从地心说到三大定律的跃迁,是人类世界观的一次次脱胎换骨!
亚里士多德的世界观 以地球是宇宙中心为信条。
牛顿世界观 把动者恒动当作真理。
有没有可能我们现在拥有的世界观,最后也被证明为错误?
有没有可能我们的世界观在子孙后代看来,也是陈旧而诡异?
从科学哲学的根本问题,到科学史上的历史事件和哲学主题,彰显了历史、科学、哲学的无止境魅力。本书化繁为简,剖析根本,纵观西方科学两千年,探讨近代科学发展,特别是相对论、量子力学和演化论等理论给世界观带来的冲击和挑战。 它拥有的不仅是知识,更是一套新的认知体系。
本书纵论西方科学两千年,探索科学的起源和思维的本质。这是每一个现代人都需要阅读、了解的关于科学的历史和哲理,有助于读者构建正确的世界观
##不愧是人文通识读本,用简单的话把过去和现在怎么测量世界,怎么认知宇宙的方法说得很通俗明白,大众的思维是怎么样一点一点的转变和科学家的贡献分不开,书本很高能,可能是我太无知。 新的世界观,随着科学家不断地发现事物的规律和本质,不断地更新着,而每一次更新,都是对过去世界观的重建,但这仍不是终点,与未来较之,我们就像过去了的17世纪,仍然没有看清,没有明白这个世界这个宇宙的模样。 这不是终点。
评分##与时俱进的必要性毋庸置疑。 保持与时俱进,《世界观》是必不可少的一本读物。阅读大陆简体字版的《世界观》一书令人轻松愉快。 五星!
评分##非常难得一本能把科学、哲学、科学哲学都讲得明明白白、丝丝入扣的书。“世界观这个概念,实际上比它给人的第一感觉要着实复杂得多。”实际上,也许大部分人甚至不会从感性出发去尝试接触“世界观”的“概念”。作者在这本书里给世界观下的定义是“一个观点体系,其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样相互联结”,并非通常意义上所谓“三观”的个体的主观认识。他希望通过这本书传达的是建构在“一种清晰、固定、相互关联、环环相扣的”拼图式的观点体系之上的社会主流文化观点。在这个提倡个性的时代,主流文化也许并不那么讨喜,但实则我们谁也不可能真正远离“主流”,哪怕声称自己不需要思考何为经验何为实存,无所谓证伪或是实证,更不关心目的论、工具论或是本质论。但谁能真正对这个世界视而不见呢?综上,这是一本能带着我们“看”世界的书。
评分##与时俱进的必要性毋庸置疑。 保持与时俱进,《世界观》是必不可少的一本读物。阅读大陆简体字版的《世界观》一书令人轻松愉快。 五星!
评分##有机的世界、机械的世界……我们通过隐喻去理解世界,直到我们走到了隐喻的边界。
评分##全新翻译,一本颠覆世界观的好书,世界早已变了,但我们的世界观还停留在牛顿时代。
评分##有机的世界、机械的世界……我们通过隐喻去理解世界,直到我们走到了隐喻的边界。
评分##世界观的“拼图”比喻令人印象深刻。科学甚至自然科学的发展比想象中更加牵涉社会、政治、文化,它们相互影响促进,作为整体被更新迭代。关于三大科学理论对牛顿世界观影响的讨论引人深思(第一部分需要习惯后才有较通畅的阅读体验,可以先跳过从第二部分开始阅读)
评分##从观点拼图的隐喻出发,梳理了对于自然世界的科学观念演变史(后两部分)和相应的哲学工具(第一部),对我的启发是区分了经验事实与哲学性/概念性事实(两者并无绝对界限,随认知而变),从中可以窥见科学如何取代(自然)哲学的位置(以牛顿机械物理观为标志),更重要的,是解释世界的理论系统如何发展。可以联系维特根斯坦的世界图式、库恩的范式和霍金说的模型依赖来看,这里面的突破在于概念对肉身经验的超越(背后是技术对人类观测的扩展),以至于无法再诉诸传统的观念范畴(相对之于时空、量子之于定域性、演化之于人类本位),如作者所言,宇宙成为一个“无法用任何方便的隐喻来概括”之物(但我们仍可以工具主义的态度视之)。书名没有核心主题“科学”二字,但说实在的,这个时代人的世界观如果还没有科学思维的痕迹,那很难说是健全的。
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