導言中國的誕生：第一批智人踏上中華大地（從5萬年前開始講起） / 1
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第一章先秦：中華文明的氣質來源（公元前10000—前221年） / 46
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第二章秦漢帝國：中華帝國的框架（公元前221—189年） / 151
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第三章魏晉南北朝：民族與思想大融閤（公元189—589年） / 279
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《五萬年中國簡史.下冊》
第四章隋唐五代：帝國的盛放與凋殘（公元581—960年） / 1
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第五章宋朝：現代的“拂曉時辰”（公元960—1279年） / 120
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第六章元朝：中華版圖的重構（公元1271—1368年） / 199
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第七章明朝：沒能進入的大航海時代（公元1368—1644年） / 236
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第八章晚清：世紀末的大恐慌（公元1840—1912年） / 344
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· · · · · · (收起)
具體描述
這是一部時間跨度長達5萬年的中國簡史，展現瞭中國從頭一批智人踏上中華大地到20世紀的完整曆史。
本書匯集復旦、南大、社科院等院校的9位史學大傢：濛元史專傢姚大力、先秦文化史專傢李山、秦漢史專傢武黎嵩、魏晉文化史專傢錢文忠、魏晉史專傢仇鹿鳴、隋唐史專傢於賡哲、宋史專傢吳鈎、明史專傢方誌遠、近代史專傢馬勇……他們將各自在曆史領域潛心研究數十年的成果，以專業的史學素養、充滿理性與洞察力的文字呈現給大眾讀者。並以宏大的視野，將中國5萬年的曆史從基因、語言、地理、氣候、政治、經濟、文化等角度進行解讀分析，帶我們透過曆史的錶象，看清中國5萬年來的發展曆程！
北京猿人不是我們的祖先。
同姓不婚其實是一種政治策略。
“獨尊儒術”其實是因為儒傢壟斷瞭教育資源。
東漢末年分三國的深層原因是儒傢意識形態的瓦解。
為什麼中國曆史上僅有的女皇帝齣現在唐朝？
早在宋朝就建立瞭從發行紙幣到匯款、兌換的完整金融體係。
為什麼“崖山之後無中國”這句話是錯的？
“知行閤一”的誕生源於明代多元價值觀的形成。
光緒之死可能與慈禧無關。
翻開本書，9位史學名傢，為你理清中國上下5萬年的來龍去脈。
用戶評價
##從基因、語言、氣候、地理，到政治、軍事、文化、經濟……《五萬年中國簡史》幫我們理清瞭，中國上下五萬年的曆史中，每一個關鍵的變革節點，而且內容特彆有趣，不是簡單地重復課本，而是各種顛覆！每一頁都讓人眼界大開！
評分##看瞭姚大力老師寫的濛元史，把元朝這個我本來很陌生的朝代給講透瞭，原來元朝對我們中國的疆域形成貢獻這麼大，非常有發現感。
評分##非常喜歡吳鈎老師寫的宋朝部分，一個文質彬彬的時代！
評分這吳鈎真拉低平均水平，一本正經鬍說八道。我說他咋這麼激烈批判硃洪武原來是海禁中斷瞭你大宋的現代化進程。不信晚明資本主義萌芽論信唐宋變革論，“宋代是近代化開端”、“宋代皇帝想要集權是做不到的”——書都TM讀哪去瞭？北宋讀王瑞來鄧小南，南宋讀讀虞雲國也不至於腦袋糊成這樣吧？ | 更新：實錘讀客刷分，見長書評，原本三星再減一星。
評分##這是我讀過的最好讀的曆史書，我一直想找一本忠於曆史，又不枯澀難懂的曆史書。我也知道曆史可以明智，可是我讀不下去文言文，也不想讀所謂忠於曆史，卻讓人望而生畏的動輒十幾本的正史，這本書最好，像講座一樣，自問自答，但是曆史怎麼寫都不像小說一樣，曆史是講證據的，如果你真的對曆史有興趣，請從這本開始。
評分##於賡哲老師的唐朝部分可以作為一個很好的唐朝簡史來看瞭（閱讀性上應該是下冊最佳），宋朝部分寫得比較像網文，是全書最弱的一個單元，甚至沒有達到吳鈎書評的水平，拖瞭後腿。元朝部分姚大力老師依舊很穩，短短十講都是談的核心問題，精煉有力，畢竟是濛元史領域大傢。明朝方誌遠老師、晚清馬勇老師寫得也很好，史論結閤。總體來說瑕不掩瑜，整體的細節豐富，在最近的中國史通俗讀物裏應該算不錯的。
評分##這是我讀過的最好讀的曆史書，我一直想找一本忠於曆史，又不枯澀難懂的曆史書。我也知道曆史可以明智，可是我讀不下去文言文，也不想讀所謂忠於曆史，卻讓人望而生畏的動輒十幾本的正史，這本書最好，像講座一樣，自問自答，但是曆史怎麼寫都不像小說一樣，曆史是講證據的，如果你真的對曆史有興趣，請從這本開始。
評分##第一次讀到這樣厚重的一本曆史書，字裏行間恢弘大氣，令人拍案叫絕。《五萬年中國簡史》不僅僅是曆史，也是照亮當代中國發展的明燈，沿著古人的道路，傾聽著一件件故事的尊尊教誨，我們不難發現，原來祖先是這樣的智慧，堅韌。華夏民族孶孳不已，生生不息。從五萬年前開篇，曆經瞭朦朧未開智的猿人時期，再到窮兵黷武的封建王朝，再進入到風雲變幻的近代曆史，一部波瀾壯闊的曆史如今還在洋洋灑灑的書寫。九位大傢，各具特色，精彩絕倫！
評分##上冊的精華在武黎嵩和李山老師，下冊的精華在於賡哲老師講的隋唐史，印象最深刻的是安史之亂那一節，真正把其原因、經過、結果以及造成的影響都講透瞭！
