信息并从中获益,又有哪些读者会受到它的误导并产生困惑。苏格拉底使用了“药物”一词来比喻写作,以表明对书面文本的阅读具有一种悖论性,它既可能成为一剂良方,也可能变成一味毒药。苏格拉底从那个时代的家长式世界观出发,认为知识一旦落入那些不配拥有知识之人的手中,就可能变成对社会秩序的威胁。阅读是一条获取知识的途径、一个自我提升的工具、一种娱乐的资源和一个获得意义的媒介,它是一条用来吸收、表达并澄清那些价值问题的重要渠道。

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##读写能力从非正当性到人文性到功能性以及始终伴随着争议和贬斥的历史。不以“人类意识因为读写训练发生了改变”为前提呼吁越过古登堡间歇期进入第二口传时代完全就是在扯淡。把读者当蠢货的那些言论也都是别有用心。看完觉得近代以前那些非常武断高傲的论点都好过当代这些不怀好意的夹杂着意识形态的观点。总之,只要社会共同价值观无法统一,读的内容就无法统一,关于读写能力的讨论就会始终存在争议,“读不读”、“怎么读”都没有“读什么”重要。

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##前面以综述为主,最后一章才明确亮出作者自身的观点,还是偏向人文主义的理想。阅读不仅仅是一种获取信息的工具或增强就业竞争力的技能,而是关系到人格的养成。太多的专家纠缠于何为最好的读写能力训练,而忽略了阅读的内容。书中关于将读写能力病理化,以及阅读与健康/道德的关系很有启发。

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##阅读,作为一种有用之物,究竟是一种具有道德力量的文化行为、还是一种充分开发人力资源的经济技能?作为一种休闲活动,是一种有益身心的健康运动,还是毒害心灵腐蚀灵魂的危险行为?是人类漫长的口述历史中一次不正常的中断、还是原始文明基础之上的伟大跃迁?视听多媒体与互联网技术对于拥有500年历史的印刷文化是致命的打击、还是会被证明只是一次无伤大雅的小风波?作者通过旁征博引和条分缕析,展现了一幅关于阅读及其争议的深邃的历史景观。

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最后一章作者观点集中输出,爆炸伤害,热血沸腾。作者从一种医疗化的角度对阅读的各种观点进行综述和批判。太阳底下无新事,人们对于互联网技术的担忧,一如人们曾对印刷术的恐慌,人们对于网瘾的担忧一如人们此前对于阅读上瘾的批判,人们对于互联网带来的诸多弊端的谨慎一如此前人们对于维特效应的疯狂。当下阅读危机的出现并非技术决定论下互联网的使用所导致的,事实上,互联网的使用在相当程度上促进了阅读,而是读者在社会对于阅读价值和意义的各种批判和争论中的对阅读价值的迷失和不确定所导致的。人们在各种声音中不知道是否应该阅读,也不知道该读什么,读了有什么用,读的方法是否正确,当下最重要的是对“合格读者”的相信,重新发现阅读的价值和意义。

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