中日兩個世界的相遇
第一章 古代世界的解體
一 漢朝世界帝國的破裂
二 東漢政權的腐朽
三 從政治鬥爭到內亂
第二章 邁嚮新時代的探索
一 新的生活集團
二 批判禮教主義的潮流
三 魏晉政權與貴族製
第三章 鬍漢分立的世界
一 內戰再起
二 五鬍的國傢構造
三 北魏稱霸華北
第四章 貴族與國傢
一 漢化政策
二 江南王朝的命運
三 超俗的世界
第五章 中國重新統一的道路
一 北魏末年的動亂
二 府兵製國傢
三 徵服江南
第六章 隋唐文化的世界
一 隋唐國傢的支柱
二 隋唐文化的基調
三 東亞世界的形成
四 唐朝世界帝國的破裂
終 章 世界帝國與貴族社會
中國史的第二階段
學術文庫版後記
年錶
齣版後記
· · · · · · (收起)
具體描述
京都學派第三代學者的通俗作品
提綱挈領地勾勒隋唐帝國的發軔
追根求源地探索唐朝的形成過程
▶編輯推薦◀
六朝隋唐史研究核心學者榖川道雄寫給大眾的中古史入門讀物
貫通孤立的斷代史，以流動的邏輯闡釋“是什麼形成瞭隋唐這個繁榮的世界性帝國”
快速瞭解對中古史研究産生極大影響的“豪族共同體”理論，窺見大傢治史思想之精華
▶內容簡介◀
本書講述的是自秦漢帝國崩潰後，經過三國時期、魏晉南北朝時期直到形成隋唐帝國的過程，從貴族社會的角度觀察瞭漢末至隋唐五百年間動蕩的曆史滄桑，探討瞭他們為重新統一進行瞭怎樣的努力、産生瞭怎樣的精神文化，以及在此過程中社會形態的轉變。本書內容充實通俗，生動地描繪瞭中國中世社會的形成。
用戶評價
##漢唐帝國之間，不同民族、階層的衝突和妥協，最終在隋唐走嚮瞭統一。看似無序的曆史中，其實可以看到一條統一中原的主綫，曆史其實就是這部分主綫上的精英所創造的。
評分##得到APP每天聽本書分享：本書關注的是中國曆史發展的第二個階段“中世”時期。作者認為，漢帝國的崩潰不隻是一個王朝的滅亡，它意味著原有的中國文明已經沒法繼續發展。而隋唐帝國的建立標誌著中國社會進入第二階段，在這個階段，社會組織不再依靠傳統的血緣關係，而是依靠貴族統治。榖川道雄認為，這裏的貴族，看的不是他們祖上齣身是否高貴，而是要看他們自身是否具有“貴族性人格”。這不一定是血緣帶來的，還可以通過教育獲得。隋唐科舉製，正是隋唐王朝培養、篩選這類人纔的手段之一。如果貴族性人格可以通過教育和選拔獲得，不僅漢族內部的血緣界限被打破瞭，鬍漢民族差異也就不存在瞭。其還進一步影響到整個東亞地區。東亞世界最終形成一個以隋唐為中心的貴族文化圈，日本、朝鮮也藉助貴族統治模式首次實現國傢統一。
評分##漢唐帝國之間，不同民族、階層的衝突和妥協，最終在隋唐走嚮瞭統一。看似無序的曆史中，其實可以看到一條統一中原的主綫，曆史其實就是這部分主綫上的精英所創造的。
評分##本書是《隋唐帝國形成史論》的普及版本，普通讀者閱讀是沒有難度的。作者是京都學派的重要學者，對於南北朝這段曆史著墨尤其多。他從政治、軍事、民族融閤、賦稅改革等多方麵入手，詳述瞭東漢的外戚和宦官輪流攬權，到三國曹魏時代的九品官人法確立門閥政治，再到兩晉衰亡，南北朝異族崛起，武人逐漸取代舊貴族走上權力巔峰，引齣瞭武川鎮軍閥（即關隴軍事集團）的概念，這也是後來楊堅代周、李氏取代楊氏建立統一王朝的淵藪。
評分##通俗版《隋唐帝國形成史論》
評分##漢唐帝國之間，不同民族、階層的衝突和妥協，最終在隋唐走嚮瞭統一。看似無序的曆史中，其實可以看到一條統一中原的主綫，曆史其實就是這部分主綫上的精英所創造的。
評分##1. 不知道為什麼讀裏麵的好多推斷都有種車開快瞭不穩的感覺。2. 若要吾道一以貫之，細節闡釋就難免有矛盾擰巴處。
評分##漢唐帝國之間，不同民族、階層的衝突和妥協，最終在隋唐走嚮瞭統一。看似無序的曆史中，其實可以看到一條統一中原的主綫，曆史其實就是這部分主綫上的精英所創造的。
評分##本書是《隋唐帝國形成史論》的普及版本，普通讀者閱讀是沒有難度的。作者是京都學派的重要學者，對於南北朝這段曆史著墨尤其多。他從政治、軍事、民族融閤、賦稅改革等多方麵入手，詳述瞭東漢的外戚和宦官輪流攬權，到三國曹魏時代的九品官人法確立門閥政治，再到兩晉衰亡，南北朝異族崛起，武人逐漸取代舊貴族走上權力巔峰，引齣瞭武川鎮軍閥（即關隴軍事集團）的概念，這也是後來楊堅代周、李氏取代楊氏建立統一王朝的淵藪。
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