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毛上文，温芳 著

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• 李姓
• 起名
• 通典
• 姓名学
• 传统文化
• 家族文化
• 宗族研究
• 风俗习惯
• 历史文化
• 汉字文化

店铺： 赏心悦目图书专营店

出版社： 气象出版社

ISBN：9787502951054

商品编码：30085309785

包装：平装

出版时间：2011-01-01

基本信息

书名：李姓起名通典

定价：29元

作者：毛上文,温芳

出版社：气象出版社

出版日期：2011-01-01

ISBN：9787502951054

字数：

页码：225

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《李姓起名通典》分为六大部分：姓氏篇、起名篇、起名实例篇、风俗篇、文化篇、人物篇。作者采用考古新成果与史料相互印证比较法，并利用族史学、民俗学、地名学等多种学科知识研究了中华姓氏的来源、祖先、发源地等错综复杂的问题，这为辨识浩繁庞杂的中华姓氏源流，提供了一个崭新的视角。
作者传授了天干、地支、五行等传统文化与重要的起名方法，列举了起名笔画数吉祥模型，提供了起名实例，以便读者学习与应用。书中介绍了亲子连名、生肖星座、姓名避讳等民俗。在姓名文化篇，作者讲解了姓名与人的字号、贵姓郡望与堂号、贵姓楹联与家训，介绍了历代名人的事迹等。

目录

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作者介绍

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毛上文，原名毛中文，字屯，在职工商管理研究生，姓名文化学者、执业法律顾问、IDO9000质量管理体系审核员、人力资源管理师、多家出版社特约撰稿人，其著作有《阴阳宅风水文化谈》、《宝宝吉祥起名大全》、《起名技巧大全》、《中国起名经典》等10余部。
温芳，别名言心，内蒙古电大法律专业，中国起名标志设计师、人生策划专家、心理咨询师，其代表作有《宝宝起名全书》、《起名通书》、《宝宝取名实用指南》、《周易与人生策划》、《八宅风水学用一本通》等。
毛上文与温芳将传统文化与现代文化结合、东方文化与西方文化融汇，在中国了多项：中国个研究出姓名“NISS”与品牌“BISS”策划系统；中国个创立了“以个人生涯控制为基础的人生管理模式”，中国个建立吉祥宅地风水策划系统。

文摘

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姓氏发微，就是阐发姓与氏的微妙之处，使读者真正了解“姓”、“氏”以及“姓氏”。在当今人们的意识中，“姓氏”已成为一个固定的名词，姓氏是一回事。其实，在中国古代，姓和氏之间有着较大的差异，古代“姓”、“氏”是两个名词，这两个名词的内涵和用途不一样。古代的“姓”是有血缘关系的世代相承的同族称号，不同血缘的部族团体就有不同的姓，距今一万年前，处于母系氏族社会初期（相当于考古学分期上的中石器时代向新石器时代的过渡时期）的人们通过“姓”识别不同血缘的族群。远古时期的“氏”也可以作为部族的名称，到夏、商、周三代时期，“氏”才变成了“姓”的分支，是一个与地域有紧密联系的人的新标识，以至于“氏”起着标明一个人身份地位高贵的作用。
我们的祖先弁兹氏与燧人氏太聪明了，他们早在万年前就用大自然中固有的“风”作为识别血统的图腾了，于是中华姓诞生了。
距今一万年前的燧人氏（又称“燧人”）与弁兹氏结为群婚杂居的关系后，他们早发现并认识了风的季节性周期规律，发明了指示四时风向的风向标——相风仪，又称为“方牙”。这种仪器后来传给雷泽氏族称“雷牙”，再传给伏羲氏族时期就叫“苍牙”，所以伏羲继承了先人的文明成果，他会“听八风、法八极”。弁兹与燧人用“方牙”来观测八方季风的方位和时间，有利于他们的族人按节气活动，不断发展壮大，于是他们把天穹宇宙发来的信息——“风”，作为自己的族群图腾。

