鬍適文存(第二集) 9787563820627 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鬍適 著

圖書標籤:

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齣版社： 首都經濟貿易大學齣版社

ISBN：9787563820627

商品編碼：30109216723

包裝：平裝

齣版時間：2013-03-01

基本信息

書名：鬍適文存(第二集)

定價：73.00元

作者：鬍適

齣版社：首都經濟貿易大學齣版社

齣版日期：2013-03-01

ISBN：9787563820627

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.640kg

編輯推薦

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《鬍適文存》是鬍適自選文集，*能體現鬍適思想和學識的代錶性著作，民國時期*暢銷的鬍適著作。80年代有人送給鬍耀邦的就是這四冊《鬍適文存》。
　　《鬍適文存》作為鬍適思想的精華，影響瞭中國一代又一代青年——從大學者梁實鞦、錢锺書，到作傢張愛玲，直到當代的李敖，都把《鬍適文存》列為對自己影響**的書。
　　鬍適在《鬍適文存》中有言：“哲學是我的職業，文學是我的娛樂。”今天我們重讀《鬍適文存》，不難從中感受到作為新文化運動先驅及影響深遠的思想傢和學術大師的鬍適的一代學者風範。

內容提要

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1924年11月，收錄的文章大都寫於1922年1月到1924年9月之間；這些文章當時大都已在報刊雜誌上發錶，或作為序跋收入已齣書籍。

目錄

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捲一
　《國學季刊》發刊宣言
　發起《讀書雜誌》的緣起
　王莽
　記李覯的學說
　費經虞與費密
　讀《楚辭》
　古史討論的讀後感
　一個低限度的國學書目
　附錄一《清華周刊》記者來書
　附錄二答書鬍適
　附錄三國學入門書要目及其讀法梁啓超
　梁任公《墨經校釋》序
　附錄一梁任公先生來書梁啓超
　附錄二答書鬍適
　論墨學
　《章實齋年譜》自序
　《淮南鴻烈集解》序
捲二
　《科學與人生觀》序
　附錄一陳獨秀先生序陳獨秀
　附錄二答陳獨秀先生鬍適
　附錄三答適之陳獨秀
　孫行者與張君勱
　讀梁漱溟先生的《東西文化及其哲學》
　附錄一梁漱溟先生次來書梁漱溟
　附錄二答書鬍適
　附錄三第二次來書梁漱溟
　五十年來中國之文學
　附錄日本譯《中國五十年來之文學》序鬍適
　五十年來之世界哲學
捲三
　十七年的迴顧
　祝《白話晚報》
　黃梨洲論
　《政治概論》序
　《天乎帝乎》序
　我們的政治主張
　附錄關於《我們的政治主張》的討論
　聯省自治與軍閥割據
　附錄對於現在中國政治問題的我見陳獨秀
　一個平庸的提議
　一年半的迴顧
　與一涵等四位的信
　這一周
捲四
　吳敬梓年譜
　《西遊記》考證
　附錄《讀〈西遊記〉考證》董作賓
　《鏡花緣》的引論
　跋《紅樓夢考證》
　附錄《石頭記索隱》第六版自序蔡元培
　《水滸續集兩種》序
　《三國誌演義》序
　高元《國音學》序
　趙元任《國語留聲片》序
　再論中學的國文教學
　《中古文學概論》序
　評新詩集
　《嘗試集》四版自序
　《蕙的風》序
　歌謠的比較的研究法的一個例
　北京的平民文學
　附錄談北京的歌謠常惠
　《國語月刊》“漢字改革號”捲頭言
　讀王國維先生的《麯錄》

作者介紹

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鬍適（1891.12.17—1962.2.24），漢族，安徽績溪人，原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，後改名鬍適，字適之。現代學者、詩人、曆史學傢、文學傢、哲學傢。作為文學革命的提倡者和新文化運動的之一，鬍適興趣廣泛，著述宏富，在文學、哲學、史學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有開創性的貢獻。著有《中國哲學史大綱》（上）、《嘗試集》、《鬍適文存》、《白話文學史》等。

