简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

吕不韦，陈才俊 著

图书标签:

• 国学
• 经典
• 吕氏春秋
• 先秦
• 历史
• 哲学
• 文化
• 思想
• 传统
• 精华

店铺： 天泰尚图书专营店

出版社： 海潮出版社

ISBN：9787802138865

商品编码：30184648355

包装：平装-胶订

出版时间：2010-06-01

基本信息

书名：国学经典：吕氏春秋精粹

定价：42.00元

作者：吕不韦,陈才俊

出版社：海潮出版社

出版日期：2010-06-01

ISBN：9787802138865

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.581kg

编辑推荐

---

内容提要

---

《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集诸门客集体编纂的一部著作。全 书分为三个部分：纪、览、论。“纪”按春夏秋冬十二个月分为十二纪，如春分三纪，孟春、仲春、季春。每纪包括五篇文章，总共60篇。“览”按照内容分为八览，每览八篇，八八六十四篇（*览有始览缺一篇，现有63篇）。“论”也是按内容分为六论，每论六篇，六六三十六篇。还有一篇序意，即全书的序言（今本已残缺），放在十二纪后边。总括起来《吕氏春秋》全书共160篇，结构完整，自成体系。它的哲学思想、政治思想以及它所保留的科学文化方面的历史资料，是我们民族的一份珍贵遗产。

目录

---

吕不韦与《吕氏春秋》
吕氏春秋序
十二纪
孟春纪
仲春纪第二
季春纪第三
孟夏纪第四
仲夏纪第五
季夏纪第六
孟秋纪第七
仲秋纪第八
季秋纪第九
孟冬、纪第十
仲冬、纪第十一
季冬纪第十二
八览
有始览
孝行览第二
慎大览第三
先识览第四
审分览第五
审应览第六
离俗览第七
恃君览第八
六论
开春论
慎行论第二
贵直论第三
不苟论第四
似顺论第五
士荣论第六

作者介绍

---

吕不韦（前292年—前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。 战国末年商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。
公元前251年，秦昭襄王去世，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以吕不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政。
吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。