序言

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《古籍文脉寻踪：宋元刻本中的文化密码》 内容提要 本书是一部深入探究宋元时期雕版印刷术发展脉络及其对中国传统文化传播、学术流变产生深远影响的学术专著。全书以宋元刻本为核心研究对象，摒弃对单一文本内容的梳理，转而关注刻本的制作工艺、版本学意义、社会传播机制以及其所承载的文化心理。通过对大量珍稀宋元刻本的实物考察、文献比对和技术分析，本书力求揭示这一特定历史时期文化信息载体的变革，以及这种变革如何重塑了知识的生产与再生产方式。 本书共分六个主要章节，结构严谨，论述层层递进。 第一章：雕版印刷的黄金时代：宋代技术与制度的交织 本章首先勾勒出宋代社会对书籍需求的激增背景，分析了活字印刷术发明前后，雕版印刷术在技术层面上达到的巅峰状态。重点探讨了官刻本与私刻本的组织模式差异，如北宋官刻局（如秘书省、崇文院）的运作流程、用纸选择、墨色调配、以及装帧技术（如经折装向册页装的过渡）。详细考察了“宋椠”的特有风格，包括其字体结构（如“瘦金体”在刻本中的影响）、版框设计以及界栏的规范化。分析了雕刻匠人的社会地位和技术传承，指出宋代雕版工艺不仅是技术活动，更是一种受官方推崇的文化事业。 第二章：元代刻本的整合与转折：游牧文明对汉文化载体的塑造 元代，随着大一统政权的建立，书籍的刻印活动呈现出新的特点。本章重点分析了元代刻本在承继宋代传统的同时所表现出的“转折性”。研究了“集贤院”等元代官方机构在整理汉文典籍方面的贡献，以及蒙古贵族对佛经、史书和戏曲等特定门类书籍的偏好对刻印内容结构的影响。深入剖析了元代刻本在纸张（如云南皮纸）、装帧（如蝴蝶装的普及与定型）和地域分布上的变化，特别是江南地区在元末的刻书活动如何预示了明清商业化刻书的兴起。着重探讨了元代刻本中出现的“诏令体”与汉字书写风格的融合现象。 第三章：版本学的基石：宋元刻本的鉴定与辨伪技术 本章是本书的实践核心，详细阐述了宋元刻本的版本学研究方法论。不再局限于简单的“宋本”或“元本”的断代，而是引入了更精细的鉴定标准，如“锓印”、“讳字”、“避宋讳”的修订考订、雕版磨损的程度分析、以及不同批次重印的差异性。详细介绍了“初印本”（或称“善本”）的特征，包括其雕刻的精细度、墨色的饱和度以及文字校勘的准确性，并列举了数个典型案例，说明如何通过版式细节（如半页字数、行距、鱼尾纹饰）来确定具体刻印时间和地域。 第四章：知识的社会流动：刻本在士林与民间的分野传播 书籍的载体形态决定了其传播的广度与深度。本章聚焦于宋元刻本的社会功能。研究了官方颁赐、科举考试用书（如儒家经典注释本）在士大夫阶层中的扩散，以及小说、戏曲、农书、医书等通俗类书籍在市民阶层中的流传现象。通过考察藏书印记、批校题跋和流通路线，重构了当时知识的社会网络。分析了刻本的商业化运作，如书坊主的营销策略，以及书籍在不同地域（如四川、福建、浙江）之间的贸易往来。 第五章：技术迭代的文化后果：雕版与活字对信息生产的影响对比 本章采用技术史视角，将雕版印刷的成熟期与活字印刷的萌芽期进行对比分析。核心论点是：雕版技术的高度成熟，固化了文本的形态，有利于经典的权威性和校勘的稳定性，但牺牲了修订的灵活性；而活字印刷的尝试虽然在特定时期（如元代王祯的木活字）未能普及，却预示了未来文本生产的模块化和个性化趋势。考察了雕版在处理复杂图画（如地图、医药图谱、木刻插画）上的绝对优势，以及这种优势如何影响了特定学科（如地图学、博物学）的发展路径。 第六章：残存的印记：宋元刻本的物质文化遗产与现代保护 本书的收束部分关注宋元刻本作为实物遗存的价值。探讨了在历史变迁中，刻本的损毁原因（如战乱、火灾、虫蛀）与保存环境（如窖藏、寺院收藏）。介绍了现代图书馆学和文物保护技术在修复、数字化宋元刻本方面的努力与挑战，特别是对脆弱纸张和陈旧墨色的保护策略。最后，本书总结了宋元刻本在塑造后世明清乃至近现代汉字文化景观中的“母体”地位，强调其超越文本本身的物质和技术遗产价值。 本书旨在提供一个侧重“物”而非“文”的研究范式，通过对书籍形态、制作工艺和传播机制的细致考察，为理解中国古代知识社会的运作提供一个多维度的技术与文化解读视角。全书配有大量精选宋元刻本的版式高清扫描图例，以及技术分析图表，以期深化读者对这一文化瑰宝的认识。