文摘

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序言

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《鬍適文存》（第二集）所收錄的，並非全部是鬍適先生的學術著作，而是他不同時期、不同體裁、不同內容的散文、論述、評論、書信、演講、隨筆等作品的集結。這第二集，更是集中體現瞭鬍適先生在知識分子群體中廣泛的社會影響力和他對於時代思潮的敏銳洞察。 思想的脈絡與時代的印記 《鬍適文存》（第二集）的刊行，本身就承載著一個時代的文化重量。鬍適先生作為新文化運動的旗手之一，他畢生的學術追求與社會實踐，都與中國近代的轉型緊密相連。第二集所收錄的文章，很大程度上反映瞭他在上世紀二三十年代，特彆是抗日戰爭前後，對於國傢命運、社會進步、文化建設以及人生哲學的思考。 在這一集中，我們可以看到鬍適先生如何將他留學海外的西方思想，尤其是實用主義哲學，與中國本土的現實相結閤。他並非照搬照抄，而是力求“拿來主義”，在改造和融匯中，探索一條適閤中國發展的道路。他的文章，常常洋溢著一種理性、客觀、求真的精神，反對空談和迷信，提倡科學的態度和民主的思想。 學術的深度與通俗的錶達 盡管鬍適先生在學術界享有盛譽，他的文風卻並不晦澀。在《鬍適文存》（第二集）中，我們能夠感受到他將深奧的學理，通過清晰、流暢、生動的語言錶達齣來。這使得他的思想能夠為更廣泛的讀者所理解和接受，也正是他能夠成為當時頗具影響力的公共知識分子的重要原因。 他對於曆史、哲學、文學、教育等多個領域的論述，都展現齣其紮實的學養和開闊的視野。例如，他對於中國古代思想的重新解讀，往往能突破傳統的框架，賦予古人以新的生命力。他對教育的看法，則充滿瞭前瞻性和實踐性，關注的不僅是知識的傳授，更是人格的塑造和獨立思考能力的培養。 文化的關懷與社會的反思 《鬍適文存》（第二集）不僅僅是個人思想的記錄，更是那個時代文化生態和社會現實的一麵鏡子。鬍適先生對於當時社會上存在的種種問題，如封建殘餘、思想的僵化、社會的不公等，都進行瞭深刻的批判和反思。他的文章，常常帶有強烈的現實關懷，鼓勵人們獨立思考，勇於質疑，敢於批判。 他對於中國傳統文化的態度，也值得深思。他並非全盤否定，而是主張去其糟粕，取其精華。他提倡學習西方文明的優點，但同時也強調保持中國文化的獨立性和民族特色。這種辯證的態度，在文化轉型時期尤為寶貴。 個人情懷與人生哲理 除瞭宏大的時代思考，鬍適先生在《鬍適文存》（第二集）中也展現瞭他作為一個人，其真摯的情感和對人生的感悟。他的許多文章，都流露齣他對於生活的熱愛，對於友誼的珍視，以及對於個人修養的追求。 他對於“容忍比自由更重要”等觀點的闡述，雖然引發過爭議，但都體現瞭他對社會和諧與個體尊嚴的深切考量。他對於“我手寫我心”的堅持，也使得他的文章充滿瞭真誠的力量。 傳承與啓示 《鬍適文存》（第二集）所蘊含的思想和精神，對於今天的我們依然具有重要的啓示意義。在快速變化的時代，重溫鬍適先生的文字，能夠幫助我們更好地認識中國近代史的走嚮，理解思想解放的意義，並從中汲取智慧，以更理性、更開放的態度麵對當下的挑戰。 他的求真務實的精神，對於當下彌漫的浮躁和功利，無疑是一種清醒劑。他的獨立思考的勇氣，對於在信息洪流中保持自我判斷力，有著重要的藉鑒價值。 總而言之，《鬍適文存》（第二集）是一部集思想性、學術性、文學性和時代性於一體的珍貴文集。它不僅是瞭解鬍適先生思想的重要窗口，更是深入理解中國近代文化史和社會思潮演變不可或缺的文獻。通過閱讀這部文集，讀者可以領略到一位偉大思想傢如何在動蕩的年代，以其智慧和勇氣，為中國的進步貢獻力量。 （以下內容為對《鬍適文存》（第二集）可能包含的體裁和主題的推測，旨在更詳細地展開介紹，並非直接引用本書內容。請注意，以下內容為基於對鬍適先生學術風格和著作類型的普遍認知進行的延展性描述。） 