前言 科学与哲学
第一章 近代科学的起源
第二章 思想史中的“数学”因素
第三章 天才的世纪
第四章 18世纪
第五章 浪漫主义的逆潮
第六章 19世纪
第七章 相对论
第八章 量子论
第九章 科学与哲学
第十章 抽象
第十一章 上帝
第十二章 宗教与科学
第十三章 社会进步之要件
第十四章 再版后记
· · · · · · (收起)
具体描述
/自笛卡儿方法论以来，探讨科学与哲学关系最重要的著作
人类需要邻人具有足够的相似处，以便互相理解
具有足够的相异处，以便激起注意
具有足够的伟大处，以便引发羡慕/
过去三个世纪以来，科学发展对世界的许多方面造成冲击而呈现出不同的面貌。科学与现代世界的密切关系早已超越我们的想象。本书为20世纪哲学大师怀特海在哈佛大学系列演讲集结而成的一部名著。全书从探讨近代科学的起源开始，横跨三个世纪的思想发展，在他笔下犹如一首高潮迭起的交响乐，奏出曲折而动人的时代流变。本书被誉为“自笛卡儿方法论以来，探讨科学与哲学关系的最重要著作”。
用户评价
##读书然后知道自己果然是无知的
评分##品鉴了三个版本，这个译得最优美。
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评分##豆瓣er 需要从友邻身上看到某些东西，如果与自己相近则便于理解，如果与自己迥异，则会引起关注，如果特别优秀，则会心生敬意。🤣
评分怀特海以世纪为期对西方科学的发展进行了观念史的把握。西方科学的母型是柏拉图的高度抽象的数学主义，而亚里士多德的理性分类法实际上阻碍了科学的兴起。伽利略等人重回柏拉图数学传统，真正意义上的科学兴起。然而，怀特海判定，近代科学具有反理性主义的特征，科学界满足于表面的自然秩序，未将理性深入到底。自然机械论自17世纪兴起，虽在18世纪以后遭到生物学、相对论、量子力学挑战，亦仍是主导。怀特海判定这种非理性主义表现为“误置具体性的谬误”，即将人类的抽象思维当作是自然事实本身，尤其是对物质的“简单定位”的抽象，这种时空观会使归纳法、连续、记忆无法可能。现代人活在世界观矛盾之中却故步自封：自然的机械秩序与人的自由意志的二重分裂。怀特海主张过程实在论、有机论，不过，如何说明这种形而上学不是又一种误置具体性呢？
评分##怎么说呢，比较早的书了。目前相关研究已经太多了，导致现在看来，本书的意义没有那么大了。
评分##与另一版本对比着看了一半，和阿伦特等人同为反历史唯物论，但太抽象，后半部分实在看不懂放弃了。但有学到新东西，所以记一下。
评分##怎么说呢，比较早的书了。目前相关研究已经太多了，导致现在看来，本书的意义没有那么大了。
评分##怎么说呢，比较早的书了。目前相关研究已经太多了，导致现在看来，本书的意义没有那么大了。