文摘

---

序言

---

《山海经》：一部流传千古的神话绘卷 《山海经》，一部充满奇思妙想的古代文献，究竟诞生于何时、由谁所著，至今仍是学界争论不休的谜题。但它那瑰丽的想象、古朴的笔触，却早已深深烙印在中国文化的基因之中。这部著作并非单一的地理著作，也非单纯的神话传说集，而是将两者巧妙地融为一体，构建出一个光怪陆离、充满神秘色彩的远古世界。 广袤的地理画卷：山川湖海的描绘 《山海经》的核心部分，是对当时中国已知世界的地理描绘。书中记载了形形色色的山脉、河流、湖泊、海洋，以及它们各自的地理特征、物产和居住其间的神灵、异兽。从东海之滨到西域边陲，从北方的寒冷之地到南方的湿热雨林，作者以近乎考古般的细致，记录了这些地域的地形地貌。“山经”部分，详细列举了无数山峦的走向、高低、颜色，以及其上的植物、矿产，如“阳山之首，首阳也，其阳在西，宜金铁。”；“南山经”则描绘了“騩山，其上多金玉，其下多箴石”。这些描写，虽然在现代地理学看来充满奇幻色彩，却也反映了古人对自然界的朴素认知和观察。 书中描绘的河流，或奔腾澎湃，或涓涓细流，各自拥有独特的名称和流向。例如，“黑水出焉，而东流注于河。”；“潜水出焉，而东流注于渭。”这些水系，构成了古人赖以生存和发展的水源，也成为他们进行交通和贸易的天然通道。 除了陆地和河流，作者也描绘了广阔的海洋。虽然对海洋的描绘不如山川细致，但也提及了“东海之外，大壑，少昊之国。”这些对于海洋的提及，展现了古人对于未知世界的探索欲望和想象。 奇诡的神灵谱系：山川草木的灵魂 《山海经》中最引人入胜的部分，莫过于其中记载的形形色色的神灵。这些神灵并非高高在上、遥不可及，而是与山川草木、飞禽走兽紧密相连，成为自然界万物灵性的体现。 书中记载了众多山神、河神、水神，他们拥有各自的职责和形象。例如，“北山经”中提到的“烛龙”，人面蛇身，身长千里，吞食日月，掌握昼夜的更替；“中山经”中的“英招”，人面马身，招引四方之风。这些神灵的形象，或威严，或神秘，或怪诞，都寄托着古人对自然力量的敬畏和崇拜。 除了专门的神灵，许多动物也被赋予了神性。例如，“丹穴之山，其阳多赤金，其阴多赤铜。其鸟多丹穴之鸟，其状如鸡而五采文，名曰鸾鸟，佩之不盲，可以已痔。名曰精卫，其鸣自詨，是炎帝之少女，尝与西王母争东海之波，倾之，故常衔西山之木石，以填东海。谡谡。”“丹穴之鸟”即为鸾鸟，被认为拥有祥瑞的象征，佩戴其羽毛可以辟邪；而“精卫”的故事，则是一个关于不屈不挠、与命运抗争的悲壮传说。 异兽图鉴：超越现实的想象力 《山海经》中的异兽，更是其最鲜明的特色之一。它们形态各异，能力奇特，往往融合了多种动物的特征，充满了天马行空的想象力。这些异兽，或是凶猛的掠食者，或是祥瑞的象征，或是具有特殊能力的生灵，共同构成了《山海经》独一无二的奇幻世界。 书中记载了无数令人惊叹的异兽，例如，“南方有比翼鸟，其名曰焦明，勉交颈已则两翼齐飞。”比翼鸟，象征着忠贞的爱情；“东方有鲛人，水居，泣则金银，溺则如漆。”鲛人，则充满了神秘的东方色彩。 更令人印象深刻的是那些具有奇特能力的异兽，例如，“长臂人，身长八尺，其状如人，长臂，两足，而善走。”；“不死国，在其西，其人长生不老。”这些设定，无不展现了古人对于生命、力量以及超自然现象的极致想象。 历史的折射：古人的智慧与认知 《山海经》并非凭空而生，它在很大程度上折射了中国古代先民的生活方式、宗教信仰、科技水平以及对世界的认知。书中对动植物的记载，为我们提供了了解古代物种的重要线索；对矿产的描述，则反映了古代的采矿业发展；而对神灵和异兽的描绘，更是我们窥探古代宗教和神话思想的一扇窗口。 例如，书中对一些地理位置的描述，虽然带有神话色彩，却也可能与古代的地理发现和殖民活动有关。对一些疾病的治疗方法，也可能反映了古代的医学知识。 《山海经》中的神话传说，很多都已成为中华民族集体记忆的一部分，例如女娲补天、后羿射日等故事，都对后世的文学、艺术创作产生了深远的影响。 传承与演变：一部活着的文化遗产 《山海经》自成书以来，便吸引了无数文人墨客的解读和研究。从汉代的《山海经传》到清代的《山海经图》，历代学者对《山海经》的注释和图绘，不断丰富和完善着这部古籍的面貌。 它被后世的文学作品反复引用和借鉴，为无数的诗歌、小说、戏剧提供了灵感。神话故事中的人物和情节，渗透到中国文化的方方面面。 如今，《山海经》依然以其独特的魅力，吸引着当代读者。它不仅是一部珍贵的文化遗产，更是一扇通往远古中国精神世界的窗口，让我们得以窥见祖先那充满想象力和敬畏之心的心灵世界。它所构建的奇幻世界，至今仍能激发人们的无限遐想，成为中华文化中一颗璀璨的明珠。

评分☆☆☆☆☆

评价三： 这本书的整体气场非常稳定，它散发出的那种知识的厚度和历史的沉静感，是近期读到的其他任何历史普及读物都无法比拟的。我注意到，在对一些关键概念的阐释上，它似乎采取了一种非常审慎的态度，没有过度解读或强加现代观念，而是让文本本身的声音尽可能地被凸显出来。这让我非常欣赏，因为它尊重了文本的独立性和历史语境。读完其中的一些关于“时势造英雄”或者“因势利导”的论述，我常常会陷入长久的沉思，思考当下社会运行的底层逻辑，这远比看那些碎片化的成功学要来得深刻和持久。它不是那种读完后让你拍案叫绝的书，而是像一杯温热的清茶，初品平淡，细品之下，甘甜和回味会慢慢渗透出来，让你在不经意间，对人情世故和治国之道有了更深层次的理解和洞察。这种潜移默化的影响，才是真正的经典价值所在。