评分☆☆☆☆☆

我购买这本书的初衷，其实是为了给我的一个海外客户做文化参考，他姓李，想给他的孩子取一个既能融入西方文化又能保留东方韵味的中文名字。这本书的独特视角恰恰满足了这个需求。它不仅收录了大量典雅的古典名字，更有一章专门探讨了“跨文化语境下的名字选择”。书中提到，在现代国际交流中，名字的发音清晰度、在不同语言体系中的联想意义都非常重要。书中提供的那些偏向于气度宏大、寓意开放的名字，比如带有“宇”、“涵”、“泽”这类字的名字，就非常受那位客户的青睐。这本书超越了单纯的传统局限，提供了一种全球化的视角来看待“名字”这件事。它让我意识到，一个好的名字不仅要对祖先负责，也要为孩子未来的世界舞台做好铺垫。这种前瞻性的思考，是很多老旧的起名书籍所不具备的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，当我第一次拿到这本厚厚的《李姓起名通典》时，内心是有点忐忑的，生怕它又是那种故纸堆里爬出来的、晦涩难懂的古籍。然而，这本书的编排方式却展现出极高的现代性和实用性。作者显然深谙现代读者的阅读习惯，行文流畅，逻辑清晰。它并非那种只适合命理师翻阅的“天书”，而是非常接地气地讲解了如何用现代的审美和传统的要求相结合。比如，它详细分析了现代社会中，哪些发音在商务场合更显沉稳，哪些字形在视觉上更具美感。我特别欣赏其中关于“音韵美学”的章节，作者用大量的实例对比了谐音不好的名字和音律和谐的名字，这对我这个做音乐的朋友来说，简直是如获至宝。这本书的排版也做得相当用心，字号适中，间距合理，即便是长时间阅读也不会感到疲劳。它更像是一本可以随时翻阅的工具手册，而不是束之高阁的理论著作。

评分☆☆☆☆☆

这本《李姓起名通典》绝对是为我这样的“起名困难户”量身定做的宝典！我家的老太太非要给孙子取个既有文化底蕴又响亮好听的李姓名字，我翻遍了各种老黄历和网上的起名工具，都觉得差点意思。直到朋友推荐了这本书，我才算找到了救星。书里对于李姓的渊源和历代名人的解读简直是细致入微，光是介绍“李”这个姓氏在不同历史时期的寓意，就写了好几十页。更让我佩服的是，它不是那种简单罗列名字的工具书，而是真正深入到文化内核，讲解了如何结合五行八字、生肖属相来筛选名字的框架。我尤其喜欢它分类介绍的版块，比如“文韬武略篇”、“德才兼备篇”，每个名字后面都有详细的释义和出处，让我感觉取的不是一个符号，而是一份沉甸甸的期许。光是研究这些名字的组合搭配，我就花了足足一个星期，现在我对传统文化中的姓名学有了全新的认识，也更有信心为后辈选出一个真正有分量的名字了。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，我是一个非常注重“实用操作指南”的人，我买书是为了解决实际问题，而不是为了欣赏理论的优美。而这本《李姓起名通典》在这方面做得非常到位。它不是空泛地谈“好名字的标准”，而是提供了一整套操作流程：从第一步的“排除不宜用字”（比如避开直冲祖辈名字的字），到第二步的“确定命主五行强弱”，再到第三步的“结合姓氏特点进行组合搭配”。它甚至附带了大量的案例分析，将一个看似普通的李姓名字，如何通过这套流程层层打磨，最终变得熠熠生辉的过程完整呈现。我曾尝试用它书中的方法给自己远房的侄子取名，严格按照步骤走下来，最后选出的名字，连我自己都觉得比随意想出来的要顺口、寓意也更深远。这本书的价值不在于它告诉了你哪些名字可用，而在于它教会了你一套系统性的、科学的、可以被复制的方法论。

评分☆☆☆☆☆

我是一名语文教师，对文字的精妙之处有着近乎苛刻的要求。因此，市面上那些充斥着生僻字堆砌、毫无意境可言的“爆款”起名书，我向来是不屑一顾的。然而，《李姓起名通典》却给我带来了惊喜。这本书对每个推荐用字的“文化密度”都有深刻的挖掘。它不会轻易推荐那些已经被用滥了的字，而是会引导读者去关注那些沉睡在诗词歌赋、历史典籍中，但又十分贴合李姓特质的“宝藏”汉字。它甚至会根据李姓历代名人中不同的成就领域，推荐出相对应的气质用字。比如，如果李姓家族多出文学家，就倾向于推荐带有“清”、“逸”、“疏”的字；如果是军政界人士，则会偏重于“毅”、“靖”、“恒”。这种精细到“领域”的分析，让我对文字的运用有了更深一层的理解，作为一名语文工作者，我深感受益匪浅。