學術的疆域：史學、哲學與文學的交織 在《鬍適文存》（第二集）中，鬍適先生的史學研究成果，很可能占據相當的篇幅。他對於中國古代史，尤其是宋明理學、清代學術等領域的探討，不僅梳理瞭曆史的脈絡，更試圖從中發掘齣具有現代意義的思想資源。他反對以“乾嘉考據”為終點，而是強調史學研究的“應用”價值，即如何通過對曆史的反思，為現實問題提供藉鑒。例如，他對於中國古代哲學思想的重新闡釋，往往能打破傳統儒釋道三傢相互隔閡的視角，嘗試構建一個更具整閤性的思想史圖景。他對“新文化運動”的參與，也使得他必然對中國傳統文化與西方文明的衝突與融閤進行深刻的思考，並在文集中留下關於文化自覺與文化批判的論述。 在哲學領域，鬍適先生是實用主義在中國的積極倡導者和傳播者。第二集中，我們可以預期會看到他對杜威、詹姆士等西方實用主義哲學傢思想的介紹、解讀以及他本人對實用主義在中國語境下的發展和應用。他的哲學思考，往往與他對社會問題的關注緊密結閤，例如他對教育改革、科學精神的倡導，都深深打上瞭實用主義的烙榖。他推崇“經驗”和“解決問題”的哲學，反對形而上學的空談，鼓勵知識的“工具性”和“價值性”。 文學方麵，鬍適先生在白話文運動中的貢獻無需贅述。在第二集中，他可能收錄瞭一些關於文學改良、白話詩歌、小說評論等方麵的文章。他的文學觀點，與他的思想一脈相承，強調文學的“人生化”和“平民化”，反對文言的晦澀難懂，提倡用生動自然的語言錶達真切的情感和思想。他可能也會對一些古典文學作品進行新的解讀，或者對當時文壇的現象進行評論，展現其敏銳的文學嗅覺。 思想的鋒芒：社會改革與人生觀的探討 《鬍適文存》（第二集）的另一重要麵嚮，在於其對社會現實的深刻洞察和對未來發展方嚮的積極探索。在那個風雲變幻的年代，中國麵臨著內憂外患，社會的各個層麵都充滿瞭矛盾和挑戰。鬍適先生的文字，往往直麵這些問題，以其理性、冷靜的分析，提齣建設性的意見。 他對於政治體製的思考，雖然不直接乾預政治，但其倡導的民主、法治、科學的理念，無疑是對當時社會思潮的一種引導。他對國民性的反思，對“愚民政策”的批判，對“科學救國”的期盼，都體現瞭他作為一位知識分子，對國傢民族命運的深切憂慮和責任擔當。 在人生觀方麵，鬍適先生的思想也極具啓發性。他提倡“獨立之精神，自由之思想”，鼓勵人們擺脫傳統觀念的束縛，敢於追求個性化的價值。他對“進步”的理解，不僅僅是物質上的富足，更是精神上的解放和人格的完善。他對於“生活”的闡釋，也充滿瞭積極的人生態度，強調生命的意義在於不斷地學習、探索和創造。他對“幸福”的定義，也並非功利性的索取，而是建立在個人價值的實現和對社會的貢獻之上。 評論的廣度與書信的溫度 作為一位活躍的公共知識分子，鬍適先生的評論文章，必然是《鬍適文存》（第二集）中不可或缺的部分。他可能對當時的報刊文章、書籍齣版、學術爭鳴、社會事件等進行評論，其評論風格，既有學術的嚴謹，又不失對現實的關懷。他的評論，往往能夠觸及問題的本質，引發更深入的思考。 同時，書信作為一種私密的交流方式，在文集中也可能展現齣鬍適先生不為人知的另一麵。他的書信，或許記錄瞭他與同時代學者、友人之間的思想碰撞，生活瑣事，情感交流。通過這些書信，我們可以更真切地感受到他的人格魅力，以及他在學術研究之外，作為普通人的喜怒哀樂。這些書信，也可能為我們瞭解當時知識分子的生活狀態和精神風貌提供生動的素材。 結語 《鬍適文存》（第二集）所呈現的，是一幅豐富而立體的知識分子畫像。它不僅僅是一部學術著作的匯編，更是那個時代精神風貌的縮影，是中國思想文化發展的重要見證。通過閱讀這部文集，我們可以穿越時空，與鬍適先生進行一場跨越時代的對話，感受他思想的光芒，汲取他精神的力量。這部文集，無論對於研究中國近代思想史、文化史，還是對於個人精神成長，都具有不可估量的價值。它所傳遞的理性、求真、開放、進取的精神，在今天依然閃耀著不滅的光輝。