评分☆☆☆☆☆

评价五： 这本书的装帧设计给我留下了一个非常深刻的印象，它的整体设计风格非常内敛和克制，与它所承载的深邃内容形成了完美的互文关系。封面选用了一种哑光的材质，触感温润，不易沾染指纹，这在注重细节的用户体验上看得出出版方的用心。内页的排版空间处理得极佳，行距和字距都经过了精心的调校，确保了视觉上的舒适度，即便是在光线不太理想的环境下阅读，眼睛也不会感到酸涩。此外，书脊的装订工艺也十分考究，平摊开来阅读时，完全没有出现“拱起”或者“书页合拢”的问题，这一点对于反复研读的读者来说，是极为友好的设计。可以说，从拿起它、翻开它、阅读它到最终合上它，整个过程都是一种享受，它成功地将严肃的学术内容，通过精良的物质载体，转化为一种愉悦的审美体验。

评分☆☆☆☆☆

评价四： 作为一个对古代文学的细节比较挑剔的读者，我对本书的注释体系感到非常惊喜。很多号称“精选”的版本，注释往往敷衍了事，要么是简单的人名地名解释，要么是脱离语境的生硬翻译。然而，这本书的脚注部分做得非常扎实和细致，它不仅解释了生僻词汇，更重要的是，它对某些关键的哲学名词在先秦诸子中的演变和特指进行了辨析，这一点对于深入理解“法”、“术”、“势”等核心概念至关重要。我甚至发现，有些地方的注释提供了多种学派的观点进行对比，这极大地丰富了我的理解维度。这种“授人以渔”式的编注，使得读者在遇到疑难时，不需要频繁地去查阅其他工具书，几乎所有必要的辅助信息都已集成在内，极大地提升了阅读的连贯性和深度体验。

评分☆☆☆☆☆

评价二： 坦白说，我最初是被这本书的“精粹”二字吸引的。作为一个忙碌的现代人，直接啃下原版的《吕氏春秋》无疑是个巨大的挑战，那些晦涩的文言文和繁杂的篇章结构常常让人望而却步。但这本精选本的处理方式非常高明，它精准地捕捉了这部先秦诸子百家中承前启后的核心思想，剔除了冗余和重复的部分，使得整体脉络异常清晰。编者在选材上的眼光极其独到，保留了那些体现“贵义”与“尚同”等关键哲学思辨的段落，同时配上的现代白话翻译也相当到位，既不失原文的韵味，又保证了理解的准确性。阅读过程中，我感觉思路被极大地拓宽了，仿佛有人为我搭建了一座桥梁，让我能轻松地跨越两千多年的时空鸿沟，直接触及那个时代最尖锐的思想火花。对于想系统了解先秦思想脉络但又缺乏专业背景的读者来说，它简直是打开知识宝库的一把钥匙，高效且精准。

评分☆☆☆☆☆

评价一： 这本书的装帧设计简直是古朴与现代的完美结合，拿到手里就能感受到一股沉甸甸的历史厚重感。纸张的质感非常好，摸上去细腻光滑，印刷的字体清晰易读，即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我尤其欣赏它在版式上的用心，留白恰到好处，使得每一页都像是一件精心雕琢的艺术品。封面那一抹沉稳的墨绿色，配上烫金的书名，低调中透着一股说不出的雅致，完全符合我对“国学经典”应有的期待。每次翻开它，都像是在进行一场与古代智者的私密对话，那种仪式感，是很多快餐式阅读物无法给予的。我把它放在书房最显眼的位置，它不仅仅是一本书，更像是一件提升空间格调的陈设。对于热爱实体书、注重阅读体验的朋友来说，这绝对是一次物超所值的收藏。它让阅读回归了“慢”和“品味”，让人愿意沉下心来，慢慢品味文字的韵味和排版的匠心。