評分☆☆☆☆☆

這套文集真是讓人愛不釋手，每一篇都像是與鬍適先生進行瞭一場跨越時空的對話。他那溫文爾雅卻又洞察世事的筆觸，總能輕易地觸及時代的核心議題。讀到他探討白話文運動的那幾篇時，我仿佛能感受到那個新舊思想激烈碰撞的年代的脈搏。那種對真理的執著追求，對落後觀念的勇敢挑戰，即便在今天看來，依然具有振聾發聵的力量。尤其欣賞他那種理性的思辨，不偏激，不盲從，總是在層層剖析後得齣自己審慎的結論。這不僅僅是文字的堆砌，更是思想的結晶，是那個時代知識分子精神麵貌的真實寫照。我時常會停下來，細細咀嚼那些看似平淡卻蘊含深意的句子，感嘆於他廣博的學識和超前的眼光。對於想深入瞭解近代中國思想史和文學變革的人來說，這無疑是一份極其珍貴的史料和思想資源，讀起來酣暢淋灕，收獲頗豐。

評分☆☆☆☆☆

對於一個長期關注人文社科領域的人來說，能夠係統地研讀鬍適先生的文集，簡直是一種學術上的享受。這第二輯的收錄，顯然是經過瞭精心編排的，脈絡清晰，使得讀者能夠順著他的思路，一步步深入到他思想的腹地。我特彆欣賞他對“建設”二字的重視，無論是文學的建設、思想的建設還是社會的建設，他始終保持著一種積極入世的態度。他的文字中有一種不動聲色的力量，不動聲色地批判著不公，不動聲色地倡導著進步。對比現在網絡上許多情緒化的錶達，鬍適先生那種剋製而有力的論辯方式，簡直是典範。每次讀完一篇長文，我都感覺自己的邏輯思維能力得到瞭顯著的提升，他教會瞭我如何更清晰、更有條理地錶達一個復雜的觀點，而不是僅僅停留在情緒的宣泄上。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀設計到排版細節，都能感受到齣版方對這套經典的尊重。不過，拋開這些外在的包裝，真正吸引我的還是內在的“魂”。這第二集裏收錄的文章，很多都展現瞭鬍適先生在處理具體問題時的那種“問題導嚮”的智慧。他從不迴避社會熱點和前沿思潮，而是積極地參與其中，用他那支“筆”作為武器。我讀到他分析社會風氣變化的那幾篇文章時，深感震撼，因為他所描摹的許多現象，在今天的社會中依然有著驚人的共鳴。這說明，真正深刻的思想是具有穿越時空的生命力的。他的文章不像某些時下的流行讀物那樣追求一時的轟動，而是追求恒久的價值。這套書的閱讀體驗是沉靜而有力量的，需要讀者靜下心來，細細品味其中蘊含的復雜層次和微妙的語境變化，絕對值得反復玩味和對照時代背景去重新解讀。

評分☆☆☆☆☆

說實話，初拿到這本《文存》時，我還略帶一絲對“舊文”的敬畏和距離感，擔心內容過於陳舊晦澀，但翻開後發現完全不是那麼迴事。鬍適先生的文字功底自然不必多說，流暢、清晰，邏輯嚴密，即便是談論一些相對宏大的哲學或社會議題，也讓人讀得明白。我特彆留意瞭他對個人自由和民主思想的闡述，那種植根於西方啓濛精神又不失中國本土關懷的論述，顯得尤為難得。在那些探討教育、學術自由的篇章裏，我看到瞭他對未來社會的殷切期盼和不懈努力。他不是一個空談傢，他的文字裏充滿瞭實踐的意圖和建設性的思考。每一次翻閱，都像是在給自己的思維做一次深度“排毒”，清除那些被現代信息洪流裹挾帶來的浮躁和偏見，重新迴歸到對“獨立思考”本身的尊重。對於年輕一代的讀者而言，這套書是極好的精神“健身房”。

評分☆☆☆☆☆

每次拿起這本《文存》，都仿佛能嗅到那個年代特有的，夾雜著油墨香和舊書頁味道的知識氣息。這套書的價值遠超於“閱讀”本身，它更像是一份來自前輩學者的“精神遺囑”。在某些篇章中，他坦誠地剖析自己的睏惑和探索過程，這種真誠讓人倍感親切，也更容易拉近與作者的距離。我尤其喜歡他探討學術研究方法的部分，那種嚴謹細緻，對材料的珍視和對論證過程的負責任態度，是每一個做學問的人都應秉持的圭臬。翻閱這些文字，我不再僅僅是一個被動接受信息的讀者，而更像是一個積極的參與者，與作者一同在思想的曠野中探尋。這本書的厚重感，並非來自於紙張的重量，而是來自於其思想深度的份量，是沉甸甸的，耐得住時間考驗的佳作。